October 31.13 ethot

Hebrews 7:12 (1-28) “For when the priesthood is changed, of necessity there takes place a change of law also.”

In 6:9 the writer of this letter says that he is convinced that these believers weren’t really immature, but that they were mature enough to handle some meat, maybe meat that had been prepared for them like hamburger or spam (sort of pre-chewed). Yesterday he gave us a nice juices slice of meatloaf and today we get another one (if you don’t like meatloaf make it chicken salad).

The law change he speaks of is a change from dependence on the Mosaic Law to a new dependence on the commands of Jesus, Mat. 28:20. But in His sermon on the mount Jesus is clear that the Law was not going to be annulled. The Law would continue to stand. The solution to this seeming contradiction is not that hard. The Pharisees and scribes had made Israel believe that to be guaranteed entrance into the kingdom of God one had to fulfill the Law. Jesus explained that if that were true, then He would fulfill it and did.

But that was not true. Jesus restores the purpose of the Law to it’s original intent. For Israel the intent of the Law was first to remake them into His people (from being Egyptian). The second purpose was to make them see that without His help they couldn’t keep the Law perfectly. In other words that perfection or satisfaction can’t be found in rules, but in the Lord.

When you read through the Sermon on the Mount Jesus helps us see how the Law can help us become God’s people. So when others look at us they can see God through us.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

 

pensamiento-e, 31 de octubre, 2013

Hebreos 7:12 (1-28) “Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley.”

En 6:9 el autor de esta carta nos dice que está convencido de que estos creyentes no eran realmente tan inmaduro, pero que si eran lo suficiente maduros para manejar un poco de carne, tal vez carne que habían sido preparados para ellos, como hamburguesas o spam (como pre-masticado). Ayer nos dio un buen pedazo de hamburguesas y hoy en día nos tiene otra (si no te gusta carne molida, ensalada de pollo).

La modificación de la ley de que se habla es un cambio de la dependencia de la Ley Mosaica a la nueva dependencia de los mandatos de Jesús, Mateo 28:20. Pero en el Sermón del Monte Jesús es claro que la Ley no iba a ser anulada, Mateo 5-7. La Ley continuaría. La solución a esta aparente contradicción no es difícil. Los fariseos y los escribas habían hecho Israel creer que para garantizaba entrada en el reino de Dios tenía que cumplir con la ley. Jesús explicó que si eso fuera cierto, entonces él la cumpliría, y así lo hizo.

Pero no es cierto. Jesús restaura el propósito de la Ley a su intención original. Para Israel la intención de la Ley fue primero de rehacerlos a ser su pueblo (de ser egipcios).  El segundo objetivo era hacerles ver que sin Su ayuda no podían guardar la Ley perfectamente. En otras palabras perfección o satisfacción en la vida no se encuentra en reglas sino en el Señor.

Cuando usted lee a través del Sermón del Monte Jesús nos ayuda a ver cómo la ley puede ayudarnos a llegar a ser pueblo de Dios. Por lo tanto, cuando otros nos ven verán a Dios a través de nosotros.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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October 30.13 ethot

Hebrews 6:19 (9-20) “This hope we have as an anchor of the soul,”

The purpose of an anchor is to keep the boat right where you want it to be no matter what the waters are doing around it. The writer uses this image to help us understand that no matter what is going on around us our anchor, Jesus, will hold.

When a boat has dropped anchor there are three things involved: the anchor, the line from the anchor to the boat and the boat. If all three are firm and tied right then there should be no reason to worry, though the boat may drift around a little, it will remain. The line is a reminder that although I may not be able to see that anchor it is still there. The boat is our lives and the anchor is Jesus. The line is our faith. Oh, there is a fourth thing… the waters. The waters is where we live and they will test the strength of the line.

So even though we don’t see Jesus, we trust Him. Like Abraham trusted God, so many years ago, to be who He said He is and to fulfill the promise He made (6:13-18), we too trust Him now. And so, based on the evidence of God’s fulfilled promises to Abraham and to so many others before us, we hold fast the line when the winds kick up and the waters threaten to sink our little boat, knowing that “the anchor holds and grips the solid rock”*.

