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Archive for November, 2014

Exodus 17:15 (8-16) “The Lord is my banner;

How can we guarantee victory?

Most of us remember this story told to us in Sunday school as children. The Amalekites (grandson of Esau) had attacked the Israelites. Moses instructs Joshua to form up an army and go and defend the people. As long as Moses’ hands were raised they would win and when his hands went down they would loose, 17:11. It is a picture of the importance of intercessory prayer in the life of the believer. As long as we keep each other in prayer we will have victory in our lives. But, as long as we fail to pray for each other we will experience defeat.

As Joshua’s army fought against the Amalekites they would look up at Moses for direction. It was typical of those times for armies to go into battle with their banners raised high. As long as the banners or flags were still up your group was in control. But when you saw your banner or flag fall it meant your side was loosing and it was time to retreat and reform. But, Joshua’s army wasn’t looking at a flag; they were looking at Moses praying for them.

As individual believers we are in a constant battle against forces we can’t always see and are in need of the support of each other. But we don’t fight as individuals we are the army of God. Our local church is our battle group as we look to our pastor (our commander) for direction. As long his connection with God is strong WE can be sure of victory and when we see he is failing we can be sure of failure. The question we should be asking ourselves is do WE want victory or defeat and what are YOU willing to do to maintain that position?

Endurance involves staying focused on our God given objectives in spite of all the distractions Satan will throw our way.

 

pensamiento-e, 14 de noviembre, 2014

Éxodos 17:15 (8-16) “El Señor es mi Estandarte,

¿Cómo podemos garantizar victoria?

La mayoría de nosotros recordamos esta historia de la escuela dominical siendo niños y niñas. Los Amalecitas (nieto de Esaú) habían atacado los Israelitas. Moisés encarga a Josué para formar un ejército y defender a su pueblo. Mientras las manos de Moisés se quedaban altas Israel ganaba y cuando no pudo manos perdían, 17:11. Es una imagen de la importancia de la oración intercesora en la vida del creyente. Siempre en cuando nos mantenemos en oración tendremos victoria en nuestras vidas. Pero, si no experimentaremos derrota.

En la batalla el ejército de Josué miraba hacia Moisés para dirección. Es típico de aquellos tiempos ir a la batalla con sus banderas altas. Mientras las banderas estuvieran altas su grupo mantenía control. Pero cuando las bandera bajaren significaba que estabas perdiendo y que era hora de retirarse y la reforma. Sin embargo, el ejército de Josué no estaba buscando una bandera; estaban buscando a Moisés orando por ellos.

Como cada uno de los creyentes estamos en una lucha constante contra fuerzas que no siempre podemos ver, necesitamos del apoyo de los demás. Pero no luchamos como individuos somos el ejército de Dios. Nuestra iglesia local es nuestro grupo de batalla y esperamos que nuestro pastor (nuestro comandante) nos dirige. En tanto su relación con Dios es fuerte podemos estar seguros de la victoria, y cuando vemos que no podemos estar seguros del fracaso. La pregunta que deberíamos hacernos es ¿queremos victoria o derrota y qué estamos dispuestos a hacer para mantener esa posición?

Perdurar involucra manteniendo mi enfoque en las metas que Dios me ha dado no obstante las distracciones que Satanás va usar.

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Exodus 17:4 (1-7) “A little more and they will stone me.

How thirsty are you?

When I read Moses words it’s almost like God was taking his words as a suggestion. Because He chose a stone from which to produce water.

This is another amazing miracle that water should come from a rock. You would think that the people would have understood their God was capable of anything (after witnessing the of the past few months) and that if He were to lead them into trouble (like a lack of water) it would have been for a good reason, you would think. But, remember yesterday, I mentioned to you how people can be divided into three groups. In the book of the Revelation we find a description of this same principle, 3:15-16.

So we find the people happy with the bread and the birds, but now without water (15:22-27). Instead of humbly going to the God who had provided them with food and water they again blame Moses for their trouble. They don’t see an opportunity to witness the provision of God they only see the trouble they’re in. Their trouble was real, but their perspective was so confused. This is because they had not decided for the Lord; they were just following who ever shouted the loudest.

