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Archive for December, 2015

Joshua 4:21-22 (3:14-4:1-24) “‘What are these stones?’ then you shall inform your children, saying, ‘Israel crossed this Jordan on dry ground.’”

Where are your twelve stones?

After crossing the Jordan River Joshua had twelve men collect twelve stones from the middle of the river as a memorial. God understood that as humans we would, in time, forget.

After crossing the Jordan River Joshua had twelve men collect twelve stones from the middle of the river as a memorial. Every time anyone saw the twelve stones the story of how God dried up the river so Israel could cross was told and reminded them of who their God is. God understood that as humans we would, in time, forget.

Many years ago, when I was just a child, in the second grade my teacher Miss Margaret Tolosa led a bunch of second graders to the Lord. I’ve never forgotten that it happened. But I was just a boy. And then a few years ago Margaret showed me a letter.

She was always giving her dad reports of her work in Philadelphia. The letter explained how she had led a number of children to the Lord and my name was there. There’s no denying it. I can’t run from it. It has been testified to. I’m a believer. That letter is my memorial to what happened those…few years ago… and I still have a copy of it.

What is that thing, place, day that reminds you of that big event, to help you not forget who you are?

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

 

pensamiento-e, 17 diciembre, 2015

Josué 4:21-22 (3:14-4:1-24) “¿Qué significan estas piedras?”, entonces lo explicaréis a vuestros hijos, diciendo: “Israel cruzó este Jordán en tierra seca.”

¿Dónde están tus doce piedras?

Después de cruzar el río Jordán Josué mando a doce hombres recogen doce piedras de en medio del río como un memorial. Dios entiende que como seres humanos, con el tiempo, nos olvidaremos.

Hace muchos años, cuando yo era apenas un niño, en el segundo grado mi maestra la Srta. Margaret Tolosa condujo a algunos cuantos del segundo grado al Señor. Nunca he olvidado que sucedió. Pero yo era sólo un niño. Y luego hace unos años Margaret me mostró una carta.

Ella siempre estaba dando sus informes a su papá de su trabajo en Filadelfia. La carta explicaba cómo había llevado a varios niños al Señor y mi nombre estaba allí. No se puede negar. No puedo huir de él. Se ha atestiguado. Soy un creyente. Esa carta es mi memorial a lo que ocurrió hace esos … pocos años… y todavia.

¿Qué es esa cosa, lugar, día en que se recuerda a ese gran acontecimiento, que le ayudará a no olvidar quién eres?

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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Joshua 3:7 (1-17) “Now the Lord said to Joshua, this day I will begin to exalt you in the sight of all Israel, that they may know that just as I have been with Moses, I will be with you.”

Do you know your place?

Who was this Joshua anyway? He is constantly referred to as the son of Nun. Who was Nun? We don’t really know much more of Nun as we know of Moses father. The name Nun means fertile. We don’t know that he was or was expected to be. But what we can say is that Joshua was connected to the larger family of Israel. Moses came out of Egypt, even though he was a Jew. Joshua came out of slavery. He was a Jew who knew slavery from the inside out. Moses knew slavery from the outside in. Moses had to go out and learn humility. Joshua was born into humiliation and was able to learn humility from the inside out.

You see when you grow up in an atmosphere where you are considered great and above all else, it’s hard to be humble. But when you’re raised in an atmosphere where it is clear that you are dominated because you are not so great, it becomes easier to understand your place in God’s creation.

Humility is the recognition of who you are in the creation of God, who you are before God. As David put it, “I am a worm” in comparing himself to God, Psalm 22:6.

But now Joshua was a some body, and even that humbled him.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

 

pensamiento-e, 16 diciembre, 2015

Josué 3:7 (1-17) “Y el Señor dijo a Josué: Hoy comenzaré a exaltarte a los ojos de todo Israel, para que sepan que tal como estuve con Moisés, estaré contigo.”

¿Conoce su posición?

