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Archive for February, 2016

Judges 6:36 (36-40) “Then Gideon said to God, If You will deliver Israel, through me, as You have spoken.”

Is God always with you?

Ever been in a situation where life is getting a little overwhelming? It’s easy enough to happen. You get preoccupied with this or that. Then you realize you promised somebody your help and now you can’t get the car started. You’re sitting in the car and you say, Lord get me outta this! Suddenly the car starts and you’re on your way. Everything will be fine.

And then you find out something terrible has happened in the family and people are asking why! And you’re asking why? And you ask God to show Himself if He’s really there.

He was there a half hour ago when you asked Him to start the car. Where would He have gone? He’s always here. What a silly question. We ask those kinds of questions when we allow the situation to overwhelm us. Gideon found himself in that kind of spot. He didn’t need to ask God for proof; He had just done that by making his father stand up for him, 6:28-32.

Even as believers we too easily forget or doubt that God is always here with us. And, although we don’t always understand the how’s and whys we can rest assured that He does.

Alertness involves being aware of what God is already doing to show His existence and involvement, Psalm 19.

 

pensamiento-e, 15 febrero 2016

Jueces 6:36 (36-40) “Entonces Gedeón dijo a Dios: Si has de librar a Israel por mi mano, como has dicho,

Dios siempre está con usted?

Alguna vez has estado en una situación donde la vida es cada vez un poco abrumador? Es bastante fácil de pasar. Es como preocupado por esto o aquello te das cuenta de que prometiste tu ayuda a alguien y ahora no puedes prender el coche. Estás sentado en el coche y usted dice, Señor, ayúdame salir de esto! De repente, el coche arranca y ya está en camino. Todo va a estar bien.

Y luego te enteras de algo terrible ha sucedido en la familia y la gente está preguntando por qué! Y tu estás preguntando por qué? Y piden a Dios que se muestre, si realmente está.

Estaba allí hace una media hora cuando le pediste arrancar el coche. ¿Dónde habrá ido? Él siempre está aquí. ¡Qué pregunta tonta! Hacemos ese tipo de preguntas cuando permitimos que la situación nos abrume. Gedeón se encontró en ese tipo de situación. Él no tuvo que pedir a Dios por una prueba; Dios ya lo había provisto haciendo que su padre ponerse de pie a su favor, 6:28-32.

A pesar de que como creyentes se nos olvida o dudamos con demasiada facilidad de que Dios siempre está con nosotros. Y, a pesar de que no siempre entendemos el porque y cómo todavía podemos estar seguros que Él sabe.

Alertos implica ser consciente de lo que Dios ya está haciendo para demostrar su existencia y participación, Salmo 19.

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Judges 6:31 (25-32) “…If he is a god, let him contend for himself, because someone has torn down his altar.”

How do you see your reality?

Wisdom can be found in the weirdest places. It was as if Joash was waiting for someone to have the courage to stand up against what was obviously so false. He may very well have realized that the only power this god (Baal) had was that which came with the army who supported it. It had no real power. So it would be worth it to see, to see this god defend itself.

This might have something to do with Einstein’s theory of relativity, in that, all things being equal your perception determines your reality. Well, Newton’s 2nd law had come into effect so that Gideon’s perception had changed direction. And it started a chain reaction beginning with his father, that lead to an explosion of liberation from the hold of the Midianites.

Once Jehovah, the supposed God of the Jews, had confronted Gideon his perception of his reality began to change. And, the more he got to know that God the more he changed. So, God offers us two things: the ability to see our reality for what it is and then the ability to actually change that reality.

Wisdom involves being able to see the bigger picture, the forest for the trees.

 

pensamiento-e, 12 febrero 2016

Jueces 6:31 (25-32) “…Si es un dios, que contienda por sí mismo, porque alguien ha derribado su altar.”

¿Cómo ves tu realidad?

La sabiduría se puede encontrar en los lugares más extraños. Era como si Joás estaba esperando que alguien tuviera el valor para levantarse contra lo que obviamente era tan falso. Se puede muy bien haberse dado cuenta de que el único poder que este dios (Baal) tenía era la que llegó con el ejército que lo apoyó. No tenía ningún poder real. Así que valdría la pena ver, ver a este dios defenderse.