Paul tells us that that rock from which the people of Israel drank was a picture of Jesus the Christ, 1 Corinthians 10:4. Just as the rock was struck and produced life-giving water, Jesus was struck at the cross and produced life-giving blood from which we who believe have drunk. In that same way today we need to see more than just the troubles of life. We need to see what the Lord may be doing through them to bring us to maturity in Him.

Gratefulness involves understanding that God will handle everything with my best interest in mind.

 

pensamiento-e, 13 de noviembre, 2014

Éxodos 17:4 (1-7) “Un poco más y me apedrearán.

Cuanta sed tienes?

Cuando leí las palabras de Moisés es como si Dios estaba tomando sus palabras como una sugerencia. Porque Él eligió una piedra desde el cual producir agua.

Este es otro sorprendente milagro que agua saldría de una peña. Uno pensaría que el pueblo habría entendido que su Dios era capaz de cualquier cosa (después de ver los milagros de los últimos meses) y que si les llevaría a problemas (como la falta de agua) hubiera sido por una buena razón, si uno piensa. Pero, recuerde, ayer mencionó que la gente se puede dividirse en tres grupos. En el libro de Apocalipsis encontramos una descripción de este mismo principio, 3:15-16.

Entonces, encontramos a la gente feliz con el pan y las aves, pero ahora sin agua (15:22-27). En ves de ir con humildad al Dios que les había provisto comida y agua, como antes, otra ves culpan a Moisés. No ven la oportunidad de experimentar la provisión de Dios, sólo ven el problema en que se encuentran. Su problema es real, pero su perspectiva era tan confusa. Esto es debido a que no estaban firmes en el Señor; estaban siguiendo la corriente del momento.

Pablo nos dice que la roca del cual el pueblo de Israel había bebido era una imagen de Jesús, el Cristo, 1 Corintios 10:4. Al igual que la peña fue golpeado y salió agua de vida, Jesús sufrió la cruz y salió la vivificante sangre de la que nosotros, que creemos hemos bebido. En ese mismo camino hoy tenemos que ver más que los problemas de la vida. Hay que ver lo que el Señor puede hacer a través de ellos para llevarnos hacia la madures en El.

Gratitud involucra entendiendo que Dios sabe manejar todo con mis mejores intereses en mente.

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Exodus 16:4 (1-36) “that I may test them,

What side are you on?

It is said that you can divide any group of people into three categories: those on the left, those on the right and those in the middle. Those in the middle are the majority and will go wherever the left or right decide, having no real will of their own. Sometimes those who were loyal to Moses and God swayed the middle to follow God’s instructions and at others it was those who were loyal to Egypt and their gods.

In forty-five days they had apparently exhausted all their provisions. The Egyptian Party took advantage of the situation and compared what they had as slaves with what they had now. They tried to make it seem as if being a slave with full stomachs was better than being free with empty stomachs. The bottom line was their stomach. Indirectly they were saying that nothing is worth dying for. That is a good question for us to ask of ourselves.

The first test was to see if they would ask before they ran out of food how God would provide for their need. Its like they expected to be provided for. There was no gratitude for anything God had done.

The second test was to see if they would follow God’s specific instruction for their provision, which they failed. These were tests of loyalty. Later on we will see these two sides again and again as Israel has to learn that in God’s eyes there is no left or right: only right and wrong.

Loyalty involves not hiding my commitment to God, but using difficult situations to let others see how much I trust Him to run my life.

 

pensamiento-e, 12 de noviembre, 2014

Éxodos 16:4 (1-36) “para ponerlos a prueba,

¿En qué lado estás?

Se dice que se puede dividir un grupo de personas en tres categorías: las de la izquierda, los de derecha y los que se encuentran en el medio. Aquellos que están en el medio son la mayoría y van a donde la izquierda o a la derecha le dice, porque no tienen voluntad propia. Israel no fue diferente y no creo que muchas iglesias hoy. A veces los que eran leales a Moisés y Dios influenciaron los del medio a seguir las instrucciones de Dios y a veces a los que eran leales a Egipto y a sus dioses.

En los cuarenta y cinco días aparentemente habían agotado todas sus provisiones. La parte egipcia se aprovechó de la situación y compararon lo que tenían como esclavos, con lo que ahora tenían. Trataron de hacer parezca como si ser un esclavo con el estómago lleno es mejor que ser libre con el estómago vacío. Lo que determino lo correcta fue su estómago. Indirectamente estaban diciendo que no vale morir por nada. Esa es una buena pregunta hacernos.

