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Archive for September, 2014

Genesis 34:22 (1-31) “Only on this condition will the men consent to us to live with us, to become one people:

How do you make a decision?

Maybe the Shechemites didn’t understand fully what they were being asked to do or maybe it was not explained to them. So in a sense their fate was the fault of Jacob and his sons for not insuring they understood they were becoming Jewish by being circumcised. Nah! If you don’t look before you leap you suffer the consequences alone.

Any time you are asked to join a group or volunteer for something you ask before agreeing, you do some investigation to be sure you know what it all means, before you join. This way you insure not being a fool. From another perspective the Shechemites were only interested in luring Jacob and his family into a trap, 34:23. So they weren’t interested in their faith or Dinah, just in how they could use the situation to their advantage.

Yet, did Levi and Simeon go too far? Yes they did! Much later, according to the Law in Deuteronomy 22, Shechem would have been required to marry Dinah and nothing else. If he was just using her then he, alone, could be put to death. Killing all the men was way too much. Of course this entire incident could have been avoided if only Jacob or Leah would have insisted that Dinah, was only about 14 or 15, be accompanied by one or two of her brothers. And, where were her brothers, Song of Solomon 8:8-9?

In any case we can learn that before you get involved in something new you should have a really good idea what it is or what might happen before you decide or else you should be prepared to suffer the consequences.

Cautiousness involves seeing the consequences of speaking and doing without thinking.

pensamiento-e, 16 de septiembre, 2014

Génesis 34:22 (1-31) “Mas sólo con esta condición consentirán ellos en morar con nosotros para que seamos un solo pueblo:

¿Cómo tu haces una decisión?

Es posible que los Siquemitas no comprendieron plenamente lo que se les pidió hacer o tal vez no se explicó bien. Por tanto, en cierto sentido su suerte fue la culpa de Jacob y sus hijos para asegurar que entendieran que se estaban convirtiendo en Judíos por ser circuncidados. Nah! Si no mira antes de saltar, sufres las consecuencias.

Cualquier momento que se le solicite para unirse a un grupo voluntariamente uno pregunta antes de llegar a un acuerdo, haces una investigación para asegurarse que sabes todo lo que significa, antes de unirse. De esta manera usted asegura no ser un tonto. Desde otra perspectiva, los Siquemitas sólo estaban interesado en atraer Jacob y su familia en una trampa, 34:23. Por lo tanto, no estaban interesados en su fe o Dina, sólo en cómo podrían manipular la situación para su beneficio.

Sin embargo, ¿Hicieron Simeón y Leví mas allá de lo que deberían? Obviamente! Mucho más tarde, de acuerdo a la Ley en Deuteronomio 22, Siquem habría sido mandado casarse con Dina y nada más. Si fue que la estaba usando, entonces el solo, podrían ser condenado a muerte. Matar a todos los hombres fue demasiado. Por supuesto todo este incidente pudo haber sido evitado si Jacob o Lea, hubieran insistido en que Dina, que solo tenia unos 14 o 15 años, sería acompañado de uno o dos de sus hermanos. Y, ¿dónde estaban sus hermanos, Cantares 8:8?

En cualquier caso podemos aprender que antes de que usted participa en algo nuevo debes tener una buena idea de lo que es o lo que puede suceder antes de que usted decida o, de lo contrario, deberían estar preparados para sufrir las consecuencias.

Cautela involucra viendo las consecuencias de hablar o actuar sin pensar.

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Genesis 33:3 (1-20) “But he himself passed on ahead of them and bowed down to the ground seven times,

How sincere are you?

From one point of view all the cattle and sheep Jacob sent ahead to meet Esau was like a bribe to buy him off and secure the lives of his family and, of course, himself. From that point of view the seven bows were a way to show Esau that he wasn’t the same guy he grew up with. And, showing all the women and children was an argument that if he killed Jacob he would have to care for this whole company. But, what if Jacob had actually changed and this entire demonstration said something else?

What if the bowing was to show that he lay no claim to whatever he had stolen from his brother and in this way recognizing the authority of the elder? Then the gifts were returning a portion of the blessing that was Esau’s. Calling Esau lord and himself servant would have been recognition of that authority. Jacob was giving back what he had taken.