Endurance involves sticking to God’s goals in God given responsibilities when you would rather give up.

* a quote from an old hymn

 

pensamiento-e, 30 de octubre, 2013

Hebreos 6:19 (9-20) “la cual tenemos como ancla del alma, una esperanza segura y firme,”

El propósito de un ancla es para mantener el barco en el sitio que queremos que sea no importa lo que las aguas están haciendo alrededor de ella. El escritor utiliza esta imagen para que nos ayuden a entender que no importa lo que está sucediendo alrededor de nosotros nuestra ancla, Jesús, nos mantenga.

Cuando un barco tira su ancla hay tres cosas involucradas: el ancla, la línea del ancla en el barco y el barco. Si los tres son firmes y amarrados bien entonces no debería haber motivos para preocuparse, aunque el barco puede oscilar en torno a un poco, se quedara. La línea es un recordatorio de que, aunque puede que no sea capaz de ver ese anclaje todavía está allí. El barco es nuestra vida y el ancla es Jesús. La línea es nuestra fe. Oh, hay una cuarta cosa… las aguas. Las aguas es el lugar donde vivimos y pondrá a prueba la fuerza de la línea.

Así que aunque no vemos a Jesús, confiamos en Él. Como Abraham confió en Dios, hace muchos años, a ser quien dice que es, y a cumplir la promesa que hizo (6:13 ), también nosotros confiaremos en él. Y por lo tanto, sobre la base de las pruebas que Dios cumplió Sus promesas a Abraham y a tantos otros antes de nosotros, mantenemos la línea cuando los vientos y las aguas amenazan con hundir nuestro pequeño barco, sabiendo que “el ancla aguanta y agarra la roca sólida“*.

Perdurar involucra mantenerme en las metas de Dios en las responsabilidades que El me da cuando prefiero darme por vencido.

* sita de un himno antiguo

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October 29.13 ethot

Hebrews 6:6 (1-8) “it is impossible to renew them again to repentance,”

One of those deeper things is not really that deep. Apparently the question had come up, that has come up many times since, and that is, can a believer loose his salvation or can a believer behave like an unbeliever and still be saved. The answer is a matter of perspective. If salvation is something I purchase then I can sell it, give it away or loose it. But that is the wrong perspective, John 10:28, 6:37-39.

When a person accepts Christ as their personal and all sufficient savior they are immediately adopted as a son or daughter of God. A second after that happens it is a matter of history. There is no annulment, there is no, just like it never happened. Since you can’t change history you’re stuck with it, it has happened. At that moment a new life is born, that new life must be nurtured and the old life abandoned, 6:7-8. A new life can’t be unborn, it just is.

When you say it is possible to loose your salvation then you’re saying that Jesus’ work on the cross didn’t count, 6:6. Now if it doesn’t count for one person, for whom else does it not count? Christ died once for all you either accept it or reject it. The proof is in the fruit of the person who has allegedly made the decision, 6:7-8. Only tow people know if you are a believer or not, you and God. I know sometimes you don’t feel like a believer, but it doesn’t change the fact. It’s like sometimes I don’t feel like a Puertorriqueño, but it doesn’t change the fact. I don’t know what decision you have made, but mine was for a new life.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 29 de octubre, 2013

Hebreos 6:6 (1-8) “es imposible renovarlos otra vez para arrepentimiento,”

Una de las cosas más profundas no es realmente tan profunda. Parece que la pregunta se había hecho, que se ha hecho muchas veces desde entonces, y que es, puede un creyente perder su salvación o puede un creyente comportarse como un no creyente y no perder su salvación. La respuesta es una cuestión de perspectiva. Si la salvación es algo que puedo comprar, entonces lo puedo vender, dar o perder. Pero esa es la perspectiva errónea, Juan 10:28, 6:37 -39.

Cuando una persona acepta a Cristo como su personal y todo suficiente salvador se adoptó de inmediato como un hijo o una hija de Dios. Un segundo después de eso se trata de un asunto de la historia. No hay nulidad, no hay, como si nunca hubiera ocurrido. Puesto que usted no puede cambiar la historia, estás atrapado con ella, ha sucedido. En ese momento una nueva vida ha nacido, esa nueva vida debe ser alimentado y la vieja vida abandonada, 6:7-8. Una nueva vida no se puede deshacer, simplemente es así.