La primera prueba era para ver si pidieran por su provisión antes de que se acabaría lo que tenían. Pero ellos actuaban como si lo merecían. No hay gratitud por lo que Dios había hecho.

La segunda prueba era para ver si seguirían las instrucciones específicas para su provisión, lo cual no hicieron. Estas son pruebas de lealtad. Más adelante veremos estos dos lados una y otra vez que Israel tiene que aprender que, en los ojos de Dios no hay izquierda o derecha: sólo lo correcto y lo malo.

La lealtad involucra no esconder mi compromiso a Dios, sino usar situaciones difíciles para dejar que otros vean lo mucho que confío en El para manejar mi vida.

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Exodus 15:21 (1-27) “The horse and his rider He has hurled into the sea.

Who are you listening to?

As soon as the last foot had left the seabed the waters closed the opening. And as the people watched what God was doing for them they broke out in song. Such was the celebration that the women danced for joy as the rest sang a praise song to their newfound God. It must have been quit a sight to see, as they watched pieces of the Egyptian army float to the surface along the shore, 14:30.

Three days later, just three days, they came to a place where they had run out of the water they were carrying. There they found a place where there was water but they couldn’t drink it. I would like to think that they had not merely forgotten the God of the Red Sea, and the plagues because they were thirsty. I don’t think they did. I think God brought them to this place to get a verbal commitment out of them or lay out His expectation of them, 15:25.

In 15:26 Moses says, listen and do, listen and do. In other words he tells the people that they need to stop listening to all the advice they had gotten from Egyptian sources. Now they needed to listen to Gods messenger, Moses, as He shared what He required.

Today there is no messenger for us to follow, we have His rules in the Bible. Anywhere we go that there is teaching that is not grounded in the Bible, as the only authority for what is right, is in danger of calling down on itself the plagues of Egypt (however they would be manifested today). Like the Jew in the wilderness, we are responsible for making that choice. No one has the authority to make it for us. Not even the government.

Wisdom involves recognizing that my behavior may be the cause of my current situation.

 

pensamiento-e, 11 de noviembre, 2014

Éxodos 15:21 (1-27) “al caballo y su jinete ha arrojado al mar.

¿A quien estás escuchando?

Tan pronto salieron del mar se serró. Y como la gente vio lo que Dios estaba haciendo por ellos empezaron a cantar. Tal fue la celebración que las mujeres bailaron de alegría y los otros cantaron alabanza al Dios que habían descubierto. Debe haber sido un tremendo espectáculo para ver, al mismo tiempo que los cuerpos del ejército egipcio muertos a la orilla del mar, 14:30.

Tres días más tarde, tan sólo tres días, llegaron a un lugar donde se había quedado fuera del agua que llevaban. Allí encontraron un lugar donde no había agua, pero que no podían beber de él. Me gustaría pensar que no meramente habían olvidado del Dios del Mar Rojo, y las plagas, solo porque tenían sed. No creo que fue eso. Creo que Dios los trajo a este lugar para realizar un compromiso verbal de ellos o compartir lo que esperaba de ellos, 15:25.

En 15:26 Moisés dice, escuchen y hagan, escuchen y hagan. En otras palabras, le dice al pueblo que deben dejar de escuchar todos los consejos que habían recibido de los egipcios. Ahora necesitan escuchar al manzanero de Dios, Moisés, compartió lo que Él requiere.

Hoy en día no hay manzanero para nosotros, tenemos Su regla en la Biblia. En cualquier lugar que se está enseñando que no se basa en la Biblia, como la única autoridad de lo que es justo está en peligro de llamar a sí misma las plagas de Egipto. Así como los judíos en el desierto, somos responsables de hacer esa decisión. Nadie tiene la autoridad de hacerlo por nosotros. Ni siquiera el gobierno.

Sabiduría consiste en reconocer que mi comportamiento puede ser la causa de mi situación.

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Exodus 14:21 (1-31) “Then Moses stretched out his hand over the sea;

On what are you basing your actions?

Today, what we know as the Red Sea is about 100 miles wide. It would have taken the Hebrews a couple of weeks to cross it, which seems impossible. And, that would be the point exactly… it was a miracle!