The reason Jacob refuses Esau’s offer to stay with him or even leaving a guard was not because he feared that when all had calmed down Esau would kill him. It is more likely that it was a test. If Esau had insisted on staying or on the guard then Jacob would have known that Esau had not forgiven him at all. So Esau’s leaving was a proof that there was no longer a need to fear Esau. This story shows us the importance of restitution when seeking forgiveness. Restitution is a sign of your sincerity.

Sincerity involves being more concerned for the reputation of God than my own.

 

pensamiento-e, 15 de septiembre, 2014

Génesis 33:3 (1-20) “y él se les adelantó, y se inclinó hasta el suelo siete veces hasta que llegó cerca de su hermano,

¿Qué sincero eres?

Desde un punto de vista todas las vacas y las ovejas que Jacob envió a Esaú era como un soborno para comprarlo y asegurar la vida de su familia y, por supuesto, a sí mismo. Desde ese punto de vista el inclinarse siete veces era una manera de mostrar que Esaú no era el mismo chico con que se crió. Y, con todas las mujeres y los niños es un argumento de que si Esaú hubiera mató a Jacob iba a tener que cuidar de toda esta empresa. Pero, ¿qué si Jacob había realmente cambiado y esta demonstración tenia otro propósito?

¿Qué si el inclinarse fue para demostrarle que no reclamaba lo que le había robado a su hermano y de esta manera reconocer la autoridad de su hermano mayor? A continuación, los dones fueron devolviendo una parte de la bendición que fue de Esaú. Llamar a Esaú su señor y a el mismo su siervo hubiera sido el reconocimiento de la autoridad de Esaú. Jacob estaba devolviendo lo que él había robado.

La razón porque Jacob niega la oferta de Esaú a quedarse con él o incluso dejar un guardia no era debido a que temía que cuando todo se había calmado Esaú le mataría. Lo más probable es que fue una prueba. Si Esaú hubiera insistido en quedarse o en la guardia, entonces Jacob entendería que Esaú no le había perdonado. Por lo tanto al irse, Esaú dio prueba de que ya no había necesidad de temor a Esaú. Esta historia nos muestra la importancia de la restitución al pedir perdón. Restitución es una señal de su sinceridad.

Sinceridad involucra ser mas preocupado por la reputación de Dios que la mía.

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Genesis 32:31 (1-32) “and he was limping on his thigh.

How is you step?

Jacob’s first encounter with God (28:10-22) was on his way out of the lands promised to him and his descendants and now this third encounter (32:24-30) was on his way back, it seems appropriate (31:3 was the second encounter). That first encounter caused Jacob to commit his life to the God of his fathers. From that point on you can see that despite all the trickery that went on God was with him and Jacob came to recognize it, Genesis 31:7.

The story doesn’t tell us that Jacob made any effort to keep all three parts of his vow except one and that was to remain loyal to God. But now to inform Jacob that this third encounter was no mere vision God crippled him. (Although I think God was helping Jacob here against Esau by making him appear more helpless and gaining sympathy from Esau.)

So how did Jacob struggled with God and prevail? We need to understand that this event is a picture for us, Hosea 12:2-6. There were two men wrestling with each other. With Abraham and Isaac we saw submission and no argument, but with Jacob we see equals negotiating. Jacobs struggle was essentially a struggle to become the man God wanted instead of the man he wanted, in spite of all the disadvantages of his earlier life. Each of us is faced with disadvantages not of our own making, and some of our own making (just like Jacob) that will cause us to struggle between our will and our Lords.

God wants us to be His representatives on this earth and in this life and that won’t be easy, 2 Corinthians 5:20. It will take time. But as we now see a completely different man in Jacob there is hope even for us. So, if God can choose a man like Jacob, why not you?

Humility involves understanding how easy it is to deceive yourself into thinking that you don’t need any help.

 

pensamiento-e, 12 de septiembre, 2014

Génesis 32:31 (1-32) “y cojeaba de su muslo.

¿Cómo esta su pisada?

El primer encuentro de Jacob con Dios (28:10) fue en el camino de las tierras prometidas a él y a sus descendientes y ahora este tercer encuentro (32:24) estaba en su camino de vuelta, parece apropiado (31:3 fue el segundo encuentro). Ese primer encuentro provoco a Jacob dedicar su vida al Dios de sus padres. De allí en adelante, usted puede ver que, a pesar de todas las artimañas, Dios estaba con él y Jacob lo llegó a reconocer, Génesis 31:7.