Cuando usted dice que es posible perder la salvación entonces estás diciendo que la obra de Jesús en la cruz no cuenta, 6:6. Ahora bien, si no cuenta con una persona, para quien entonces cuenta? Cristo murió una vez por todos uno lo acepta o lo rechaza. La prueba está en los frutos de la persona que supuestamente ha tomado la decisión, 6:7-8. Sólo dos personas saben si usted es un creyente o no, usted y Dios. A veces sé que no te sientes como un creyente, pero no cambia el hecho. Es como si a veces no me siento como un Puertorriqueño, pero no cambia el hecho. No sé qué decisión haz tomado, pero la mía es de una nueva vida.

Fe involucra descansando todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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October 28.13 ethot

Hebrews 5:14 (5:11-6:3) “But solid food is for the mature,”

Here the writer, wants to teach his readers deeper truths but can’t because they have failed to grow, 5:11-14, 1 Corinthians 3:1-3. Which is fortunate for us because here he mentions what the basics of Christianity are, for those who forget. He also tells us how to recognize a mature believer. A mature believer is one able to tell the difference between what is good and what is not, 5:14. That ability allows him to avoid a lot of problems in life and will help him help others as well.

All true believers accept that Jesus is the one sent by God to take our place on the day God judges all mankind for their sins, 6:1, 2. All true believers have turned away from trying to save themselves through anything they can do to earn it and have instead placed their trust in the finished work of our Lord Jesus Christ, 6:1. Finally, all true believers have demonstrated their faith in Jesus through baptism, 6:2. Once you’ve got these basics down, that is you can share them with others, you can move on to deeper things.

Deeper, like once you have been born from above you can’t undo it. That the reason you accepted is because you were always included in God’s plan. All of us will fail at one point in time or another if not more, but the mark of the true believer is that he recognizes his error and repents.

Diligence involves studying the scriptures to understand clearly the Holy Spirit and His counsel.

pensamiento-e, 28 de octubre, 2013

Hebreos 5:14 (5:11-6:3) “Pero el alimento sólido es para los adultos,”

Aquí el escritor, quiere enseñar a sus lectores verdades profundas pero no puedo porque han faltado de crecer, 5:11 -14, 1 Corintios 3:1 -3. Lo cual es bueno para nosotros, porque aquí se menciona los fundamentos del cristianismo, por aquellos que lo olvidan. También nos dice cómo reconocer un creyente maduro. Un creyente maduro es uno capaz de discernir la diferencia entre lo bueno y lo malo, 5:14. Esta capacidad le permite evitar un montón de problemas en la vida, y le ayude a ayudar a los demás.

Todos los verdaderos creyentes aceptar que Jesús es el enviado por Dios para tomar nuestro lugar en el día que Dios juzgue toda la humanidad de sus pecados, 6:1-2. Todos los verdaderos creyentes han dejado de tratar de salvarse mediante las obras, y en su lugar han puesto su confianza en la obra terminada de nuestro Señor Jesucristo, 6:1. Por último, todos los verdaderos creyentes han demostrado su fe en Jesús a través del bautismo, 6:2. Una vez que tienes estos elementos básicos, es decir, que puede compartir con otros, puede pasar a cosas más profundas.

Más profundo, por ejemplo como una vez que han nacido de los cielos no se puede deshacer. Que la razón por la que aceptaste es porque usted siempre estaba incluido en el plan de Dios. Todos nosotros, faltaremos en un momento, pero la marca del verdadero creyente es que él reconoce su error y se arrepiente.

Diligencia involucra el estudiar las escrituras para entender claramente el Espíritu Santo y su consejo.

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October 24.13 ethot

Hebrews 4:11 (1-16) “Therefore let us be diligent to enter that rest, so that no one will fall, through following the same example of disobedience.”

