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Archive for August, 2013

1 Peter 5:6 (1-11) “Therefore humble yourselves under the mighty hand of God,

It’s a natural tendency of all of us, even as believers to get caught up in being somebody. On the night of the last supper the disciples would have with their Lord, they were arguing about who would be greater in heaven. Jesus wrapped Himself in the towel of a servant and washed their feet, showing them by His example how they were to lead.

Being a pastor, elder or deacon of a church is not to be equated with having arrived spiritually, 5:1–4. You are not elite Christians. There are no elite Christians. Jesus was a humble servant of His Father; we are all servants of each other. Our responsibility is to each other. Older Christians who take on the responsibilities of overseeing the local ministry should be above all humble. They should take on this task because God has selected them for it. It becomes part of the growing experience of every believer.

Being a pastor, elder or deacon of a church does mean you have added more to your job, as a believer, than others in the church. Yet, I guess you could say that leadership is as much a test of humility as a test of management skill.

Humility involves redirecting the credit for my successes to the God and His agents who produced them.

pensamiento-e, 16 de agosto, 2013

1 de Pedro 5:6 (1-11) “Humillaos, pues, bajo la poderosa mano de Dios,

Es una tendencia natural de todos nosotros, incluso si, como creyentes, a caer en el deseo ser ser alguien. En la noche de la última cena los discípulos tuvieran con su Señor, discutían sobre quién sería mayor en el cielo. Jesús se envolvió en la toalla de un siervo, les lavó los pies, mostrando con su ejemplo, cómo es que deberían ser lideres.

Ser un pastor, anciano o diácono de la iglesia no se debe considerar como haber llegado espiritualmente, 5:1 -4. Siendo líder no es ser un cristianos superior. No hay cristianos superiores. Jesús era un humilde siervo de su Padre; nosotros todos somos servidores del uno al otro. Nuestra responsabilidad es hacia los demás. Los Cristianos viejos que tienen que asumir las responsabilidades de supervisión del ministerio local debe ser sobre todo humildes. Debe tomar esta tarea porque Dios los ha seleccionado para el. Se convierte en parte de la crecimiento de todos los creyentes.

Ser un pastor, anciano o diácono de la iglesia si quiere decir que has añadido a su trabajo, como un creyente, que los demás de la iglesia. Sin embargo, supongo que se puede decir que el liderazgo es tanto una prueba de humildad como una prueba del liderazgo.

La humildad implica el dirigir el crédito de mis éxitos al Dios y a otros que los produjo.

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1 Peter 4:18 (12–19) “And if it is with difficulty that the righteous is saved, what will become of the godless man and the sinner?

In this passage Peter reveals to us the third basic reason we suffer on earth.

The first reason is obvious we live in a world affected by years of man’s neglect and decay so our bodies are not functioning as originally intended. This is why there is cancer, Alzheimer’s, the common cold and every other problem we can imagine. This kind of suffering is practically unavoidable.

The second reason for suffering Peter mentions is the consequence of breaking the law, 4:15. Whether it’s the Law of Moses or the laws of men you reap what you sow. This kind of suffering is mostly avoidable.

The third reason is suffering for what we know to be true, that Jesus is the Son of God sent here to save man from a judgment soon to come, 4:7. There are a lot of people out there who don’t want to hear anything negative so much that they are willing to do negative things to make us stop sharing the Gospel. This kind of suffering is also unavoidable but if we can stay focused on the 6 points Peter made in 4:7–11, we should be able to withstand any form of persecution.

Since in this life we’re going to have to suffer anyway, we should be careful we suffer only for the things we should.

Alertness involves being fully aware of the consequences of present actions, words, attitudes, and thoughts.

 

pensamiento-e, 15 de agosto, 2013

1 de Pedro 4:18 (12–19) “Y si el justo con dificultad se salva, ¿que sera del impio y delpecador?

En este pasaje Pedro nos revela el tercer motivo por que sufrimos en la tierra.

La primera razón es evidente que vivimos en un mundo afectado por años de abandono del hombre, y por la desintegración de nuestros cuerpos no funcionen en la forma prevista originalmente. Este es el motivo por el que hay cáncer, Alzheimer, el resfriado común y los demás problemas que podemos imaginar. Este tipo de sufrimiento es prácticamente inevitable.

La segunda razón para el sufrimiento Pedro menciona es la consecuencia de violar la ley, 4:15. Si se trata de la Ley de Moisés o de las leyes de los hombres se recoge lo que se siembra. Este tipo de sufrimiento es en su mayor parte evitable.