The Egyptians had been keeping watch on the Hebrews, which means they had already changed their minds about letting them go. When they heard the Jews were wandering, they went after them. The Egyptians are witnesses to the magic of the Hebrew God and so too Israel. God then tells Moses to part the sea so they can walk on dry land across it. It takes a full 24hour day for that to happen, everybody is watching; it must have been quit a sight.

The walls of water held for as long as it took for the Egyptians to get into the sea area, then it came down on them. This all took time, time for the Jews to cross and the Egyptians to chase.

If you would have been there, would you have stepped into the open sea like the Egyptians, knowing that it was opened by the Hebrew God? Desire drives us to do unbelievable things (1 John 2:16) that we regret later… if we survive.

Faith involves accepting God’s will and acting on it.

pensamiento-e, 10 de noviembre, 2014

Éxodos 14:21 (1-31) “Extendió Moisés su mano sobre el mar;

Sobre que estás basando sus acciones?

Hoy en día, lo que conocemos como el Mar Rojo se encuentra a unos 160.934 kilómetros de ancho. Les habría tomado un par de semanas para cruzar, que parece imposible. Y eso sería el punto exacto… ¡fue un milagro!

Los egipcios estaban mirando lo que los Hebreos hacían, significando que ya habían cambiado de opinión sobre dejarlos ir. Cuando oyeron que los Judíos parecían perdidos, se fueron tras ellos. Los Egipcios eran testigos de la magia del Dios de los Hebreos y así también Israel. Entonces, Dios le dice a Moisés que abre el mar, así que puede caminar en tierra seca a través del mismo. Eso tomo un día completo de 24 horas, todo el mundo lo está viendo; debe haber sido una tremenda experiencia.

Las paredes de agua se retuvieron suficiente tiempo para que los egipcios entraran en el mar, entonces cayo sobre ellos. Todo esto toma tiempo. Tiempo para los judíos cruzar y los egipcios entrar.

Si usted hubiera estado, hubiera entrado en el mar abierto como los Egipcios, sabiendo que fue abierto por el Dios de los Hebreo? Deseo nos impulsa a hacer cosas increíbles (1 Juan 2:16) que lamentamos más tarde… si sobrevivimos.

Fe implica aceptar la voluntad de Dios y actuar sobre ella.

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Exodus 13:16 (1-22) “So it shall serve as a sign on your hand…

What is your reminder?

In this short chapter a lot of things happen and are summarized. The Hebrews had now actually left the Egyptians behind and were moving in the direction that the pillar of cloud was taking them. They had all witnessed the plagues and how God had protected them from most of them. They had seen how God had given them favor among the Egyptian people so they would send them away with plenty of riches. So following the cloud by day and the fire by night was not a problem. And they must have been in a hurry because they traveled day and night to get away, only stopping to rest.

But even in the rush God didn’t want them to get any crazy ideas about what was going on. He wanted them to remember what God had done for them. The phylactery was a small leather pouch that was used as a reminder. Like when you tie a string around your finger (Proverbs 7:3). Except that the phylactery had a note in it. That note was now going to have a message about what God was doing in their lives. The God they had only heard about from the old people and fanatics was real and active in their lives.

We don’t necessarily need to be wearing phylacteries today. We would be tempted, like the Pharisees were in their time, to use them to show off how that God is working in my life but not yours, Matthew 5:23. I guess for myself, my morning devotional time is like my phylactery. During this time (every morning) I remember who is in charge of my life and who is giving me direction (like the pillar of cloud or fire). Each of us has his or her own way of remembering the things God is doing in your life. Keep them in front of you.

Endurance involves staying focused on our God given objectives in spite of all the distractions Satan will throw our way.

pensamiento-e, 7 de noviembre, 2014

Éxodos 13:16 (1-22) “Será, pues, como una señal en tu mano

¿Cuál es su aviso?

En este breve capítulo un montón de cosas y se resumen. Los hebreos por fin salieron los Egipto y se mueven en la dirección en la que el pilar de nube estaba tomando. Todos ellos habían sido testigos de las plagas y cómo Dios les había protegido de la mayoría de ellos. Habían visto lo que Dios le había dado a favor entre el pueblo egipcio para enviarlos con un montón de riquezas. Así tras la nube de día y el fuego por la noche no fue un problema. Y tiene que haber sido a toda prisa porque viajó día y noche para llegar lejos, deteniéndose sólo para descansar.