Yesterday we saw that our job here on this earth and today is to be a representative for God in both word and deed, 2 Corinthians 5:20. Our example, as we live out what we know is true, will attract the lost to the Lord. To do this job we have been given God’s word, the Bible, 4:12.

With the Bible we can speak to every area of life because it is still relevant. And, no matter what defense is offered the Bible has an answer that cuts through to the heart of the matter. The principles and illustrations written there answer the why, when, where, who and how questions man can have about life on this earth and after.

And we should know that God is watching us so that He knows right where we are and our needs of the moment, 4:13. Not only this but His Son Jesus is ready to intercede for us because He has had our experiences and not only knows what to do but how, 4:14-15, 1 John 2:16.

There is no reason why we should feel alone or abandoned by God. He is here and He is not silent, 4:16.

Availability involves getting and staying busy with God given priorities and getting rid of those things that would get in the way.

pensamiento-e, 24 de octubre, 2013

Hebreos 4:11 (1-16) “Por tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, no sea que alguno caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia.”

Ayer vimos que nuestro trabajo aquí en esta tierra y hoy es de ser un representante de Dios en palabra y en hecho, 2 Corintios 5:20. Nuestro ejemplo, al vivir lo que sabemos que es cierto, atraerá los perdidos a el Señor. Para realizar este trabajo se nos ha dado la palabra de Dios, la Biblia, 4:12.

Con la Biblia, se puede hablar a cada área de la vida porque es todavía relevante. Y, no importa qué defensa se ofrece la Biblia tiene una respuesta que atraviesa el corazón de la cuestión. Los principios y las ilustraciones escrito contestan el por qué, cuándo, dónde, quién y cómo preguntas que el hombre puede tener sobre la vida en la tierra y después.

Y debemos de saber que Dios nos está mirando para que El sepa donde estamos y nuestras necesidades del momento, 4:13. No sólo esto, sino su Hijo Jesús está dispuesto a interceder por nosotros, porque Él ha tenido nuestras experiencias y no sólo sabe lo que tiene que hacer, sino cómo, 4:14 -15, 1 Juan 2:16.

No hay ninguna razón por la que debamos sentirnos solos o abandonados por Dios. Él está aquí y él no está en silencio, 4:16.

Disponibilidad involucra encontrarse y mantenerse ocupado con las prioridades de Dios y rechazar cualquier cosa que se mete en el medio.

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October 23.13 ethot

Hebrews 4:9 (1-10) “So there remains a Sabbath rest for the people of God.”

It took God six days to perform the act of creation. When He was finished everything that was to be made, He rested on the seventh day. When Jesus came to this world He came to do two things: save mankind and show them how to live on this earth (the will of God). It took Him thirty year to get ready and three to get it done. When He finished He rested. Just as with His Fathers act of creation there was nothing else to do.

As believers the day we accepted Jesus work for us on the cross we stopped having to work for our salvation, 4:1. Because Jesus did that work, all of it, we can now rest. See, whereas before there was nothing I could do to merit salvation, now that I have accepted Jesus work for me, there is nothing else I have to do to be or stay saved (from that day of final judgment).

But, there is now a new job for us as His representatives on this earth, 2 Corinthians 5:20. This job is 24-7 until He returns. This job is not to get saved, but to help others get that way, 4:11. There is a day set for us when this job of standing for God in everything that we say and do will be finished. On that day we will rest. But not right now! Right now there is no rest for us, only work.

Alertness is not just to danger. It involves paying attention to opportunities God presents for real change, right now.

pensamiento-e, 23 de octubre, 2013

Hebreos 4:9 (1-10) “Queda, por tanto, un reposo sagrado para el pueblo de Dios.”

Dios tomó seis días para realizar el acto de la creación. Cuando terminó lo que tenía que hacerse, descansó en el séptimo día. Cuando Jesús vino a este mundo llegó a hacer dos cosas: salvar a la humanidad y demonstrar como vivir en esta tierra (la voluntad de Dios). Le tomó treinta años en preparación y tres para cumplirlo. Cuando él terminó descansó. Así como  con Su Papa no había nada más que hacer.