¿De todos modos, quién era ese Josué? Es constantemente llamado hijo de Nun. ¿Quién era Nun? No sabemos realmente mucho más de Nun como sabemos del padre de Moisés. El nombre Nun significa fértil. No sabemos si era o se esperaba que fuera. Pero lo que podemos decir es que Josué estaba conectado a la familia más grande de Israel. Moisés salió de Egipto, a pesar de que era un Judío. Josué salió de la esclavitud. Él era un Judío que conocía la esclavitud de adentro hacia afuera. Moisés sabía la esclavitud de afuera hacia adentro. Moisés tuvo que salir y aprender la humildad. Joshua nació en la humillación y fue capaz de aprender la humildad de adentro hacia afuera.

Ves, cuando uno crece en un ambiente donde se le considera importante y sobre todo, es difícil ser humilde. Pero cuando usted está criado en un ambiente donde está claro que estás dominado porque usted no es tan grande, es más fácil de entender su lugar en la creación de Dios.

La humildad es el reconocimiento de lo que eres en la creación de Dios, quien eres delante de Dios. Como David dijo, “Pero yo soy gusano” en la comparación de sí mismo a Dios, Salmo 22:6.

Pero ahora Josué era un alguien, e aun eso lo humilló.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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Joshua 2:9 (1-24) “I know that the Lord has given you the land, and that the terror of you has fallen on us,

Are you ready?

It’s important to keep in mind that all the peoples of that area were well aware of what Israel was doing. They had also probably heard the stories of how they had been enslaved in Egypt and how there God had miraculously gotten them out, 2:10-11.

But what were they doing in a brothel? Well the fact is that in those days life was hard for most single women. Those that went into business for themselves could develop a reputation as a prostitute even if they weren’t. In the case of Rahab, who was an innkeeper, we have no idea and it is possible she was a prostitute at some point in her life.

But the Lord, in His wisdom, had lead the two spies to the house of a new believer, 2:8-14 (Rahab’s testimony). And, I think that guaranteed the report of the two to be positive. They reported, according to Rahab’s words that the land had been given into the hands of Israel. They could have easily ignored her, but didn’t.

We need to remember that God goes before and prepares the ground to which we through the seed. In some occasions the seed will fall where it won’t take, but our perspective is that anywhere we sow we were supposed to.

Alertness is not just to danger. It involves paying attention to opportunities God presents for real change, right now.

 

pensamiento-e, 15 diciembre, 2015

Josué 2:9 (1-24) “Sé que el Señor os ha dado la tierra, y que el terror vuestro ha caído sobre nosotros,

¿Estás listo?

Es importante tener en cuenta que todos los pueblos de esa zona eran muy conscientes de lo que estaba haciendo Israel. También, probablemente, habían oído las historias de cómo habían sido esclavizados en Egipto y cómo Dios les había librado milagrosamente, 2:10-11.

Pero ¿qué estaban haciendo en un burdel? Bueno, el hecho es que en aquellos tiempos la vida era dura para la mayoría de las mujeres solteras. Aquellas que entraban en un negocio por sí mismas podrían desarrollar una reputación como una prostituta, incluso si no lo eran. En el caso de Rahab, que era un posadero, no tenemos ni idea y es posible que ella era una prostituta en algún momento de su vida.

Pero el Señor, en Su sabiduría, había llevado a los dos espías a la casa de un nuevo creyente, 2:8-14 (testimonio de Rahab). Y, creo que garantizaba el informe de los dos para ser positivo. Que, según las palabras de Rahab la tierra había sido entregado en manos de Israel. Fácilmente la pudieran ignorado, pero no lo hicieron.

Tenemos que recordar que Dios va delante y prepara el terreno en que tiramos la semilla. En algunas ocasiones la semilla caerá en el que no va a tomar, pero nuestra perspectiva es que en cualquier lugar que sembramos se suponía que debíamos.

Atento no es solo al peligro, sino también involucra prestar atención a las oportunidades que Dios nos presenta para un cambio real, ahora mismo.

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Joshua 2:1 (1-24) “Then Joshua the son of Nun sent two men as spies secretly…”

In whom do you trust?