Pero incluso en el ajoro Dios no quería que se supusieran locas ideas acerca de lo que estaba ocurriendo. Dios quería que se recordasen de lo que había hecho por ellos. los filacterias eran una pequeña bolsa de cuero que se utilizó como un recordatorio. Como cuando te ate una cuerda alrededor del dedo (Proverbios 7:3). Salvo que el filacteria tenia una nota en la misma. La nota tendría un mensaje acerca de lo que Dios estaba haciendo en sus vidas. El Dios que sólo habían oído departe de los viejos y de los fanáticos era real y activo en sus vidas.

No necesariamente necesito un filacteria hoy. Seriamos tentados, como los Fariseos eran en su tiempo, para utilizarlos para mostrar lo que Dios está obrando en mi vida, pero no el suyo, Mateo 5:23. Me imagino que para mí, mi tiempo devocional es como mi filacteria. Durante este tiempo (cada mañana) recuerdo quien está a cargo de mi vida y dirección (como la columna de nube o fuego). Cada uno de nosotros tiene su propia manera de recordar las cosas que Dios está haciendo en su vida. Manténgalos en frente de usted.

Perdurar involucra mantenerme enfocado en los objetivos que Dios nos a dado a pesar de las distracciones que Satanás lanzará en nuestro camino.

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Exodus 12:38 (37-51) “A mixed multitude also went up with them,

Where are your loyalties?

Interestingly the plague months were a blessing. I say this because during that time they were treated more harshly than ever before by the Egyptian taskmasters. In that way they were being physically as well as mentally prepared for the long journey they were about to take.

Somewhere along their journey they had time to stop and bake their bread, a rest stop. It gave them time to think through what had just happened and understand that this was a day to remember and never forget. The Passover was to be a memorial; it was to be remembered as an integral part of being a Jew. It would help them remember who their God was and is. No matter where they would find themselves in the future the Passover ceremony would help to refocus their attention on who they were and what their mission was… to be that light on the hill.

But, when they left, they weren’t all Jews. Some of them were racially the same being family of Abraham, Isaac and Jacob. And, some of them were probably gentile converts to Judaism. So although all of them were forced out of Egypt not all of them had left Egypt behind and would become a problem later, Numbers 11.

Loyalty involves not hiding my commitment to God, but using difficult situations to let others see how much I trust Him to run my life.

pensamiento-e, 6 de noviembre, 2014

Éxodos 12:13 (1-36) “Subió también con ellos una multitud mixta,

¿Dónde están sus lealtades?

Es interesante observar que el mese de plagas fueron una bendición. Digo esto porque durante ese tiempo fueron tratados más duramente que nunca por el Egipcio cuadrilleros. De esa manera, estaban siendo físicamente y mentalmente preparado para el largo viaje que estaban a punto de tomar.

En algún lugar a lo largo de su viaje, había tiempo para detenerse y hornear el pan, una parada de descanso. Se les dio tiempo para pensar a través de lo que acababa de ocurrir y entender que se trataba de un día para recordar y nunca olvidar. La Pascua era un memorial para recordar como parte integral de ser judío. Que les ayudara a recordar quien era y es su Dios. No importa dónde se encontrarían en el futuro, la ceremonia de la Pascua les ayudaría a enfocar su atención en quienes eran y lo que su misión era… una luz sobre el monte.

Pero, cuando se fueron, no todos eran judíos. Algunos de ellos eran racialmente la misma familia de Abraham, de Isaac y de Jacob. Y, algunos de ellos probablemente fueron gentiles convertidos al Judaísmo. Por lo tanto, aunque todos ellos se vieron obligados a salir de Egipto, no todos de ellos habían dejado a tras a Egipto y podría convertirse en un problema más tarde, Números 11.

La lealtad involucra no esconder mi compromiso a Dios, sino usar situaciones difíciles para dejar que otros vean lo mucho que confío en El para manejar mi vida.

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Exodus 12:13 (1-36) “The blood shall be a sign for you on the houses where you live; and when I see the blood I will pass over you, and no plague will befall you to destroy you when I strike the land of Egypt.

What’s on your doorpost?