Como creyentes, el día en que aceptamos el trabajo de Jesús por nosotros en la cruz, dejó de tener que trabajar por nuestra salvación, 4:1. Debido a que Jesús hizo es trabajo, todo, ahora podemos descansar. Entienden, mientras que antes no había nada que yo pudiera hacer para merecer salvación, ahora que he aceptado el trabajo de Jesús por mí, no hay nada más que tengo que hacer para ser o estar salvo (del día del juicio final).

Pero, ahora hay una nueva tarea para nosotros como sus representantes en la tierra, 2 Corintios 5:20. Este trabajo es 24-7 hasta que Él regrese. Este trabajo no es para ser salvo, sino para ayudar a otros llegar a ser como nosotros, 4:11. Hay un día cuando este trabajo de representar a Dios en todo lo que hacemos y decimos será terminado. En ese día descansaremos. Pero no ahora! Ahora no hay descanso para nosotros, sólo trabajo.

Atento no es solo al peligro, sino también involucra prestar atención a las oportunidades que Dios nos presenta para cambio real, ahora mismo.

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October 22.13 ethot

Hebrews 3:6 (1-19) “… whose house we are if we hold fast our confidence and he boast of our hope firm until the end.”

Now our confidence is that Jesus is who He says He is. Jesus said that He is the truth; that He is the Son of God sent here to save us from the wrath of His Father, which rests on us all. If we accept so great and offer, then when that day arrives we will be spared. This is the truth. And Jesus also said He is the Way; that following His way of living we could experience real peace and joy in this very fallen world. This is our confidence.

Our hope is that He will keep His promise to return. His return will signal to the world that He was not a liar, a nice guy, a great teacher or nuts; Jesus was and is whom he said. Jesus is the Christ, the Son of the living Father. His return will settle that question for all. This is our hope. It is a hope that rests on all the fulfilled promises of the past as recorded in His word, the Bible and in the testimonies of so many who have come before us and are still here today. It is a sure hope.

Right now and until He returns we stand as representatives of that confidence and that hope, apostles. We do that not so much by what we say but by what we do and become. Our witness is then added onto the weight of evidence that God is real and rewards those who Love Him.

If you are a believer that has been distracted by sin STOP, TURN AROUND and GET BACK ON TRACK the time is short, 3:13.

Faith involves remembering all the things God has done for you already and ensuring that He has no reason not to continue.

 

pensamiento-e, 22 de octubre, 2013

Hebreos 3:6 (1-19) “cuya casa somos nosotros, si retenemos firme hasta el fin nuestra confianza y la gloria de nuestra esperanza.”

Ahora nuestra confianza es que Jesús es quien dice que es. Jesús dijo que Él es la verdad y que Él es el Hijo de Dios enviado aquí para salvarnos de la ira de su padre, que esta sobre todos nosotros. Si aceptamos tan gran oferta cuando llegue ese día seremos preservados. Esta es la verdad. Y Jesús también dijo que Él es el camino; que siguiendo su forma de vida podemos experimentar verdadera paz y alegría en este mundo caído. Esta es nuestra confianza.

Nuestra esperanza es que mantendrá su promesa de volver. Su regreso será una señal al mundo que Jesús no era un mentiroso, un buen chico, un gran maestro o loco; Jesús fue y es quien dice. Jesús es el Cristo, el Hijo del Padre viviente. Su regreso terminara con esa cuestión para todos. Esta es nuestra esperanza. Es una esperanza que se apoya en todas las promesas cumplidas del pasado tal como se registra en su palabra, la Biblia, y en los testimonios de muchos que han venido antes y nos siguen hoy aquí. Es una esperanza segura.

Ahora y hasta que él regrese, nos presentamos como representantes de esa confianza y esa esperanza, como apóstoles. Esto lo hacemos que no tanto por lo que decimos, sino por lo que hacemos y llegamos ser. Entonces nuestro testimonio es añadido al peso de evidencia que Dios es real y recompensa a los que le aman.

Si usted es un creyente que se ha distraído por el pecado PARAR, DE VUELTA y ANDES BIEN el tiempo es corto, 3:13.

Fe implica recordar todas las cosas que Dios ya ha hecho por ti y asegurarte de que no tenga razón para no continuar.

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