Esto podría tener algo que ver con la teoría de la relatividad de Einstein, que, siendo todas las cosas iguales tu percepción determina tu realidad. Bueno, la segunda ley de Newton se había aplicado por lo que la percepción de Gedeón había cambiado de dirección. Y comenzó una reacción en cadena que comienza con su padre, que conducen a una explosión de la liberación de la mano de los Madianitas.

Una vez Jehová, el supuesto Dios de los Judíos, había enfrentado a Gedeón su percepción de su realidad comenzó a cambiar. Y, cuanto más llegó a conocer a ese Dios lo más cambiaba. Por lo tanto, Dios nos ofrece dos cosas: la capacidad de ver nuestra realidad como lo que es y luego la capacidad de actualmente cambiar esa realidad.

Sabiduría involucra ser capaz de ver la imagen más grande, el bosque por los árboles.

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Judges 6:27 (1-40) “Then Gideon took ten men of his servants and did as the Lord had spoken to him; and it came about, because he was too afraid of his father’s household and the men of the city to do it by day, that he did it by night.”

What’s your excuse?

What a miserable life the Israelites had settled for, letting their enemies take what they had and having to hide to keep something. They lived in fear. When God came to Gideon he was beating out the wheat he had in hiding, 6:11. Gideon had been trained to hide from his fears.

But, at least he did it. Obedience, doesn’t automatically cancel out fear. Gideon was one of those children that must have heard the stories about God and how He had been there for Israel. But, to Him they were just stories grandma used to tell. They were great stories to put one to bed or to entertain at the dinner table. They were stories that fire the imagination of the young. And then you grow up.

Gideon had grown up and suddenly the stories were true. Imagine that. What if the stories of Jesus and His miracles were true? Would you then be willing, although hesitantly, to obey Him no matter how radicle the behavior? Would you defy your parent’s beliefs, your community, your country?

Obedience is not letting the questions get in the way of the doing. It is doing what is right in spite of how you feel.

Obedience involves refusing to listen to my heart or my eyes, but to listen only to the commands of God.

 

pensamiento-e, 11 febrero 2016

Jueces 6:27 (1-40) “Gedeón tomó diez hombres de sus siervos e hizo como el Señor le había dicho; y sucedió, que como temía mucho a la casa de su padre y a los hombres de la ciudad para hacerlo de día, lo hizo de noche.”

¿Cuál es tu excusa?

Qué vida mas miserable los israelitas habían aceptado, dejando que sus enemigos tomar lo que tenían y tener que ocultar para mantener algo. ¡Vivían en el miedo! Cuando Dios vino a Gedeón estaba sacudiendo el trigo que tenía en la clandestinidad, 6:11. Gedeón había sido entrenado a esconderse de sus temores.

Pero, por lo menos lo hizo. La obediencia, no cancela automáticamente el temor. Gedeón era uno de esos niños que probablemente había oído las historias sobre Dios y cómo Él había estado allí para Israel. Sin embargo, a él no eran más que historias que la abuela solía decir. Fueron grandes historias para poner uno a la cama o para entretener a la mesa de la cena. Eran historias que disparan la imaginación de los jóvenes. Y entonces uno llega ser adulto.

Gedeón había crecido y de repente las historias eran ciertas. Imagina eso. ¿Y que si las historias de Jesús y Sus milagros eran ciertas? ¿Entonces estarías dispuesto, aunque tímidamente, a obedecer sin importar lo radical el comportamiento? ¿Desafiar las creencias de sus padres, su comunidad, su país?

La obediencia es no dejar que las preguntas se interponga en el camino de la acción. Es hacer lo que es correcto a pesar de cómo se siente.

Obediencia implica negarme a escuchar a mi corazón y mis ojos, pero sólo para escuchar a los mandamientos de Dios.

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Judges 5:7 (1-31) “Until I, Deborah, arose, until I arose, a mother in Israel.”

To whom are you loyal, really?

In this song of praise to God for His granting of victory; and praise to all, rich and poor, who joined in the effort; Deborah contrasts herself with the mother of Sisera. Two mom’s doing the best they can to raise their respective children to be honorable. Sisera’s mother trained him to care for his mother, 5:28-30. But, Deborah trained her children to care for God and to care for each other, even though they didn’t pay attention.