La historia no nos dice que Jacob hizo un esfuerzo por mantener las tres partes de su voto excepto en uno que iba ser leal a Dios. Pero ahora, para que Jacob no tuviera duda este tercer encuentro no era una mera visión Dios lo hizo cojo. (Aunque creo que Dios estaba ayudando a Jacob contra Esaú haciendo de él aparecen más débil y ganar la simpatía de Esaú.)

¿Entonces cómo luchó Jacob con Dios y prevaleció? Tenemos que entender que este evento es una ilustración para nosotros, Oseas 12:2-6. Habían dos hombres luchando el uno con el otro. Con Abraham e Isaac vimos sumisión sin argumentos, pero con Jacob vemos a iguales negociando. La lucha de Jacob era esencialmente una lucha para convertirse en el hombre que Dios quería en lugar de el hombre que Jacob quiso ser, a pesar de todas las desventajas de su vida anterior. Cada uno de nosotros tiene que hacer frente a las desventajas no de nuestras propias decisiones, y algunas de nuestras propias decisiones (al igual que Jacob) que nos hará lucha entre nuestra voluntad y la de nuestro Señor.

Dios quiere que seamos sus representantes en esta tierra y en esta vida, y no será fácil, 2 Corintios 5:20. Esto tomará tiempo. Pero como podemos ver ahora un hombre completamente diferente en Jacob hay esperanza para nosotros. Por lo tanto, si Dios puede elegir un hombre como Jacob, ¿por qué no a ti?

La humildad consiste en entender lo fácil que es engañarse a sí mismo pensando que no necesita ninguna ayuda.

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Genesis 31:19 (1-55) “then Rachel stole the household idols that were her father’s.

How do you know God has chosen you?

After reading this passage my wife asked me what the difference was between these women and the ones Esau married, what made these not heathen? By the looks of their behavior towards each other, Jacob and their own father one wonders.

Remember when Jacob first encounters Laban, it was Rachel who was tending the sheep, it being her job, (Genesis 29:9). They weren’t as well off as one would have thought, being of the family of Abraham (Nahor was Abraham’s brother, making Laban Nahors grandson and Jacob Labans cousin.). According to Jacobs account Laban was a terrible boss, changing Jacob’s wages at will during the six years he worked for himself, 31:41. And, apparently it didn’t take Jacob long to realize that his little striped rod trick wasn’t working, it was God who was favoring him over Laban, 31:11-12.

This is not to say that he wouldn’t have faired much better just staying in Canaan and marrying like Esau. Better than to say this all was God’s will (because we don’t know) is to understand that God will make do with what He has to work with. It was the will of Rebekah to send Jacob to her brother Laban not God’s. From this perspective we can see what kind of family they would be and understand how it is they turned out the way they did.

Yet, even through all this we see God working with them even if we would have disqualified them long ago from the chosen of God for obvious reasons. In the same way the wisdom of God has chosen some of you to serve Him today, whether you or others think you’re qualified or not, God has chosen you. Do something with it!

Responsibility involves learning to establish personal disciplines to help you become the person God wants you to be.

 

 

pensamiento-e, 11 de septiembre, 2014

Génesis 31:19 (1-55) “Raquel robó los ídolos domésticos que eran de su padre.

¿Cómo sabes que Dios te ha escogido?

Después de leer este pasaje mi esposa me preguntó cuál era la diferencia entre estas mujeres y las con que Esaú se caso, que las hizo menos paganas? A la vista de su comportamiento con los demás, Jacob y su propio padre uno se pregunta.

Recuerde que cuando Jacob primeros encuentra a Labán, Rachel estaba cuidando el ganado ovino, fue su trabajo, (Génesis 29:9). No estaban tan bien como uno hubiera pensado, siendo familia de Abraham (Nacor era hermano de Abraham, haciendo a Labán nieto de Nahors y a Labán y Jacob primos). Según el testimonio de Jacob Labán era un terrible jefe, cambiando su salarios cuando quería durante los seis años que trabajó para él, 31:41. Y, al parecer, Jacob no tomó mucho tiempo para comprender que su idea de las varas rayadas no funcionaba, era Dios quien le estaba favoreciendo sobre Labán, 31:11-12.

