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Archive for February, 2015

Job 38:2 (38-39) “Who is this that darkens counsel without knowledge?

What are you doing with what you know?

In chapters 38 and 39 God answers Job by simply pointing out that if he thinks he has knowledge he better think again.

Paul tells us in 1 Corinthians 8:1-3 that man has a little bit of knowledge and it only causes him to think more of himself than he really should. Pride (arrogance) can be both a strong and brutal motivator. But, rather than seeking to know more stuff we should seek to be known by God. When God knows us we don’t need to know any more than that. The idea of God knowing all about us should humble us.

It is not wrong to want and seek to know more and more, as long as it stays under control. What controls it is the realization that God knows even more. There are people we give the Nobel prize to not because they know more than the rest of us, although they just might, but because of what they have done with what the know.

I think that this is why Peter, in his steps of spiritual development, lists adding knowledge to our faith as our second priority, not our first (2 Peter 1:5-7). The first thing we should add to our faith, in the process of spiritual growth, is character. Jesus mentions the very first quality of character that we are to develop is humility (Matthew 5:3). He presents a list of 9 qualities (Matthew 5:3-12) that each of us has to develop in our lives before we can understand how to use information for the benefit of advancing the Kingdom of God, instead of the kingdom of me.

Virtue involves allowing the Holy Spirit to remake us in the character of Christ.

 

pensamiento-e, 26 de febrero, 2015

Job 37:14 (1-24) “detente y considera las maravillas de Dios.

¿Qué se ha hecho para Dios?

En los capítulos 36 y 37 Eliú sostiene que si Job podría explicar cómo la creación funciona, entonces él tendría el derecho de desafiar a Dios acerca de cómo fue tratado, porque entonces serían iguales. Pero si él no podía, entonces tendría que callarse. Quisiera añadir que en este momento Job tiene que buscar otras explicaciones de su sufrimiento, que no había hecho.

Eliú, a su manera, ha expuesto el fariseísmo de Job. Si usted recuerda ese fue el pecado que tumbo a Lucifer de su alto y poderoso puesto en el cielo, Isaías 14:12-14. Desgraciadamente, es un síntoma de los que reciben grandes responsabilidades y el poder de actuar sobre ellos. Como tienen éxito en sus esfuerzos, como Dios había planeado, asumen que son dignos de reconocimiento.

Tenemos que admitir que es muy fácil para cualquiera de nosotros caer bajo el hechizo. Cuando la gente te alaben por el trabajo que has hecho y que sólo usted podría haberlo hecho, si lo oye suficientemente lo puedes empezar a creer. Usted podría decir, “no es mi culpa, era del pueblo!” Pero, eso seria simplemente echar la culpa a los agradecidos. Nosotros, como Job, deberíamos saber mejor, pero eso no siempre ayuda necesitamos un Eliú para despertarnos.

Humildad involucra realizar mi inhabilidad total para alcanzar cualquier cosa para Dios sin la ayuda del Espíritu Santo.

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Job 37:14 (1-24) “Stand and consider the wonders of God.

What have you done for God?

In chapters 36 and 37 Elihu argues that if Job could explain how creation works then he would have the right to challenge God about how he was treated, because then they would be equals. But if he couldn’t then he would have to shut up. I would add that at this point Job needed to look for other explanations for his suffering, which he had not.

Elihu, in his own way, has exposed Jobs self-righteousness. If you remember this was the sin that brought Lucifer down from his high and mighty post in the heavens, Isaiah 14:12-14. It is, unfortunately, a symptom of those who receive great responsibilities and the power to act on them. As they succeed in their efforts, as God had planned, they assume they are worthy of recognition.

We should admit that it is easy for any of us to fall under that spell. When people praise you for the work you have done and that only you could have done it, if you hear that enough times you start to believe it. You could say, “it’s not my fault, it was the people!” But, that would just be shifting the blame onto the grateful. We, like Job, should know better, but that doesn’t always help we need an Elihu to wake us up.

Humility involves realizing my total inability to accomplish anything for God without His Holy Spirits enabling.

 

pensamiento-e, 26 de febrero, 2015

Job 37:14 (1-24) “detente y considera las maravillas de Dios.