La tercera razón es sufrimiento por lo que sabemos que es verdad, que Jesús es el Hijo de Dios enviado aquí para salvar al hombre del juicio que viene pronto, 4:7. Hay una gran cantidad de gente que no quieren oír nada negativo tanto que están dispuestos a hacer cosas negativas para hacernos dejar de compartir el Evangelio. Este tipo de sufrimiento es también inevitable pero si nos podemos enfocar en los 6 puntos Pedro hizo en 4:7 -11, debemos ser capaces de soportar cualquier forma de persecución.

Ya que en esta vida vamos a tener que sufrir de todos modos, debemos ser cuidadosos para sufrir sólo por lo que debemos hacer.

Ser atento involucra estar completamente enterado de las consecuencias de mis acciones, palabras, actitudes, y pensamientos.

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1 Peter 4:7 (7–11) “The end of all things is near;

With this statement Peter is waking us up to the reality all of us believers need to keep in front of us as we live out the mission God has given us. There is no time to waste because every day Jesus return is closer than the day before. So, how should we then live?

In these five verses Peter points to 6 things we need to do right.

First we need to think before we pray, 4:7. Second we must maintain our supportive relationships with each other in church, 4:8. Third, we need to keep our doors open for anyone who responds to our message, even if we really don’t like that person, 4:9. Fourth, we need to grow and exercise the spiritual gift God has given each of us (Romans 12:6–8) in helping each other become perfect servants of God, 4:10. Fifth, think before you open your mouth, 4:11. Sixth, do nothing in your own ability, do everything in the strength He has supplied for you, 4:11.

All these things we need to do with only one motivation in mind, to get our friends and family to see that God can do for them what He is doing for you, 4:11. Lord willing, in the next few days, we’ll go a little deeper into each of the six things we need to keep in mind because there is not mush time left to reach those we love and care for.

Attentiveness involves listening to what is most important with the intent to do it.

pensamiento-e, 14 de agosto, 2013

1 de Pedro 4:7 (7–11) “Mas el fin de todas las cosas se acerca;

Con esta declaración Pedro nos está despertando a la realidad que todos los creyentes deben tener en frente de nosotros al aplicar la misión que Dios nos ha dado. No hay tiempo que perder porque cada día la venida de Jesús está más cerca que el día anterior. Entonces, ¿cómo debemos vivir?

En estos cinco versículos Pedro señala a 6 cosas que tenemos que hacer.

En primer lugar tenemos que pensar antes de que oremos, 4:7. En segundo lugar tenemos que mantener nuestras relaciones de apoyo con otros en la iglesia, 4:8. En tercer lugar, debemos mantener nuestras puertas abiertas para todo aquel que responde a nuestro mensaje, incluso si de verdad no me gusta esa persona, 4:9. En cuarto lugar, tenemos que crecer y ejercer el don espiritual que Dios ha dado a cada uno (Romanos 12:6 – 8) para ayudarnos mutuamente llegar ser siervos perfectos de Dios, 4:10. Quinto, piense antes de abrir la boca, 4:11. Sexto, hacer nada en su propia capacidad, hacer todo en la habilidad que Él te a suplido, 4:11.

Todas esas cosas tenemos que hacer con sólo un solo motivos en mente, para conseguir que nuestros amigos y familiares vean lo que Dios puede hacer por ellos como lo que esta haciendo para usted, 4:11. Dios mediante, en los próximos días, entraremos más al fondo en cada una de las seis cosas que tenemos que tener en cuenta porque no hay mucho tiempo para alcanzar aquellas personas que amamos y cuidamos.

Ser atento involucra poner atención a lo mas importante con la intención de practicarla.

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1 Peter 4:1 (1–6) “because he who has suffered in the flesh has ceased to sin,

We have been looking at some of the reasons for persecution and how we should handle it. Today we want to see one of the benefits.

Probably the biggest problem we as believers have, in living out what we believe, is all the distractions there are in the world. There are the worries and concerns for our daily survival and for how we will fair in the future. But, one of the strongest is the one Peter mentions in 4:4, the desire to be accepted by or stay relevant to your old unbelieving friends and family, 4:3.

They are all wondering what in the world you are doing, 4:4. What you are doing is making yourself less sensitive to the attractions of the world while working on becoming more like Christ (3:15), your Lord. The benefit of going through the suffering of loosing all those old friends means you have stopped sinning in that way (leaving the old way of life behind and moving on to a new way). Understand, sinning is a decision we make, anytime you decide to do the right thing you have decided not to sin.