Esto no quiere decir que hubieran estado mucho mejor quedándose en la tierra de Canaán, y casarse como Esaú. Mejor que decir todo esto fue la voluntad de Dios (porque no sabemos) es entender que Dios hará lo mejor con lo que tiene. Era la voluntad de Rebeca para enviar a su hermano Jacob a Labán no la de Dios. Desde este punto de vista, podemos ver qué tipo de familia eran, y entender cómo fue que resulto de esta manera.

Sin embargo, incluso a través de todo esto vemos a Dios trabajando con ellos incluso si nosotros los hubiéramos descalificado desde el principio de los escogidos de Dios por razones obvias. De la misma manera la sabiduría de Dios ha escogido algunos de ustedes hoy a su servicio, si usted u otros piensan que eres calificado o no, Dios te ha escogido. Hacer algo con él.

Responsabilidad involucra aprender a establecer disciplinas personales para ayudarnos alcanzar a ser la persona que Dios quiere que seamos.

 

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Genesis 30:39 (25-43) “So the flocks mated by the rods, and the flocks brought fourth striped, speckled and spotted.

How do you prepare for the day?

I have no idea if that trick really works. I wonder if anyone has actually tried to see if there is any scientific merit to the procedure. The purpose of the striped rods was to stimulate the sheep to mate, 30:39. At the same time Jacob was careful to select the right sheep to stimulate for mating, 30:41-42. Since, Laban had taken out all the sheep and goats they had agreed as Jacobs to a hidden location, 30:35-36.

So we can see that Jacob wanted to do what he could to enhance his chances to get better situated for thirteen kids, two wives, two concubines and all their servants. Sitting back and waiting to see what God would do was not the kind of man Jacob was. Although, Jacob does recognize that God was blessing his efforts, 31:9.

He wanted and even needed to play an important part in his own life. I think he’s right. As believers we have been given the assurance of our salvation, guaranteed (John 17:20-24)! Our position before God is assured because we stand in Christ Jesus because of our decision. Our future is secure. In the same way Jacob’s position before God was secure, 28:13-15.

But our condition is far from perfect and there is much we can do to make ourselves more attractive to the world, as witnesses. Just as Jacob spent many hours prepping the sheep to maximize success in breeding, what are we doing to maximize success in our own daily witness?

Most every morning we groom ourselves to look as good as we can to make the right impression on the right people. We dress for success! We do that in the physical world, but what are we doing to dress for success in the spiritual world? How much time do you spend spiritually grooming yourself for spiritual success at your job, school or home?

Responsibility involves learning to establish personal disciplines to help you become the person God wants you to be.

 

pensamiento-e, 10 de septiembre, 2014

Génesis 30:39 (25-43) “Así se apareaban los rebaños junto a las varas; y los rebaños tenían crías rayadas, moteadas y manchadas.

¿Cómo se prepara para el día?

No tengo ni idea de si ese truco funciona de verdad. Me pregunto si alguien ha probado a ver si hay algún mérito científico para el procedimiento. El propósito las rayas fue para estimular las ovejas para aparearse, 30:39. Al mismo tiempo Jacob era cuidadoso de seleccionar el mejor ganado ovino para estimular para el apareamiento, 30:41-42. Siendo que Labán había sacado todos los animales de las especies ovina y caprina que habían designados como de Jacob, en un lugar oculto, 30:35-36.

Por lo tanto, vemos que Jacob, quería hacer lo posible para aumentar sus posibilidades de obtener una mejor situado para trece niños, dos mujeres, dos concubinas y todos sus sirvientes. Sentarse y esperar a ver lo que Dios iba hacer no era la clase de hombre que Jacob fue. A pesar de que Jacob reconoció que Dios estaba bendiciendo a sus esfuerzos, 31:9.

Quería e incluso necesitaba jugar un papel importante en su propia vida. Creo que tiene razón. Como creyentes, se nos ha dado la seguridad de nuestra salvación, garantizado (Juan 17:20). Nuestra posición delante de Dios es seguro, porque estamos en Cristo Jesús, a causa de nuestra decisión. Nuestro futuro es seguro. De la misma manera Jacob antes de Dios estaba seguro, 28:13-15.