I know this is a really long chapter but it is a really good story. Here the foundation of the Lord’s work on the cross is established. Most all of us know that the unblemished lamb represents Jesus Himself (pure and innocent). Jesus was sacrificed on our behalf. In the same way the lamb carried away the sin of the people so the people could live on, so Jesus has died for us so we can live on.

But that blood sacrifice can only be applied to the person who has separated himself from the world (circumcision, 12:43-49). If you have not separated yourself to God the blood of Jesus can’t apply to you and on the day of final judgment you won’t be saved from the angel of death.

Paul tells us that if, “you confess with your mouth Jesus as Lord, and believe in your heart that God raised Him from the dead, you will be saved” Romans 10:9-10. That confession is your circumcision allowing you to participate in the Passover feast. The blood that Jesus shed will be applied to the doorposts and lintel of the door of your heart and the angel of death will pass you by, 12:13. It is my hope that each of you has made that confession so I can see you there on that day when God suddenly calls us together.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

pensamiento-e, 4 de noviembre, 2014

Éxodos 12:13 (1-36) “Y la sangre os será por señal en las casas donde estéis; y cuando yo vea la sangre pasaré sobre vosotros, y ninguna plaga vendrá sobre vosotros para destruiros cuando yo hiera la tierra de Egipto.

¿Qué esta sobre su poste?

Yo sé que este es un capítulo muy largo pero realmente es una buena historia. Aquí el fundamento de la obra del Señor en la cruz es establecida. La mayoría de nosotros sabemos que el cordero representa a Jesús (puro e inocente). Jesús fue sacrificado por nosotros, en nuestro lugar. De la misma manera el cordero llevo el pecado del pueblo para que la gente pueda vivir, así Jesús ha muerto por nosotros para que podamos vivir.

Pero ese sacrificio de sangre sólo se puede aplicar a la persona que se ha separado del mundo (la circuncisión, 12:43 ). Si no se ha separado de Dios la sangre de Jesús no se puede aplicar a usted y en el último día, el día del juicio final no serás salvado del ángel de la muerte.

Pablo nos dice, “que si confiesas con tu boca a Jesús por Señor, y crees en tu corazón que Dios le resucitó de entre los muertos, serás salvo.” Romanos 10:9 -10. Esa confesión es la circuncisión que le permite participar en la fiesta de la Pascua. La sangre que Jesús derramó se aplicará a los postes y dinteles de las puertas de tu corazón, y el ángel de la muerte no entrara, 12:13. Es mi deseo que cada uno de vosotros ha hecho esa confesión para que yo pueda verles en el día en que de repente nos llama Dios.

Fe involucra descansando todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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Exodus 11:2 (1-10) “Speak now in the hearing of the people that each man ask from his neighbor and each woman from her neighbor for articles of silver and articles of gold.”

What are you putting on?

At the same time that God was working on the Egyptians so they would see the weakness of their gods, He was turning their hearts towards the people of Israel, 11:3. Yet, although impressed with the power of their God, the Egyptians did not become believers, even after all they had experienced.

Interestingly enough all those miraculous plagues succeeded in driving Israel out of Egypt, but not Egypt out of Israel. So, I believe the plagues of Egypt were as much for Israel as for the Egyptians and Pharaoh. Maybe it was because they failed to take the time to step back and look at what was happening from a different perspective.

They saw a battle between two great forces, but they didn’t see the Creator trying to get their attention. They saw Israel’s God beating the Egyptian gods, but they didn’t see the justice, mercy and grace of God. They saw Israel leaving behind Egypt, but they didn’t see Israel becoming the people of God.

When your friends and family see you leaving behind the things of the world, will they see you putting on the things of God, 2 Peter 1:3-11? If you’re not putting on the things of God, you’re keeping on the things of the world.

Alertness is not just to danger. It involves paying attention to opportunities God presents for real change, right now.

pensamiento-e, 4 de noviembre, 2014

Éxodos 11:2 (1-10) “Di ahora al pueblo que cada hombre pida a su vecino y cada mujer a su vecina objetos de plata y objetos de oro.”

¿Qué te estas poniendo?

Al mismo tiempo que Dios estaba trabajando con los Egipcios, para que vieran la debilidad de sus dioses, fue orientando su corazón hacia el pueblo de Israel, 11:3. Sin embargo, aunque bien impresionado con el poder de su Dios, los Egipcios no se conviertan en creyentes, incluso después de todo lo que había experimentado.