Alertness is not just to danger. It involves paying attention to opportunities God presents for real change, right now.

 

pensamiento-e, 13 de agosto, 2013

1 de Pedro 4:1 (1–6) “pues quien ha padecido en la carne ha terminado con el pecado,

Hemos estado mirando algunos de los motivos de persecución y cómo la debemos manejar. Hoy queremos ver uno de los beneficios.

Éste es probablemente el mayor problema que como creyentes, a vivir lo que creemos, es todas las distracciones que hay en el mundo. Hay las inquietudes y las preocupaciones de la supervivencia diaria y sobre la manera en que viviremos en el futuro. Pero, uno de los más fuertes es la que Pedro da en 4:4, el deseo de ser aceptado por o quedarte relevante a su antiguo amigos y familia incrédulo, 4:3.

Todos ellos están preguntando que te ha pasado, 4:4. Lo que está haciendo es llegar ser menos sensible a las atracciones del mundo mientras estas trabajando para ser más como Cristo (3:15), el Señor. El beneficio de pasar por el sufrimiento de perder todos los viejos amistades significa que has dejado de pecar de esa manera (dejando el viejo modo de vida y pasar a una nueva forma). Entiendan, pecar es una decisión que hemos tomado, en cualquier momento que usted decide hacer lo correcto has decidido no volver a pecar.

Atento no es solo al peligro, sino también involucra prestar atención a las oportunidades que Dios nos presenta para cambio real, ahora mismo.

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1 Peter 3:13 (13–22) “Who is there to harm you if you prove zealous for what is good?

In the previous 4 verses Peter pointed out that we will suffer abuses from those who refuse to believe what we are trying to tell them. But, we don’t have to worry about physical abuse so much because that is not where our persecution will always come from.

This is why Peter tells us in 1:13 to be always ready for action. Most of the time people will question our actions, our behavior and our motives and this is where we need to focus our attention. How (with what words and attitudes) are we going to explain the why we do what we do is what we should be concerned with.

God has sent us to declare His message of reconciliation right where we are to anyone who will listen. He is waiting to hear from each of them, 3:20. I need to get that message to them and stop wasting time thinking about pain and suffering that is temporary, 3:14.

So we will be persecuted whether physically or psychologically, but so was Jesus, 3:18. It is what we should expect from a world preoccupied with this life and not eternity.

Persuasiveness involves showing how our commitment to right convictions can be lived out.

 

pensamiento-e, 9 de agosto, 2013

1 de Pedro 3:13 (13–22) “¿Y quién os podrá hacer daño si demostráis tener celo por lo bueno?

En los anteriores 4 versículos Pedro señaló que vamos a sufrir abusos de aquellos que se niegan a creer lo que estamos tratando de decirles. Pero, no nos tenemos que preocupar de abuso físico tanto porque la persecución no siempre será física.

Por eso nos dice Pedro en 1:13 que estemos siempre listos para acción. La mayoría del tiempo, las personas se dudaran nuestras acciones, nuestra conducta y nuestras motivaciones y es aquí donde debemos enfocar nuestra atención. Cómo (con qué palabras y actitudes) vamos a explicar el por qué hacemos lo que hacemos es lo que debe preocuparnos.

Dios nos ha enviado a declarar su mensaje de reconciliación allí donde estamos a todo aquel que escuche. Él está a la espera oír de cada uno de ellos, 3:20. Yo tengo que compartir el mensaje y dejar de perder el tiempo pensando en el dolor y el sufrimiento que es temporal, 3:14.

Por lo tanto, seremos perseguidos ya sea física o psicológicamente, pero también fue Jesús, 3:18. Esto es lo que debemos esperar de un mundo preocupado por esta vida y no la eternidad.

Ser Persuasivo involucra demostrando como nuestro compromiso a convicciones correctas se pueden vivir.

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1 Peter 3:9 (8-12) “not returning evil for evil or insult for insult,

In these few verses Peter sums up what he was trying to say from 2:11 until here in 3:12. He has pointed out for us that our old way of living was to constantly be fighting with anyone in authority over us, whether they are the government, the boss at work or your spouse.

Jesus said, “love your enemies, do good to those who hate you, bless those who curse you, pray for those who mistreat you.” (Luke 6:27-28) It seems that our assault weapons against those who would mistreat, curse and hate us are to love, do good, bless and pray for them.

So, why should I behave in such a contrary way?