Pero nuestro estado está lejos de ser perfecto y hay mucho que podemos hacer para ser más atractivo al mundo, como testigos. Al igual que Jacob pasó muchas horas preparando las ovejas para maximizar el éxito en la cría, ¿qué es lo que estamos haciendo para maximizar el éxito en nuestro propio testimonio diario?

La mayoría de nosotros preparamos por la mañana para tener un aspecto suficiente bueno para tener una buena impresión a las personas. Nos vestimos para el éxito! Así lo hacemos en el mundo físico, pero ¿qué estamos haciendo para vestir para el éxito en el mundo espiritual? ¿Cuánto tiempo pasa usted mismo espiritualmente preparándose para el éxito espiritual en su trabajo, escuela o hogar?

Responsabilidad involucra aprender a establecer disciplinas personales para ayudarnos alcanzar a ser la persona que Dios quiere que seamos.

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Genesis 29:26 (29:1-30:24) “It is not the practice in our place to marry off the younger before the firstborn.

What should you look for in a husband or wife?

Apparently, when Laban saw Jacob all he saw was an opportunity to get rid of both his daughters, I mean to give them away in marriage. But as the saying goes, no one gets coned more than the conman. You can probably also say that if it all looks too good to be true it is.

In this story we see Laban defrauding Jacob and later Jacob returning the favor. We also see Leah and Rachel trying to win their husbands love by bearing children. I guess we could say, poor Jacob, because now he would have to keep both women happy. Here we have to go back to the math. If Jacob had seven more years (29:27) before he left that meant that twelve boys and a girl would have to be born in that time from four different women, seven coming from just one. I say poor Jacob because he had to work all day with the sheep and then come home at night to have to have sex with one or the other most every night. Talk about stress!

Although it all seems pretty funny, it’s unfortunate that his relationship with his wives boiled down to a competition to win his attention. As if the one with more children would be the favored one. What I want to say is that the way to a man’s heart is never earned by offering more children, more sex or more rice and beans. Whether a man realizes it or not what draws a man to a deep, stable and loving relationship is the character of a woman, Proverbs 31:10-31. Is she humble, loyal, diligent, compassionate and so on? It should be the same thing that draws a woman to a man, his character. Is he humble, loyal, diligent, compassionate and so on? Then, blessed is the one… !

Virtue involves allowing the Holy Spirit to remake us in the character of Christ.

 

pensamiento-e, 9 de septiembre, 2014

Génesis 29:26 (29:1-30:24) “No se acostumbra en nuestro lugar dar a la menor antes que a la mayor.

¿Qué se debe buscar en un esposo o esposa?

Al parecer, cuando Labán vio a Jacob solo vio una oportunidad para deshacerse de sus dos hijas, quiero decir entregarlas en matrimonio. Pero como dice el refrán, nadie se tima mas que el que tima. Usted probablemente puede decir también que, si todo se ve demasiado bueno, probablemente es.

En esta historia vemos a Labán defraudar a Jacob, y después Jacob devolver el favor. También vemos a Lea y Raquel tratando de ganar el amor de esposos teniendo mas hijos. Supongo que se podría decir, pobre Jacob, porque ahora tendrá que mantener las dos mujeres muy felices. Aquí tenemos que volver a la matemática. Si Jacob tenía siete años más (29:27) antes de poder regresar a sus padres, significaría que doce niños y una niñas tenían que nacer en ese tiempo de cuatro mujeres diferentes, siete de una sola. DIGO pobre Jacob porque tenía que trabajar todo el día con las ovejas y, a continuación, volver a casa por la noche para tener relaciones sexuales con uno o el otro por la noche. Eso es estrés.

A pesar de que todo parece muy gracioso, es una lástima que su relación con sus esposas fue reducido a una competencia para ganar su atención. Como si el uno con más niños sería el más favorable. Lo que quiero decir es que la manera de ganar el corazón de un hombre nunca es obtenido por ofrecer más niños, más sexo o más arroz y habichuelas. Si un hombre se da cuenta o no lo que atrae al hombre a una profunda, estable y relación amorosa es el carácter de una mujer, Proverbios 31:10-31. ¿Es ella humilde, leal, diligente, compasivo y así sucesivamente? Debe ser lo mismo que atrae a la mujer a un hombre, su carácter. ¿Es el humilde, leal, diligente, compasivo y así sucesivamente? Entonces, ¡bienaventurado es… ¡

Virtud implica permitiendo al Espíritu Santo rehacernos en el carácter de Cristo.