¿Qué se ha hecho para Dios?

En los capítulos 36 y 37 Eliú sostiene que si Job podría explicar cómo la creación funciona, entonces él tendría el derecho de desafiar a Dios acerca de cómo fue tratado, porque entonces serían iguales. Pero si él no podía, entonces tendría que callarse. Quisiera añadir que en este momento Job tiene que buscar otras explicaciones de su sufrimiento, que no había hecho.

Eliú, a su manera, ha expuesto el fariseísmo de Job. Si usted recuerda ese fue el pecado que tumbo a Lucifer de su alto y poderoso puesto en el cielo, Isaías 14:12-14. Desgraciadamente, es un síntoma de los que reciben grandes responsabilidades y el poder de actuar sobre ellos. Como tienen éxito en sus esfuerzos, como Dios había planeado, asumen que son dignos de reconocimiento.

Tenemos que admitir que es muy fácil para cualquiera de nosotros caer bajo el hechizo. Cuando la gente te alaben por el trabajo que has hecho y que sólo usted podría haberlo hecho, si lo oye suficientemente lo puedes empezar a creer. Usted podría decir, “no es mi culpa, era del pueblo!” Pero, eso seria simplemente echar la culpa a los agradecidos. Nosotros, como Job, deberíamos saber mejor, pero eso no siempre ayuda necesitamos un Eliú para despertarnos.

Humildad involucra realizar mi inhabilidad total para alcanzar cualquier cosa para Dios sin la ayuda del Espíritu Santo.

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Job 36:21 (1-33) “Be careful, do not turn to evil,

How wise are you?

As I was thinking about this chapter and how Elihu concludes it with an Illustration from nature, a word stuck in my head.

Elihu uses the rain cycle of evaporation and precipitation to show that there are no random actions. Although, in the storm lightening seems to appear to strike randomly, it does not. Everything is working according to a prescribed order that God alone has established. Since there is no one like Him, who is to judge, that He is doing things wrong? This is like when a child presumes to know better than his parents. Who gave birth to whom, and who is the ignorant one?

The words that got hold of me were “be careful.” Most of the time we understand the word to mean that caution should be taken because danger lurks near by. Does the word mean to be full of care as in to worry? Or, does it simply mean to watch where you place your next step? You know sometimes we open our mouths and stuff comes out that we would normally never say, although we may have thought it.

God usually doesn’t judge us on what we think so much as on what we do with what we have thought. If we can control those thoughts so they don’t dictate our behavior (attitudes and actions), God is satisfied that we have enough self-control (prudence). This doesn’t mean we are being insincere, it just means we are avoiding being stupid, Proverbs 17:27-28.

Self-control involves placing even our deepest longings under the control of the Holy Spirit.

pensamiento-e, 25 de febrero, 2015

Job 36:21 (1-33) “Ten cuidado, no te inclines al mal,

¿Qué sabio eres?

Pensando sobre este capítulo y cómo Eliú concluye, con una ilustración de la naturaleza, una palabra se me pego en la mente.

Eliú utiliza el ciclo de lluvias de evaporación y precipitación para demostrar que no hay acciones arbitrarios. A pesar de que, en la tormenta un rayo parece presentarse arbitrariamente, no es así. Todo está funcionando de acuerdo a un plan que sólo Dios ha establecido. Ya que no hay otro como Él, ¿quien juzgara, que lo esta haciendo mal? Esto es como cuando un niño supone saber más que sus padres. Quien dio a luz a quién y quién es el ignorante?

Las palabras que me hizo pensar fue “Ten cuidado”, la mayoría de las veces entendemos la palabra en el sentido de que se debe tener cuidado porque peligro esta cerca. ¿La palabra significa ser lleno de cuidado cuando se preocupa? O, ¿significa simplemente para ver donde uno toma el siguiente paso? Sabemos que a veces abrimos la boca y lo que sale es lo que normalmente nunca saldría, aunque lo hubiéramos pensado.