We need to remember that of such were we, once, when we lived in that darkness. We were mean and insensitive and hateful and at odds with everyone because we were at odds with ourselves. Yet, someone came along, at the right time, and endured our insults and mistreatment. Patiently they prayed for us and did good, like Jesus, that we might see the light and be saved. Or have we forgotten (Psalm 34:8)?

Availability involves being in the right place at the right time.

pensamiento-e, 9 de agosto, 2013

1 de Pedro 3:9 (8-12) “no devolviendo mal por mal, o insulto por insulto,

En estos pocos versículos Pedro resume lo que él estaba tratando de decir de 2:11 hasta aquí en 3:12. Él ha señalado que nuestro antiguo modo de vida era de estar constantemente luchando con alguien en autoridad sobre nosotros, si son el gobierno, el jefe en el trabajo o de su cónyuge.

Jesús dijo: “Amad a vuestros enemigos, haced el bien a los que os aborrecen, bendecid a los que os maldicen; orad por los que os vituperan.” (Lucas 6:27-28) parece ser que nuestras armas de asalto contra los que nos maltraten, maldición y nos odian son de amor, hacer el bien, bendecir y orar por ellos.

Por lo tanto, ¿por qué debería comportarse de tal manera contraria?

Tenemos que recordar que de tales fuimos, una vez, cuando vivíamos en esa oscuridad. Fuimos malos e insensibles y odiosos y en desacuerdo con todo el mundo porque nos estaban en desacuerdo con nosotros mismos. Sin embargo, alguien vino, en el momento justo, y soporto nuestros insultos y malos tratos. Con paciencia oro por nosotros e hizo bien, como Jesús, para que podamos ver la luz y ser salvos. O nos hemos olvidado (Salmo 34:8)?

Disponibilidad involucra estar donde debes cuando debes.

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1 Peter 3:7 (1-7) “You husbands in the same way, live with your wives in an understanding way,

Despite what some may think about Peter’s words in verse 3:7, we forget they are the words God put in his mouth.

Peter is not calling women weak or weaker, he is telling husbands how to treat their wives. You see husbands have been placed over their wives to protect them and they need to do that job. It is the job that Adam, the first husband, failed to do in the Garden of Eden. Remember she was new in the area.

As husbands we need to remember that in God’s eyes we are both equally sinners and in need of salvation. Once we have been saved we are equally His agents on this earth announcing God’s plan for escaping judgment.

Because you are in charge God will hold you accountable for the direction your family takes. As the leader the first thing you want to do is understand who your team members are and what they can and can’t do, so that God’s purposes are fulfilled.

So when Peter says, “she is a woman” he was not belittling her, he was warning abusive, insensitive and foolish husbands that his wife will stand before God and give an account just as he will. Don’t be like some husbands who have used their wives for their own selfish gain and thereby drawing into question their own manhood and leadership abilities. Therefore, “act like men” – 1 Corinthians 16:13-14.

Availability involves getting and staying busy with God given priorities and getting rid of those things that would get in the way.

 

pensamiento-e, 8 de agosto, 2013

1 de Pedro 3:7 (1-7) “Y vosotros, maridos, igualmente, convivid de manera comprensiva con vuestras mujeres,

A pesar de lo que algunos piensan de las palabras de Pedro en el versículo 3:7, olvidamos que son las palabras, Dios puso en su boca.

Pedro no está llamando a las mujeres débiles o más débil, le está diciendo a los maridos cómo tratar a sus esposas. Entienden que maridos han sido colocadas sobre sus esposas para protegerlas y ellos necesitan hacer ese trabajo. Es el trabajo que Adán, el primer esposo, no hizo en el Jardín del Edén. Recuerden que ella era la nueva.

Como los maridos necesitamos recordar que, en los ojos de Dios somos igualmente pecadores y en necesidad de salvación. Una vez que hemos sido salvados, igualmente somos agentes en esta tierra anunciando el plan de Dios para escapar el Juicio venidero.

Porque estás a cargo Dios te hará responsable de la dirección que su familiar toma. Como líder la primera cosa que quieres hacer es llegar a conocer los miembros de su equipo y lo que pueden y no pueden hacer, para que los propósitos de Dios se cumplan.

Por lo tanto, cuando Pedro dice, “puesto que es mujer” no era menospreciarla, fue advirtiendo esposos abusivo, insensible e insensatos que su esposa se presentará delante de Dios y dará cuenta al igual como el. No seas como algunos maridos que usan sus esposas para su propio beneficio y aprovecho y de esa manera llamando en duda su propia hombría y habilidades de dirigir. Por lo tanto, “portaos varonilmente” (1 de  Corintios 16:13 -14.)