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Genesis 28:20 (1-22) “Then Jacob made a vow,

Are you keeping your vows?

With the understanding that Esau was going to kill Jacob as soon as their father died (27:41), Rebekah urged Isaac to send Jacob away to marry a woman from the family as he had, 27:46. We should understand that Jacob probably knew this as well and was more than happy to go. But, what guarantee did he have that on his way his father wouldn’t die and Esau begin his hunt?

So, under what he might consider duress and distress Jacob left. On his journey he has a vision of the messengers of God traveling between earth and heaven in what would eventually be called Bethel (house of God), 28:12, 19. In that vision God confirms His promise to be with him as stated by Isaac (28:3-4), so there is no need to be afraid, 28:13-15. With that assurance Jacob then makes a three-part vow. The first part was to affirm that with God keeping Him then he would stay with God, 28:20-21. The second was to make that place where he had his encounter with God a place of worship for God and the third was to dedicate a tenth of all he had to God’s work, 28:22.

As the story of Jacob unfolds the question is, did he keep those vows? We know that God would keep His. The same question could be made of each of us, have we kept our vows? Every believer at one time or another has made a commitment, a vow to God (like our commitment to follow Him and not the world). Some may say that Jacobs vow was conditional, “if God will”. But, it doesn’t matter because when God makes a promise He never breaks it. Even if we fail to keep our vow, He keeps His. In a sense Gods vow becomes a vow to help us keep ours. We’ll see later how God helps Jacob keep his.

Courage involves setting your fears aside so you can do what is right.

 

pensamiento-e, 8 de septiembre, 2014

Génesis 28:20 (1-22) “Entonces hizo Jacob un voto,

¿Guardas sus promesas?

Entendimiento que Esaú iba a matar Jacob tan pronto como su padre muriera (27:41), Rebeca instó a Isaac para enviar a Jacob a casarse con una mujer de la familia, como el lo había hecho, 27:46. Debemos entender que Jacob probablemente sabía todo esto y estaba más que feliz de ir. Pero, ¿qué garantías tenía que en su camino no moriría su padre y Esaú comience su búsqueda?

Por lo tanto, en virtud de lo que se le podría considerar coerción y angustia Jacob se fue. En su viaje tiene una visión de los mensajeros de Dios viajando entre el cielo y la tierra en lo que eventualmente se iba llamar Betel (casa de Dios), 28:12, 19. En la visión Dios confirma su promesa de estar con él como hiso por Isaac (28:3 ), de manera que no hay que tener miedo, 28:13-15. Con esa garantía Jacob entonces hace un voto de tres partes. La primera parte fue afirmar que si Dios le mantiene, a continuación, se quedara con Dios, 28:20-21. El segundo es el de hacer el lugar donde tuvo su encuentro con Dios en un lugar de adoración a Dios y a la tercera fue la de dedicar una décima parte de todo lo que tenía para la obra de Dios, 28:22.

Como la historia de Jacob se despliega la pregunta es, ¿mantuvo sus votos? Sabemos que Dios cumplió los Suyos. La misma pregunta se podría hacer de cada uno de nosotros, ¿hemos guardados nuestros votos? Cada creyente en un momento u otro ha hecho un compromiso, una promesa a Dios (como nuestro compromiso de seguirlo y no el mundo). Algunos pueden decir que la promesa de Jacob era condicional, “si Dios esta”. Pero, no importa, porque cuando Dios hace una promesa nunca lo rompe. Incluso si no somos capaces de mantener nuestra promesa, Él cumple Su promesa. En un sentido el voto de Dios se convierte en un voto que nos ayude a mantener el nuestro. Veremos más adelante cómo Dios ayuda a Jacob guardar su voto.

Valentía involucra poniendo por un lado mis temores para poder hacer lo que es correcto sin importar el resultado.