Dios no nos juzgará sobre lo que pensamos tanto como de lo que hacemos con lo que hemos pensado. Si podemos controlar esos pensamientos para no dictar nuestro comportamiento (nuestras actitudes y acciones), Dios está satisfecho de que tenemos suficiente dominio-propio (prudencia). Esto no significa que somos insincero, sólo significa que estamos evitando ser estúpido, Proverbios 17:27-28.

Dominio propio implica poner aun nuestros mas profundas ansias bajo el control del Espíritu Santo.

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Job 35:13 (1-16) “Surely God will not listen to an empty cry,

How do you pray?

Elihu finally hits the nail right on the head. Not being able to see what the cause for his suffering was, Job became self-righteous. Pride in his innocence lead him to conclude that God was wrong, that God had made a mistake. Job had called on God, but since God had not answered in a timely manner he had judged God.

James tells us that when prayer comes from an insincere heart it will not be answered. God hears it but He doesn’t hear the right tone. The attitude is wrong. He knows that prayer is “so that you can spend it on your pleasures.” (James 4:3) This is what Elihu understood and Job seems to have missed. Psalm 5:4-7

I know that through the course of this study you have heard this idea repeated a number of times and might be getting tired of hearing it. But that would be the point! Too often our behavior before the Lord and even before each other proves that we have not heard, or are failing to apply this lesson.

Yet, pride is not what caused Job’s suffering, although it may have amplified it.

Humility involves not letting your emotions and pride dictate your decisions.

pensamiento-e, 24 de febrero, 2015

Job 35:13 (1-16) “Ciertamente el clamor vano no escuchará Dios,

Yet, pride is not what caused Job’s suffering, although it may have amplified it.

¿Cómo oras tu?

Eliú por fin le da al clavo en la cabeza. No siendo capaz de ver la causa de su sufrimiento, Job llega ser farisaico. Orgulloso de su inocencia le llevo a la conclusión de que Dios estaba equivocado, de que Dios había hecho un error. Job había pedido a Dios, pero dado que Dios no habia respondido de manera oportuna Job había juzgado Dios.

Santiago nos dice que si la oración viene de un corazón sincero, no serán contestadas. Dios oye, pero no oye el tono correcto. La actitud es errónea. Él sabe que la oración es “para gastarlo en vuestros placeres.” (Santiago 4:3) Esto es lo que entiende Eliú y Job parece sobre pasado. Salmo 5:4

Eé que a través de la realización de este estudio que hemos oído esta idea repetida una cuantas de veces y quisas se estan cansado de escucharla. Pero eso sería el punto. Muy a menudo nuestro comportamiento ante el Señor e incluso ante los demás demuestra que no hemos escuchado, o estamos faltando de aplicar la lección.

Sin embargo, el orgullo no es lo que causa el sufrimiento del Job, a pesar de que lo pudo haber amplificado.

Humildad involucra no dejar tus emociones y orgullo dictar tus decisiones.

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Job 34:29 (1-37) “When He keeps quiet who then can condemn?

Does God exist?

Here Elihu touches a very important point that has been stressed by many a good apologist since then. Just because God is not acting according to your plan or expectations doesn’t mean He doesn’t care or that He doesn’t exist. It makes me wonder if God couldn’t do the same thing and look at us and say that because we don’t respond to His expectations of us then we must not care or we just exist in His vivid imagination.

Elihu rightly points out that Job has set himself up as a judge, determining by Gods perceived lack of action His culpability. To be able to judge God we then need to place ourselves above God, setting a standard for Him to meet. When he fails then He can be judged. Of course we don’t want to say that, we won’t admit to being above God, but maybe equal?!

Isn’t this what Satan said to Eve in the garden, “You surely shall not die! For God knows that in the day you eat from it your eyes will be opened, and you will be LIKE God, knowing good and evil.” (Genesis 3:4&5) Wanting to be like God is our problem, setting our own standards, can you imagine the chaos it would produce if everyone did whatever they pleased? Actually we are seeing it happen before our very eyes today when we see laws overturned because they are based on universal, non-optional truths. In their place we are setting up laws based on what each of us feels in the moment.

Anyway sometimes we need to remember that God has already spoken to any issue we face. He has told us in the Bible. It’s like when you buy one of those knew digital cameras and can’t seem to figure out how it works. The manual is right there, just pick it up and read it.