Disponibilidad involucra encontrarse y mantenerse ocupado con las prioridades de Dios y rechazar cualquier cosa que se mete en el medio.

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1 Peter 3:1 (1-7) “they may be won without a word by the behavior of their wives,

Even in our society today, which thinks it is so enlightened, we still believe that the most important thing in life is to be number one, the one in charge, the one with all the power.

But, here Peter tells women that the most important kind of power there is in this world is the kind she has as a wife, the power of influence. That power is the ability to change peoples lives through suggestion. Wives remember that although your husband is the head it is the neck that turns it.

Nagging is not suggesting. In a marital relationship a nagging wife only proves she doesn’t know or doesn’t care how she gets what she wants. It’s the same way a child behaves when they can’t get what they want, annoying. Nagging only succeeds in driving away your spouse. (It is an unfortunate thing that most married couples stop dating each other soon as they are married. Remember that the purpose of dating was to learn as much as you could about your date so you could what they were looking for.)

What Peter is here suggesting is that the wives become what it is she wants from her husband, 3:1-2. Is he unresponsive? Be responsive. Is he uncaring? Be caring. Is he inconsiderate? Be considerate. This does not mean that if he is not doing his job, you have to do it for him. Admit your mistake, suffer the consequences and start doing your job.

Alertness is not just to danger. It involves paying attention to opportunities God presents for real change, right now.

pensamiento-e, 7 de agosto, 2013

1 de Pedro 3:1 (1-25) “puedan ser ganados sin palabra alguna por la conducta de sus mujeres,

Incluso hoy en día en nuestra sociedad, que cree que es tan inteligente, aún creemos que la cosa más importante en la vida es ser número uno, el que está a cargo, el uno con todo el poder.

Pero, en este caso Pedro le dice a las mujeres la clase de poder más importante que hay en este mundo es el tipo que tiene como esposa, el poder de influencia. Este poder es la capacidad de cambiar la vida de la gente por sugerencia. Esposas recuerdan que, aunque su marido es la cabeza es el cuello que lo hace mover.

El regaño continuo no es influenciar. En una relación conyugal una mujer rencillosa sólo demuestra que no sabe o no le importa cómo ella consigue lo que quiere. Es lo misma como un niño se comporta cuando no pueden conseguir lo que quieren, molestoso. El regaño continuo sólo tiene éxito en alejar a su cónyuge. (Lamentablemente, es una lastima que la mayoría de las parejas casadas dejan de salir como novios cuando se casan. Recuerde que el objetivo de salir como novios fue para aprender lo más que pueda acerca de ella o el para convertirte en lo que estaban buscando.)

Lo que Pedro aquí está sugiriendo es que las esposas se convierten en lo que buscan de sus esposos, 3:1 -2. Es que no responda? Seas sensible. Es indiferente? Seas solicito. Es desconsiderado? Debes ser considerado. Esto no significa que si él no está haciendo su trabajo, tienes que hacerlo para él. Admites su error, sufre las consecuencias y comienzan a hacer su trabajo.

Atento no es solo al peligro, sino también involucra prestar atención a las oportunidades que Dios nos presenta para cambio real, ahora mismo.

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1 Peter 3:6 (1-25) “and you have become her children if you do what is right without being frightened by any fear.”
One problem the early church suffered was women, 1 Timothy 2:9–15, Ephesians 5:22-24, Colossians 3:18. The Jewish culture, since the Law of Moses time, gave women a lot more freedom than most other cultures and when these women became believers they felt freer to exercise their freedoms to an extreme.
When Peter tells us that we are to be submissive to those in authority over us, it is in spite of our freedom. God places those in authority over us to meet our basic needs as humans whether we realize them or not. In God’s eye men and women are equal in that we are both sinners and in need of salvation. But physically and mentally we are not equals and never intended to be. We were intended to be complimentary.
Under the protection of her husband a wife doesn’t need to fear anything because God will bring her seemingly unresponsive husband to maturity in time. Rather than assuming that you need to be the man of the house when he is not, first look to God to learn what God is trying to teach you, Galatians 5:22-23. Learn that.
As you learn what God is teaching you, God will change your husband for you. Wives remember that it is not your job to run the home that is his job. Your job is to help him do that job and some of us men need more help than others.
Courage involves setting your fears aside so you can do what is right no matter what.

pensamiento-e, 6 de agosto, 2013

1 de Pedro 3:6 (1-25) “y vosotras habéis llegado a ser hijas de ella, si hacéis el bien y no estáis amedrentadas por ningún temor.