It’s interesting that Deborah seems to emphasize the role of women in the liberation of Israel at that time as apposed to what the men should have been doing. The men of the four tribes in the area who refused to do what right preferred to avoid contact with their enemies, 5:6.

Loyalty is an important quality of character we all must learn. Not that we have any difficulty in being loyal. But that we need to learn to choose correctly to whom we will render that commitment. Thanks to all those mothers, like Lois and Eunice, who train up those loyal Timothy’s of the world.

Loyalty involves not hiding my commitment to God, but using difficult situations to let others see how much I trust Him to run my life.

Under Deborah & Barak the peace lasted 40 years, 5:31 (although we don’t know how long Deborah actually judged).

 

pensamiento-e, 10 febrero 2016

Jueces 5:8 (1-31) “hasta que yo, Débora, me levanté, hasta que me levanté, como madre en Israel.”

¿A quién está usted leal, realmente?

En este canto de alabanza a Dios por su concesión de la victoria; y alabanzas a todos, ricos y pobres, que se unió en el esfuerzo; Deborah contrasta a sí misma con la madre de Sísara. Dos madres haciendo lo mejor que pueden para criar a sus respectivos hijos a ser honorable. La madre de Sísara lo entrenó para cuidar a su mama, 5:28-30. Pero, Deborah entrenó a sus hijos para atender a su Dios y el cuidar de sus hermanos, a pesar de que no prestaron atención.

Es interesante que Deborah parece enfatizar el papel de las mujeres en la liberación de Israel en ese tiempo comparando a lo que los hombres deberían haber estado haciendo. Los hombres de las cuatro tribus de la zona que negaron hacer lo correcto prefiriendo evitar el contacto con sus enemigos, 5:6.

La lealtad es una cualidad importante del personaje que todos debemos aprender. No es que tengamos ninguna dificultad en ser leal. Pero que tenemos que aprender a elegir correctamente a quien vamos a hacer ese compromiso. Gracias a todas esas madres, como Loida y Eunice, que entrenan a los Timoteos leales del mundo.

La lealtad involucra no esconder mi compromiso a Dios, sino usar situaciones difíciles para dejar que otros vean lo mucho que confío en El para manejar mi vida.

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Judges 4:8 (1-24) “Then Barak said to her, If you will go with me, then I will go; but if you will not go with me, I will not go.”

What are you waiting for?

Barak was not a judge. But he did lead the army for the Judge, Deborah. Barak was then just Deborah’s military arm. And that’s the only positive thing you can say about him. He really shows no courage or faith. He is part of that lukewarm center group that will only move if pushed.

In a positive light we could say that all of us have, at one time or another, found ourselves needing that little push to then be able to do great things for God. And we could also say that Barak wisely decided not to go it alone or was he just superstitious?

During this time Israel had lost much of their sense of unity. Instead of following Joshua’s plan of grouping tribes to help each other fully rid their land of God’s enemies; they settled for general control over a region. And were now suffering the consequences of that decision.

But my point is that, Barak was in the middle, lukewarm and waiting, Revelation 3:14-22. What if no one ever came along and pushed, then what a shame that would have been?

Decisiveness involves making a commitment now to insure success later.

 

pensamiento-e, 9 febrero 2016

Jueces 4:8 (1-24) “Le respondió Barac: Si tú vas conmigo, yo iré; pero si no vas conmigo, no iré.”

¿Que estas esperando?

Barak no era un juez. Pero dirigió el ejército para el Juez, Deborah. Barak fue entonces, sólo el brazo militar de Deborah. Y eso es todo lo positivo que se puede decir sobre él. Realmente no muestra ningún valor ni fe. Él es parte de ese grupo del centro tibio que sólo se moverá si se empuja.

En una luz positiva, podríamos decir que todos nosotros, en un momento u otro, nos encontramos necesitando ese empujoncito para entonces, ser capaz de hacer grandes cosas para Dios. Y también podríamos decir que Barak decidió sabiamente no hacerlo solo o era simplemente supersticiosos?

Durante este tiempo Israel había perdido gran parte de su sentido de unidad. En lugar de seguir el plan de Josué de agrupar a las tribus a ayudarse mutuamente a deshacerse totalmente de los enemigos de Dios en su tierra; se asentaron para el control general sobre una región. Y ahora estaban sufriendo las consecuencias de esa decisión.