Humility involves understanding how ease it is to fool myself into thinking I am God.

pensamiento-e, 23 de febrero, 2015

Job 34:29 (1-37) “Cuando está quieto, ¿quién puede condenarle?

¿Existe Dios?

Aquí ç toca un punto muy importante que ha sido subrayada por muchos de los buen apologistas desde entonces. Sólo porque Dios no esta actuando de acuerdo a su plan o expectativas no significa que no le importa o que no existe. Esto me hiso preguntar si Dios no podía hacer lo mismo con nosotros y decir que porque no responden a Sus expectativas a continuación, que no le prestamos atención o que nosotros solo existimos en su vívida imaginación.

Eliú indica con razón que Job se esta constituyó como un juez, y así determinando por lo que le parece la inactividad de Dios Su culpabilidad. Para ser capaces de juzgar a Dios entonces tenemos que ponernos por encima de Dios, estableciendo un estándar para que cumpliese. Cuando no lo logra, a continuación, se le puede juzgar. Por supuesto, no queremos decir eso, no queremos admiten que estamos por encima de Dios, pero tal vez igual?!

No es eso lo que Satanás dijo a Eva en el jardín, “no moriréis. Pues Dios sabe que el día que de él comáis, serán abiertos vuestros ojos y seréis como Dios, conociendo el bien y el mal.” (Génesis 3:4-5) El querer ser como Dios es nuestro problema, estableciendo nuestras propias normas, ¿te puedes imaginar el caos que se produciría si cada uno hiciera lo que le venga a la mente? En realidad lo estamos viendo pasar ante nuestros ojos hoy cuando vemos anulados las leyes basan en principios universales y verdades no-opcional. En su lugar estamos estableciendo leyes basados en lo que nosotros siente en el momento.

De todos modos a veces necesitamos recordar que Dios ya ha hablado cualquier asunto al que nos enfrentamos. Él nos lo a ha dicho en la Biblia. Es como cuando te compras una de esas cámaras digitales y parece que no puedo averiguar cómo funciona. El manual está justo ahí, en la caja solo se necesita leer.

Humildad involucra entendiendo cuan fácil es engañarme a mi mismo en pensar que soy Dios.

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Job 33:12 (1-33) “you are not right in this, for God is greater than man.

Who do you trust?

Here Elihu makes a good point that is worth each of us to remember. God is greater! That is not to say that because He is God that He can get away with things that we would never be aloud to or that we could even think of, no. What I mean is that because he is God we should first assume He is right in all he does and says (not like Eve did, Genesis 3:1-7). We should understand that there is a purpose for His actions even if in the moment I don’t get it.

I know that this issue can get all complicated and philosophical at times, but it’s because we don’t look at it from the right perspective. A child assumes that their parent has their best interest at heart until they take away something they like. At that point parents are evil, mean. It’s not true! It’s just that where we are in our development we don’t understand the situation.

And just as with the child it doesn’t mean they can’t ask why. As children of God we need to learn how and when to ask. Making accusations and justifying yourself is no way to approach mom & dad. As we demonstrate to our parents the respect they deserve (by being attentive and diligent) we show that we are ready to listen, to learn and to understand. It is not any different with God.

Humility involves understanding how easy it is to deceive ourselves into thinking that there are things we do and don’t deserve.

 

pensamiento-e, 20 de febrero, 2015

Job 33:12 (1-33) “porque Dios es más grande que el hombre.

¿A quién confías?

Eliú aquí hace un buen punto que vale cada uno de nosotros recordar. Dios es el más grande! Que no es lo mismo que decir que porque Él es Dios, que puede hacer cosas que nosotros nunca podríamos o pensar, no. Lo que quiero decir es que debido a que Él es Dios en primer lugar debemos asumir que el es correcto en todo lo que hace y dice (no como Eva, Génesis 3:1). Tenemos que entender que hay un propósito para Sus acciones, incluso si en el momento no lo entiendo.