You know the thing I like about English Muffins is that the butter and jelly sink down into all the nooks and crannies of the muffin. Every time you bite into it there’s a burst of flavor.

Remember that the people had challenged Moses and God told him to go ahead and send the twelve spies. Ten of them returned with a bad report and God punished Israel for forty years. God had then told them to go in and take the land and now he was doing the same thing. But, this time Joshua decides to doubt God on his own.

So the only thing that Joshua had learned from Moses mistake with spies was to send them out secretly and there by avoid any one knowing their report but him. I guess not everything sunk down into all the nooks and crannies of the muffin.

Obedience involves doing what God wants me to do, when He wants it done, in the way He wants it done and because He wants it done.

 

pensamiento-e, 14 diciembre, 2015

Josué 2:1 (1-24) “Y Josué, hijo de Nun, envió secretamente desde Sitim a dos espías…”

¿En quien tienes confianza?

¿Sabes lo que me gusta de tortillas ingleses es que la mantequilla y jalea se hunden en todos los rincones de la tortilla. Cada vez que lo muerdo hay una explosión de sabor.

Recuerde que el pueblo había desafiado a Moisés y Dios les dejo ir adelante y enviar los doce espías. Diez de ellos regresaron con un informe malo y Dios castiga a Israel por cuarenta años. Antes Dios les había mandado a ir y tomar la tierra y ahora estaba haciendo lo mismo. Pero, esta vez, Josué decide a dudar de Dios por su propia cuenta.

Así, la única cosa que Josué había aprendido del error de Moisés con espías fue enviar los en secreto y de esa manera evitar a cualquiera saber hacia su informe menos él. Supongo que no todo se hundió hacia abajo en todos los rincones de la tortilla.

Obediencia involucra haciendo lo que Dios quiere que haga cuando El quiere, en la manera que El lo quiere hecho y porque El lo quiere hecho.

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Joshua 1:18 (10-18) “…only be strong and courageous.”

Where is your faith?

With these words the people of Israel look to Joshua to be the kind of man Moses was, 1:16-18. How was Joshua to be like Moses? The people said it, “only may the Lord your God be with you as He was with Moses.”

What an expectation. No wonder God and the people had to encourage Joshua, who wouldn’t be scared when everyone is watching you, 1:17. Most scholars agree that Joshua had probably received some military training as a slave in Egypt, but it still doesn’t necessarily prepare you to be God’s leader. Remember that Moses was sent away from his people for 40 years to undo all that he had learned in Egypt.

God tells Joshua all that he will need to be the best leader ever is to obey the Law of God, 1:7-9. Again remember that the Law was basically God’s principles of living for His people.

So if you’re faced with the fear or dread of leading, be it at home as a parent, at work, in the community or at church you only need to do one thing for God to be with you and guarantee your success, follow His principles.

Obedience involves doing what God wants me to do, when He wants it done, in the way He wants it done and because He wants it done.

 

pensamiento-e, 11 diciembre, 2015

Josué 1:18 (10-18) “…solamente sé fuerte y valiente.”

¿Dónde está tu fe?

Con estas palabras, el pueblo de Israel miran hacia Josué para ser el tipo de hombre Moisés fue, 1:16-18. ¿Cómo fue Josué a ser como Moisés? La gente dijo que, “solamente que el Señor tu Dios sea contigo, como estuvo con Moisés.”

Que tremenda expectativa. No es extraño que Dios y el pueblo tuvieron que animar a Josué, quien no tendría temor cuando todo el mundo te está mirando, 1:17. La mayoría de los eruditos concuerdan que Josué probablemente había recibido algún tipo de entrenamiento militar como esclavo en Egipto, pero aún así no necesariamente le preparo para ser el líder de Dios. Recuerde que Moisés fue enviado lejos de su pueblo por 40 años para deshacer todo lo que había aprendido en Egipto.

Dios le dice a Josué todo lo que necesitara para ser el mejor líder que es obedecer la ley de Dios, 1:7-9. Una vez más hay que recordar que la Ley era básicamente los principios de vivir para el pueblo de Dios.