Pero mi punto es que, Barak estaba en el medio, tibio y esperando, Apocalipsis 3:14-22. ¿Y que si nadie se hubiera acercado y empujado, a continuación, que vergüenza hubiera sido?

Resolución involucra haciendo un compromiso hoy para asegurar éxito mañana.

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Judges 3:31 (3:31-4:1) “And after him came Shamgar the son of Anath, who struck down six hundred Philistines with an ox goad; and he also saved Israel.”

What can God do with you?

I’ve wondered why Samuel felt it necessary to include the exploits of this judge in only one verse. I guess it was because the 600 Philistines died in one event. But, it makes you wonder if, at the end of the day, your life will be summed up in a one-sentence obituary.

An ox goad is an ordinary tool. It comes to a point at one end to motivate the ox and it has a flattened on the other end for scrapping the plow, always stuck in the mud or sticking an immovable ox. It’s just a stick. Like the shepherd’s staff like Moses had when God commanded him to through it down. That staff came to mean so much more. And for Shamgar, he and his ox goad, came to mean so much more.

All Shamgar’s abilities are represented in that stick. But look how God used it for His glory. Oh that as Moses and, obviously, Shamgar I can though down my life; so that God can pick it up for His glory.

Availability involves being in the right place at the right time.

 

pensamiento-e, 8 febrero 2016

Jueces 3:31 (3:31-4:1) “Después de Aod vino Samgar, hijo de Anat, el cual hirió a seiscientos filisteos con una aguijada de bueyes; y él también salvó a Israel.”

¿Qué puede hacer Dios con usted?

Me he preguntado por qué Samuel sintió que era necesario incluir la acción de este juez en un solo verso. Supongo que era porque los 600 Filisteos murieron en un solo evento. Pero, hace que se pregunte si, al final del día, su vida se puede resumir en una esquela de una sola frase.

Una aguijada de bueyes es una herramienta ordinaria. Es afilada en un extremo para motivar el buey y es aplanado en el otro extremo para limpiar el arado, siempre atascado en el barro o motivar el buey inamovible. Es sólo un palo. Al igual que el cayado del pastor como Moisés tenía cuando Dios le mandó tirarlo a la tierra. Ese cayado llegó a significar mucho más. Y para Samgar, él y su aguijada de bueyes, vino a significar mucho más.

Todas las habilidades de Samgar están representados en ese palo. Pero mira cómo Dios lo usó para Su gloria. Oh que, como Moisés y, obviamente, Samgar yo pueda presentar mi vida; para que Dios pueda recogerlo para su gloria.

Disponibilidad involucra estar donde debes cuando debes.

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Judges 3:12 (12-30) “Now the sons of Israel again did evil in the sight of the Lord.”

Are you free, to what?

Samuel also shows us what the pattern of Israel’s existence would be, that of turning away from God and His way. Accepting the way and the gods of the land. Being conquered and enslaved by the people of that land. Crying out to God for salvation, God would then sending a deliverer and the people of Israel being faithful until that deliverer dies.

And the cycle begins again… sound familiar?

Ehud gives us an idea of how we can escape that roller coaster existence. Ehud realized that one man stood in the way of Israel’s freedom to serve their own God. Destroy that one and the rest of his army would dissolve. In the same way, one thing stands in the way of your consistent Christian living. What is it, a habit, a lack of decisiveness?

Remember, Ehud trusted the Lord, targeted the problem and eliminated it, then cleaned up the mess that had been made. And then was free to serve his Lord. What is that thing in the routine of your life you need to eliminate to get you free?

Decisiveness involves making a commitment now to insure success later.

 

pensamiento-e, 5 febrero 2016

Jueces 3:12 (12-30) “Volvieron los hijos de Israel a hacer lo malo ante los ojos del Señor.”

¿Estás libre, a qué?

Samuel también nos muestra lo que sería el patrón de la existencia de Israel, la de alejamiento de Dios y su camino. La aceptación de la forma y los dioses de la tierra. Siendo conquistado y esclavizado por la gente de esa tierra. Clamando a Dios para la salvación, Dios entonces el envía un libertador y el pueblo de Israel siendo fiel hasta que muere el libertador.