Sé que este asunto puede ser complicado y a veces filosófica, pero es porque no lo vemos desde la perspectiva correcta. Un niño supone que su padre tiene sus mejores intereses en el corazón hasta que le quita algo que le gusta. En ese momento los padres son malvados, malo. ¡No es cierto! Lo que pasa es que cuando estamos desarrollando no entendemos la situación.

Y al igual que con el niño, no significa que no se puede preguntar por qué. Como hijos de Dios tenemos que aprender cómo y cuándo preguntar. haciendo acusaciones y justificarse no es la manera de tratar a mamá y papá. Al demostramos a nuestros padres el respeto que se merecen (por ser atento y diligente) demostramos que estamos dispuestos a escuchar, a aprender y entender. No es diferente con Dios.

Humildad involucra entendiendo cuan fácil es engañarme en pensar que hay lo que merezco y lo que no merezco.

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Job 32:7 (1-22) “I thought age should speak, and increased years should teach wisdom.

How wise are you?

Here the three amigos have thrown up their hands in frustration and yet don’t admit defeat. It takes a younger man to uncover what they are hiding, that they have failed to prove to Job, or anyone else, that he is at fault. The trouble he was suffering was caused by his own sin was their proposal. If they were right, then would Job be guilty of Proverbs 26:12?

It has been observed that after all was said and done the words of this young man were not rebuked. God reproved the three amigos but not Elihu. Now, it seems to me that this could be fore one of two reasons: Elihu was right in what he said or what he said was so irrelevant that God just ignore it all. Remember that Jesus ignored Peter’s words once and yet they were still included in the story, Matthew 17:1-8. So in that sense there is a lesson.

In either case it always made me feel good as a younger man involved in the church to think that I could be as wise if not wiser than the deacons or even Pastor. Now that I am the deacon and the old guy, I have learned that wisdom is a result and not so much an end.

If I may suggest, for anyone to insure getting and keeping wisdom; start by reading your Bible everyday without fail (even on Sunday). Then WRITE DOWN what comes to mind whether it is a question or an answer! Then ask around to see if you can get a clarification of you discovery. And finally apply what you have learned. If you don’t apply what you’ve learned you have not learned.

Attentiveness involves looking, listening and learning the commands of God, the will of God and the way of God.

 

pensamiento-e, 19 de febrero, 2015

Job 32:7 (1-22) “Yo pensé que los días hablarían, y los muchos años enseñarían sabiduría.

¿Qué sabio eres?

En este caso, los tres amigos se dejan por vencido en frustración pero sin admitir la derrota. Es un hombre más joven que descubre lo que ellos esconden, que no han podido demostrar a Job, o a cualquier otra persona, que está en un error. Su sufrimiento fue causado por su propio pecado era su propuesta. Si tenían razón, entonces Job podría ser culpable de Proverbios 26:12?

Se ha observado que después de todo lo que se dijo y hiso las palabras de este joven no fueron reprendidos. Dios reprobó los tres amigos pero no Elihu. Ahora, a mí me parece que este podría ser por uno de dos razones: Eliú estaba en lo correcto en lo que dijo o lo que dijo era tan irrelevante que Dios simplemente lo ignoro. Recuerde que Jesús ignoró las palabras de Pedro una vez y, sin embargo, todavía están incluidos en la historia, Mateo 17:1-8. Así que en ese sentido hay una lección.

En cualquier caso, me hiso sentir muy bien como un hombre más joven que en la iglesia, para pensar que yo podría ser tan sabios si no mas que los diáconos o incluso el pastor. Ahora que yo soy el diácono y el viejo, me he enterado que la sabiduría es un resultado y no tanto un fin en sí mismo.

Si pueden sugerir, por cualquier persona para asegurar obtener y mantener sabiduría; empiece a leer la Biblia cada día sin fallar (incluso los domingos). A continuación, ESCRIBIR lo que te viene a la mente si es una pregunta o una respuesta. Entonces, pregunte a su alrededor para ver si puedes obtener una aclaración de lo que has descubierto. Y, por último, aplica lo que has aprendido. Si usted no aplicas lo que has aprendido usted no ha aprendido.

Ser atento involucra mirar, otorgar y aprender los mandamientos de Dios, la voluntad de Dios y el camino de Dios.

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