Uno de los problemas la iglesia primitiva sufrió fue la mujer, 1 Timoteo 2:9 -15, Efesios 5:22 -24, Colosenses 3:18. La cultura judía, desde la Ley de Moisés, dio a las mujeres mucho más libertad que la mayoría de las otras culturas y cuando estas mujeres llegaron a ser creyentes se sintieron más libres para ejercer sus libertades a un extremo.

Cuando Pedro nos dice que debemos ser sumisos a los que tienen autoridad sobre nosotros, es a pesar de nuestra libertad. Dios pone a las personas en autoridad sobre nosotros para satisfacer nuestras necesidades básicas como los seres humanos si nos demos cuenta o no. En los ojos de Dios los hombres y las mujeres son iguales en que somos pecadores en necesidad de salvación. Pero físicamente y mentalmente no somos iguales y nunca fue intentado ser. Fuimos destinados a ser cumplimentaros.

Bajo la protección de su marido una mujer ya no tienen que temer nada, porque Dios traerá a su aparente irresponsable marido hasta la madurez en su tiempo. En lugar de asumir que tiene que ser el hombre de la casa cuando no lo es, busca primero a Dios para saber lo que Dios está tratando de enseñarte, Gálatas 5:22 -23. Aprendas eso.

Al aprender lo que Dios te quiere enseñar, Dios cambiará su marido para usted. Esposas recuerde que no es su trabajo manejar el hogar, es de su esposo. Su trabajo es de ser ayuda en su trabajo y algunos de nosotros hombres necesitan más ayuda que otros.

Valentía involucra poniendo por un lado mis temores para poder hacer lo que es correcto sin importar lo que pase.

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1 Peter 2:21 (18-25) “For you have been called for this purpose, since Christ also suffered for you,

We have not been called to suffer. That is not what Peter said. We have been called to good works. Not all our good works will be accepted, but some will. Those works that are not accepted by the world or worldly thinkers in the church will cause us some suffering as we try to accomplish those tasks the Lord has laid before us.

We have not been called to stand around and get beat up for believing in the Lord Jesus Christ as our savior. If we do wrong of course we are to shut up and take it like a man. Yes there are times when silence is the better part of valor. But too many times we opt for a false silence, like children who haven’t received what they think they deserve, when right actions would speak just fine.

When Jesus kept His mouth shut it was because in that moment He knew there were no words to be said. All that there could have been said had. He was about to be crucified. When was the last time you stood in front of your accusers to be crucified for doing and saying the right things?

I think we need to get our selves in gear, yes there will be suffering for the Lord, but only if we are standing up for Jesus in EVERYTHING we do.

Courage involves taking a stand for what is right when it costs you.

 

pensamiento-e, 5 de agosto, 2013

1 de Pedro 2:21 (18-25) “Porque para este propósito habéis sido llamados, pues también Cristo sufrió por vosotros,

No hemos sido llamados a sufrir. Esto no es lo que dice Pedro. Hemos sido llamados a buenas obras. No todas nuestras buenas obras serán aceptadas, pero algunos. Aquellas obras que no son aceptados por el mundo o pensadores mundanos de la iglesia nos hará sufrir un poco en que tratamos de cumplir esas tareas que el Señor nos ha encomendado.

No hemos sido llamados a dejarnos ser abusados verbalmente o físicamente por creer en el Señor Jesucristo como nuestro salvador. Si hacemos el mal por supuesto hay que aceptar el fruto de nuestras estupideces. Sí, hay veces en que el silencio es la mejor parte del valor. Pero demasiados veces se opta por la vía de un falso silencio, como los niños que no han recibido lo que piensan que se merecen, cuando la acción buena hablar mucho mejor.

Cuando Jesús mantuvo la boca cerrada, fue porque en ese momento supo que no había palabras que decir. Todo lo que se podría haber dicho ya fue dicho. Estaba a punto de ser crucificado. ¿Cuándo fue la última vez que usted se encontraba en frente de sus acusadores para ser crucificado por hacer y decir las cosas correctas?

Creo que nos tenemos que poner en marcha, sí sufriremos por el Señor, pero sólo si estamos derechitos en Jesús en TODO lo que hacemos.

Valentía involucra tomando una posición por lo que es correcto cuando te cuesta.

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