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Genesis 27:4 (1-46) “and prepare a savory dish for me such as I love, and bring it to me that I may eat, so that my soul may bless you before I die.

What kind of parent are you?

Although, in this story we are reminded that Jacob and Esau were as different as two people could be, they were still raised in a home where it was understood there is a God and He has certain standards of behavior He expects us to follow and teach others, or were they?

It has been noted and most of us agree that children tend to be reflections of their parents. So when we look at Rebekah and Isaac, what kind of parents do we find? Although Jacob thought about his future (25:27-34) and Isaac only about the moment, both ignored the will of God as well as the way of God.

Were they simply following after Rebekah and Isaac’s behavior? That is a question only they can answer. We don’t know what style of parenting they used, or whether they did or didn’t spank. But, as parents today, the lesson is that we must prepare our children the best we can as we following the example of our heavenly Father, Hebrews 12:4-11.

Alertness is not just to danger. It involves paying attention to opportunities God presents for real change, right now.

 

pensamiento-e, 5 de septiembre, 2014

Génesis 27:4 (1-46) “y prepárame un buen guisado[a] como a mí me gusta, y tráemelo para que yo coma, y que mi alma te bendiga antes que yo muera.

¿Qué tipo de padre eres usted?

A pesar de que, en esta historia se nos recuerda que Esaú y Jacob eran tan diferentes como dos personas pudieran ser, todavía estaban educados en un hogar donde se entendió que hay un solo Dios, y él tiene ciertas normas de conducta que él espera que sigamos y enseñemos a otros, o eran?

Se ha observado y la mayoría de nosotros estamos de acuerdo en que los niños tienden a ser reflexiones de sus padres. Por lo tanto, cuando nos fijamos en Rebeca e Isaac, ¿qué clase de padres encontramos? Aunque Jacob pensó en su futuro (25:27) e Esaú sólo acerca del momento, los dos ignoraron la voluntad de Dios, así como el camino de Dios.

Estaban simplemente siguiendo el ejemplo de comportamiento de Rebeca y Isaac? Es una pregunta que sólo ellos puede contestar. No sabemos qué estilo de crianza, o si le dieron nalgadas o no. Pero, como los padres de hoy, la lección es que debemos preparar a nuestros niños lo mejor que podemos, así siguiendo el ejemplo de nuestro Padre celestial, Hebreos 12:4-11.

Atento no es solo al peligro, sino también involucra prestar atención a las oportunidades que Dios nos presenta para cambio real, ahora mismo.

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Genesis 27:38 (30-46) “Esau said to his father, ‘Do you have only one blessing, my father? Bless me, even me also, O my father.’ So Esau lifted his voice and wept.

Have you changed?

I had to go back and look at this story one more time, because there is so much to learn. Some of you may recognize this part of the story from Hebrews 12:12-17. In Hebrews 11 the writer explains what faith is through a list of people who exemplify it. On that basis Hebrews 12 talks about responding to real life situations as a faithful person.

But Esau is used as an example of a person who fails to see that God is using life’s situations to train them to become better people and better witnesses of their God. Esau failed to see the importance of his father’s relationship to God and what that meant to him (he should have stopped his father from wanting to give him a blessing he didn’t deserve).

In Hebrews 12:17 we discover that Esau had no place for repentance in his life. Repentance happens when a person recognizes they have been going in the wrong direction in life; they them stop going that way and find a way to turn around and start going the right way.

The writer to the Hebrews called him immoral because he would not change direction. Have you ever met a person who says that they are they way they are and needs to be accepted that way? The first command of Jesus was to repent and the second was to come and follow Him; life is all about change.

Alertness is not just to danger. It involves paying attention to opportunities God presents for real change, right now.

 

pensamiento-e, 4 de septiembre, 2014

Génesis 27:38 (30-46) “Y Esaú dijo a su padre: ¿No tienes más que una bendición, padre mío? Bendíceme, bendíceme también a mí, padre mío. Y Esaú alzó su voz y lloró.

¿Has cambiado?

Algunos de ustedes podrán reconocer esta parte de la historia de Hebreos 12:12-17. En Hebreos 11, el escritor explica lo que es la fe a través de una lista de personas que lo ejemplifican. Sobre esa base Hebreos 12 habla de cómo responder a situaciones de la vida real como una persona fiel.