Así que si usted está enfrentado con el temor o terror del liderazgo, ya sea en el hogar como padre, en el trabajo, en la comunidad o en la iglesia sólo tiene que hacer una cosa para que Dios sea con ustedes y garantizar su éxito, siga Sus principios.

Obediencia involucra haciendo lo que Dios quiere que haga cuando El quiere, en la manera que El lo quiere hecho y porque El lo quiere hecho.

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Joshua 1:7 (1-9) “Only be strong and courageous…”

Where is your faith?

With these words God encouraged Joshua. But what was God encouraging Joshua to do, to take Israel into the land, to fill the ominous shoes of Moses, to simply obey the Law, or all of the above?

Remember that this was Gods desire for Israel, but they had failed. God had promised Israel that He would provide for their every need and He would even fight their battles for them. All they had to do was trust Him.

Now the promise God made to Israel and to Moses was the same promise He makes to Joshua, 1:3. It is that same promise He makes to every believer, Matthew 28:20. God will be with us wherever we go in His name. The problem is that to many times we forget His promises and step out in our own strength to do things our own way, which demonstrates our lack of faith in God. The strength and courage we need is to do Gods work the way He wants it done and when He wants it done. Fear keeps us from trusting that God will fulfill His side of the bargain.

Obedience involves doing what God wants me to do, when He wants it done, in the way He wants it done and because He wants it done.

 

pensamiento-e, 10 diciembre, 2015

Josué 1:7 (1-9) “Solamente sé fuerte y muy valiente…”

¿Dónde está vuestra fe?

Con estas palabras, Dios animó a Josué. Pero hacia que era lo que Dios estaba animando a Josué, llevar a Israel en la tierra, llenar los zapatos del famoso Moisés, simplemente obedecer la Ley, o todo lo anterior?

Recuerde que este era el deseo de Dios para Israel, pero habían fracasado. Dios había prometido a Israel que Él proveería para todas sus necesidades y Él incluso pelearía sus batallas por ellos. Todo lo que tenían que hacer era confiar en Él.

Ahora la promesa que Dios hizo a Israel y a Moisés es la misma promesa que hace a Josué 1:3. Es esa misma promesa que hace a cada creyente, Mateo 28:20. Dios estará con nosotros dondequiera que vayamos en Su nombre. El problema es que muchas veces nos olvidamos de sus promesas y salimos en nuestra propia fuerza para hacer las cosas a nuestra manera, que demuestra nuestra falta de fe en Dios. La fuerza y ​​la valentía que necesitamos es para hacer la obra de Dios de la manera que Él quiere que se haga y cuando Él quiere que se haga. El miedo nos impide confiar en que Dios cumplirá su parte del trato.

Obediencia involucra haciendo lo que Dios quiere que haga cuando El quiere, en la manera que El lo quiere hecho y porque El lo quiere hecho.

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Deuteronomy 34:10 (1-12) “Since then no prophet has risen in Israel like Moses, whom the Lord knew face to face,”

What will be said of you?

Probably Joshua finished writing this book. With a sense of awe for being chosen to succeed the greatest prophet Israel and the world had ever known at that time, 34:10-12. It must have been overwhelming. No wonder God had to encourage Joshua so many times, Joshua 1:6-7, 9, 18.

Since that time no prophet has rivaled Moses until Jesus. Who like Moses spoke with God and got His direction from Him alone? And like Moses performed miracles designed to communicate a message of hope and redemption?

And since Jesus has left it is for us to carry on His message of hope and redemption right where we are. In a sense we are like Joshua. But whereas he was taking the people of God to the next step, to occupy the land of promise, our next step is to disciple every nation, Matthew 28:19-20. And, like Moses, Joshua and Jesus lets go directly to God and get our daily guidance and get to work.

Virtue involves developing moral standards in your own life that will create in others the desire to be more like Christ.