Curiosamente aunque todos las milagrosas plagas tuvo excito en sacar a Israel de Egipto, Egipto no salio de Israel. Por lo tanto, creo que las plagas de Egipto, eran tanto para Israel como para los Egipcios y Faraón. Quizás fue porque no tomaron el tiempo para dar un paso hacia atrás y ver lo que estaba sucediendo desde una perspectiva diferente.

Ellos vieron una batalla entre dos grandes fuerzas, pero no vieron el creador tratando de atraer su atención. Vieron el Dios de Israel ganar sobre los dioses de los egipcios, pero no vieron la justicia, la misericordia y la gracia de Dios. Vieron a Israel dejando atrás a Egipto, pero no vieron a Israel convertidos en el pueblo de Dios.

Cuando tus amigos y familiares te ven dejando atrás las cosas del mundo, te verán ponindose las cosas de Dios, 2 Pedro 1:3-11? Si te está poniendo las cosas de Dios, te quedas en las cosas del mundo.

Atento no es solo al peligro, sino también involucra prestar atención a las oportunidades que Dios nos presenta para cambio real, ahora mismo.

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Exodus 11:1 (1-10) “One more plague…” How many plagues have you suffered? I wonder how many of us have noticed that God has spent a lot of time working with the people of Egypt. It is estimated that God worked on them for about nine months. That is a good long time to hear God’s message and understand it well enough to act on it. And, it appears that, generally, the people got the message that Israel’s God was greater than any they had and that they should listen (listening is hearing with the intent to do), 11:3. But there was one Egyptian who was not listening. Pharaoh was only interested in maintaining his control over his empire. He had not seen the devastation to the land and the failing will of the people. He was probably one of those leaders who thought people exist to serve him (politics has not changed much through the years). When it usually works better for the leader when he serves his people. I know it sounds backward but people need the example of their leaders in regard to their behavior. A good leader helps his people hold on to right living in spite of what is happening in the rest of the neighborhood, town, state, country or world. Like with Pharaoh there are many stories in the Bible about how God spent time working with people. He is extremely patient with man (a good example for how we should be with each other). There are also stories of how God spent time with individuals. With some He had to use plagues and with others reason was enough. Will God have to say about you, just one more plague! Faith involves remembering all the things God has done for you already and ensuring that He has no reason not to continue.

pensamiento-e, 3 de noviembre, 2014

Éxodos 11:1 (1-10) “Y el Señor dijo a Moisés: Una plaga más

¿Cuántas plagas has sufrido?

Me pregunto cuántos de nosotros hemos notado que Dios ha pasado mucho tiempo trabajando con el pueblo de Egipto. Se estima que Dios trabajo con ellos por nueve meses. Que es suficiente tiempo para escuchar a Dios y entender el mensaje, lo suficientemente bien como para actuar en consecuencia. Y, parece que, en general, la gente entendieron el mensaje que el Dios de Israel era mayor que la que tenía y que lo deberían escuchar (escuchar es oír con la intención de hacerlo), 11:3. Pero había un Egipcio que no estaba escuchando. Faraón sólo estaba interesado en mantener su control sobre su imperio. No había visto la devastación de la tierra y la carencia de la gente. Probablemente era uno de esos lideres que piensan que la gente existe para servirles (la política no ha cambiado mucho a través de los años). Cuando por lo general funciona mejor para el líder cuando sirve a su pueblo. Sé que suena al revés pero las personas necesitan el ejemplo de sus lideres respecto de su comportamiento. Un buen líder ayuda a su pueblo mantener una moralidad alta a pesar de lo que está sucediendo en el resto del barrio, ciudad, estado, país o del mundo. Como con Faraón hay muchas historias en la Biblia acerca de cómo Dios dio de Su tiempo para trabajaba con la gente. Él es muy paciente con el hombre (un buen ejemplo de cómo debemos ser uno con el otro). También hay historias de cómo Dios pasó tiempo con individuos. Con algunos tuvo que utilizar las plagas y con otros razón fue suficiente. Tendrá Dios que decir de ti, ¿sólo una plaga más¿ Fe implica recordar todas las cosas que Dios ya ha hecho por ti y asegurarte de que no tenga razón para no continuar.

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