Pero Esaú se utiliza como un ejemplo de una persona que no ve que Dios está usando las situaciones de vida a formarlos para ser mejores personas y mejores testigos de su Dios. Esaú no falto en ver la importancia de la relación que su padre tenia con Dios y lo que eso significó para él (él debe de haber detenido su padre de querer darle una bendición que no merecía).

En Hebreos 12:17 descubrimos que Esaú no tenía lugar para el arrepentimiento en su vida. El arrepentimiento sucede cuando una persona reconoce que va en la dirección equivocada en la vida; dejan ese camino y buscan la manera de cambiar de dirección y empezar siguiendo el camino correcto.

El escritor a los Hebreos lo llamó inmoral porque él no quiso cambiar de dirección. ¿Alguna vez se has encontrado con una persona que dice que ellos son lo que son y debe ser aceptada como es manera? El primer mandamiento de Jesús es arrepentíos y el segundo es seguidme; toda nuestra vida se trata de cambios.

Atento no es solo al peligro, sino también involucra prestar atención a las oportunidades que Dios nos presenta para cambio real, ahora mismo.

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Genesis 27:22 (1-46) “The voice is the voice of Jacob, but the hands are the hands of Esau.

How do you decide?

I guess you could call this one of the greatest deception stories of the Bible. Although in this story we could spend time talking about how terrible a mother Rebekah was for planning the deceit and forcing Jacob into a situation where he had to lie, yet for me, the real story lies with Isaac.

I say this because he decided to let his senses determine if the man bringing him stew was Esau or not. Isaac had done a terrible thing himself, in that he had decided to go against the will of God and pass the blessing on to Esau despite the fact that he had sold his birth right to Jacob and married heathen women, 25:27-34; 26:34-35. Instead of crying out to God, Isaac let his disproportionate love for Esau guide him in circumventing the will of God, 25:23. Even if all of his senses had detected Esau his actions were wrong. The decision to bless Jacob was not a democratically arrived at choice (the majority of your senses never rule out the truth), it was the will of God.

In a way Esau finally learned how to plan for the future rather than to just live in the moment, 27:41. But the plan was based on the moment, a moment he couldn’t or wouldn’t forget. I wonder what would have happened if Isaac had punished Jacob for deceiving Esau and then later, on his death bed, brought both sons together to explain the will of God and then pass the blessing of Abraham on to Jacob.

Self-control involves placing even our deepest longings under the control of the Holy Spirit.

 

pensamiento-e, 3 de septiembre, 2014

Génesis 27:22 (1-46) “La voz es la voz de Jacob, pero las manos son las manos de Esaú.

¿Cómo decides?

Supongo que podríamos llamar esta historia un de los engaños mas grandes de la Biblia. A pesar de que en esta historia nos podría pasar tiempo hablando de lo terrible madre que era Rebeca por la planificación del engaño y obligando a Jacob tener que mentir, pero para mí, la verdadera historia es Isaac.

Digo esto porque el decidió dejar que sus sentidos determinar si el hombre con le guiso fue Esaú o no. Isaac había hecho una cosa terrible, en que había decidido ir en contra la voluntad de Dios y pasar la bendición a Esaú a pesar de que había vendido su derecho de nacimiento a Jacob y se casó con mujeres paganas, 25:27-34; 26:34-35. En lugar de clamar a Dios, Isaac dejo que su desproporcionado amor por Esaú guiarle para frustrar la voluntad de Dios, 25:23. Incluso si aun todos sus sentidos hubieran detectado Esaú sus acciones estaban en error. La decisión de bendecir a Jacob no fue una elección democrática (la mayoría de sus sentidos nunca descartar la verdad), era la voluntad de Dios.

De una manera Esaú finalmente aprendió a plan para el futuro en lugar de simplemente vivir en el momento, 27:41. Sin embargo, el plan se basa en el momento, un momento que no podía olvidar. Me pregunto qué habría pasado si Isaac hubiera castigado a Jacob por engañando a Esaú, y después, en su lecho de muerte, explicar a ambos la voluntad de Dios y, a continuación, pasar la bendición de Abraham a Jacob.

Dominio propio implica poner aun nuestros mas profundas ansias bajo el control del Espíritu Santo.

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