 

pensamiento-e, 9 diciembre, 2015

Deuteronomio 34:10 (1-12) “Desde entonces no ha vuelto a surgir en Israel un profeta como Moisés, a quien el Señor conocía cara a cara,”

¿Qué se dirá de ti?

Probablemente Josué terminó de escribir este libro. Con una sensación de asombro por haber sido elegido para suceder al profeta más grande de Israel y el mundo que había conocido en ese momento, 34:10-12. Debe haber sido abrumadora. No es de extrañar que Dios tuvo que animar a Josué tantas veces, Josué 1: 6-7, 9, 18.

Desde entonces ningún profeta ha rivalizado Moisés hasta Jesús. ¿Quién como Moisés habló con Dios consiguió su dirección desde Él solo? ¿Y como Moisés hizo milagros diseñados para comunicar un mensaje de esperanza y redención?

Y ya que Jesús se fue es para nosotros continuar con su mensaje de esperanza y redención allí donde estamos. En cierto sentido somos como Josué. Pero mientras él estaba tomando el pueblo de Dios al siguiente paso, para ocupar la tierra de la promesa, nuestro siguiente paso es discipular a todas las naciones, Mateo 28:19-20. Y, como Moisés, Josué y Jesús podemos ir directamente a Dios y obtener nuestra dirección diaria y ponernos a trabajar.

Virtud involucra el desarrollo de estándares morales en su propia vida que creará en otros el deseo para ser más como Cristo.

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Deuteronomy 33:29 (1-29) “Blessed are you, O Israel; Who is like you, a people saved by the Lord,

How much better off are you today?

The word blessed in this verse is probably better translated for today as “better off.” When you look at all the different places that the word “blessed” shows up in the Bible; it is interesting to note how many synonyms are used. For example: happy and fortunate. But the definition is still the same.

So, better off is Israel now that it is saved than before when it was oppressed. As an oppressed people in Egypt there was no hope of escape. There was no way to conform to a better life. Your oppressor would constantly make you jealous of their freedom.

But, sometimes slavery and freedom are a matter of perspective. If you want what others have you see yourself as oppressed because you don’t have what you want. While at the same time someone else is looking at you desiring what you have and feeling oppressed.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

 

pensamiento-e, 8 diciembre, 2015

Deuteronomio 33:29 (1-29) “Bienaventurado tú, Israel. ¿Quién como tú, pueblo salvado por el Señor?

¿Cuánto fuera mejor estás hoy?

La palabra bienaventurado en este versículo es, probablemente, mejor traducido para hoy como “estar mejor.” cuando nos fijamos en todos los diferentes lugares que la palabra “bienaventurado” aparece en la Biblia es interesante observar cuántos sinónimos se utilizan. Por ejemplo: feliz y afortunado. Pero la definición sigue siendo el mismo.

Así que, Israel esta mejor ahora que están salvos que antes cuando estaba oprimido. Como un pueblo oprimido en Egipto no había esperanza de escapar. No había manera de ajustarse a una vida mejor. Su opresor constantemente te aria celoso de su libertad.

Pero, a veces la esclavitud y la libertad son una cuestión de perspectiva. Si usted quiere lo que otros tienen te ves a ti mismo como oprimidos, porque usted no tiene lo que quiere. Mientras que al mismo tiempo otra persona te está mirando deseando lo que tu tienes y se siente oprimido.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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Deuteronomy 32:51 (33-52) “because you broke faith with Me in the midst of the sons of Israel…

What matters to you?

Remember Moses sin? Here it is described as breaking faith, Numbers 20:13. That is when God says He wants you to do something; He needs you to trust Him to do it exactly as He said it. The way is as important as the what. As a matter of fact to God the way is more important than the what.

This is what Jesus was talking about when He said, “Woe to you, scribes and Pharisees, hypocrites! For you tithe mint and dill and cummin, and have neglected the weightier provisions of the law: justice and mercy and faithfulness; but these are the things you should have done without neglecting the others.” (Matt. 23:23) and “AND TO LOVE HIM WITH ALL THE HEART AND WITH ALL THE UNDERSTANDING AND WITH ALL THE STRENGTH, AND TO LOVE ONE’S NEIGHBOR AS HIMSELF, is much more than all burnt offerings and sacrifices.” (Mark 12:33)

Let’s take care in how we do God’s will as much as what we do.

Obedience involves doing what God wants me to do, when He wants it done, in the way He wants it done and because He wants it done.

 

pensamiento-e, 7 diciembre, 2015

Deuteronomio 32:51 (33-52) “porque me fuisteis infieles en medio de los hijos de Israel

¿Qué le importa a usted?

¿Recuerdan el pecado de Moisés? Aquí se describe como romper la fe, Números 20:13. Es cuando Dios dice que él quiere que hagas algo; Él necesita que confíes en Él para hacerlo exactamente como Él lo dijo. La forma es tan importante como el hecho. Es mas, para Dios la manera es más importante que el hecho mismo.

Esto es lo que Jesús estaba hablando cuando dijo: “¡Ay de vosotros, escribas y fariseos, hipócritas!, porque pagáis el diezmo de la menta, del eneldo y del comino, y habéis descuidado los preceptos de más peso de la ley: la justicia, la misericordia y la fidelidad; y éstas son las cosas que debíais haber hecho, sin descuidar aquéllas” (Mateo 23:23) y “y que amarle con todo el corazon y con todo el entendimiento y con todas las fuerzas, y amar al projimo como a uno mismo, es más que todos los holocaustos y los sacrificios.” (Marcos 12:33)

Vamos a tener mas cuidado en cómo vamos a hacer la voluntad de Dios, tanto como lo que hacemos.

Obediencia involucra haciendo lo que Dios quiere que haga cuando El quiere, en la manera que El lo quiere hecho y porque El lo quiere hecho.

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Deuteronomy 32:2 (1-33) “Let my teaching drop as the rain, my speech distill as the dew, as the droplets on the fresh grass and showers on the herb.”

What council will you hear?

Here Moses compares his message, the counsel of God, as rain, dew and showers. All these are refreshing and restoring. And the core of the message is that God, that is the Lord your God, is faithful, just, righteous and upright, 32:1-14. Yet, instead of responding with love for their God they rejected Him, 32:15.

In 32:19 we are told that the prosperity that belonged to them was given to other nations in an attempt to make them come back to God. But in 32:28 we are told that Israel was “lacking in counsel.” That they had turned to their enemies for refreshment and had not seen that what they offered was not refreshing at all but deadly, 32:33.

Today we have this problem in our churches as well as in our homes. The thing is that we’ve grown accustomed to the flavor of that poisonous wine, even though it’s killing us. It tastes better than just plain water. Is it because we’ve forgotten how good the spring of living water can taste?

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

 

pensamiento-e, 4 diciembre, 2015

Deuteronomio 32:2 (1-33) “Caiga como la lluvia mi enseñanza, y destile como el rocío mi discurso, como llovizna sobre el verde prado y como aguacero sobre la hierba.”

¿Qué consejo va a escuchar?

Aquí Moisés compara su mensaje, el consejo de Dios, en forma de lluvia, rocío y las lloviznitas. Que son refrescante y la restauran. Y el núcleo del mensaje es que Dios, que es el Señor, tu Dios, es fiel, justo, correcto y recto, 32:1-14. Sin embargo, en lugar de responder con amor a su Dios lo rechazaron, 32:15.

En 32:19 se nos dice que la prosperidad que les pertenecía a ellos se le dio a otros países en un intento de hacer que regresen a Dios. Pero en 32:28 se nos dice que Israel estaba “privada de consejo.” El hecho de que se habían buscado de sus enemigos el refresco y no habían visto que lo que ofrecían no era refrescante en absoluto pero mortal, 32:33.

Hoy tenemos este problema en nuestras iglesias y en nuestras casas. La cosa es que hemos crecido acostumbrados al sabor de ese vino venenosa, a pesar de que nos está matando. Su sabor es mejor que el agua simple. ¿Es porque hemos olvidado el sabor de la las aguas vivas?

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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