Y el ciclo comienza de nuevo … ¿Le suena familiar?

Ehud nos da una idea de cómo podemos escapar de esa miserable existencia. Ehud se dio cuenta de que un hombre estaba de pie en el camino de la libertad de Israel para servir a su Dios. Destruye este uno y el resto de su ejército se disolvería. De la misma manera, una cosa se interpone en el camino de su vida cristiana constante. ¿Qué es, un hábito, una falta de firmeza?

Recuerde, Ehud confió en el Señor, noto el problema y lo eliminó, a continuación, limpió el desastre que había sido hecho. Y luego estaba libre para servir a su Señor. ¿Qué es esa cosa en la rutina de su vida que es necesario eliminar para estar libre?

Resolución involucra haciendo un compromiso hoy para asegurar éxito mañana.

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Judges 3:7 (7-11) “The sons of Israel did what was evil in the sight of the Lord, and forgot the Lord their God…”

Did you forget something today?

Othniel was already a proven warrior under Joshua, but even he had apparently forgotten what it was like to have God fighting for you, Joshua 15:13-19.

Samuel, who is the accepted author of this book, now begins relating the steady downward spiral of Israel’s spiritual condition. With the word “forgot” (to opt for what is comfortable or convenient), Samuel, sets the stage for his solutions to this problem. He would later set up an aggressive body of priest/teachers who would constantly remind the people who God was and is.

Surprisingly it is a very easy thing for us to forget, even though God literally dwelled WITH the people of Israel and since the day of Pentecost literally dwells WITHIN each believer. This is why we must be aggressive in our observance of the things of the Lord our God.

Obedience involves doing what God wants me to do, when He wants it done, in the way He wants it done and because He wants it done.

 

pensamiento-e, 4 febrero 2016

Jueces 3:7 (7-11) “Y los hijos de Israel hicieron lo malo ante los ojos del Señor, y olvidaron al Señor su Dios,

¿Se te olvidó algo hoy?

Otoniel ya era un guerrero probado bajo Josué, pero incluso él aparentemente había olvidado lo que era tener a Dios luchando por ti, Joshua 15: 13-19.

Samuel, que es el autor aceptado de este libro, ahora comienza relacionar la espiral descendente de la condición espiritual de Israel. Con la palabra “olvidó” (optar por lo que es cómodo o conveniente), Samuel, prepara el escenario para sus soluciones a este problema. Él más tarde establecer un grupo agresiva de sacerdotes/maestros para hacerle al pueblo recordar quien fue y es Dios.

Sorprendentemente, es una cosa muy fácil que nos olvidemos, a pesar de que Dios literalmente moró con el pueblo de Israel y desde el día de Pentecostés, literalmente mora dentro de cada creyente. Esta es la razón por la que debemos ser agresivos en nuestra observancia de las cosas del Señor, nuestro Dios.

Obediencia involucra haciendo lo que Dios quiere que haga cuando El quiere, en la manera que El lo quiere hecho y porque El lo quiere hecho.

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Judges 3:1 (1-6) “Now these are the nations which the Lord left, to test Israel by them…”

How prepared are you, really?

We live in a world where we have an enemy who is intent on destroying us no matter whether we think we deserve it or not. If we can understand this fact then it would stand to reason we would do what we can to prepare for it. But, remember the following generation ignored everything their parents may have tried to teach them, Judges 2:10.

Now we see the other reason why God permitted the continued existence of the Canaanite. Knowing that Israel would fail Him and themselves, He prepared an extreme motivation. This is like when a family prepares for a road trip and one of the things that is packed is “Mr. Spanker.” In the packing stage it is announced that Mr. Spanker would be making the trip. Not that He would be needed, but just in case.

Just so, we need to be aware that our God is equally prepared to apply, what has been called, “the Board of Education to the seat of correction.”

Wisdom involves understanding our lives from His perspective.

 

pensamiento-e, 3 febrero 2016

Jueces 3:1 (1-6) “Y estas son las naciones que el Señor dejó para probar con ellas a Israel,

¿Qué tan preparado estás, realmente?

Vivimos en un mundo en el que tenemos un enemigo que tiene la intención de destruirnos, no importa si pensamos que lo merecemos o no. Si podemos entender este hecho, entonces sería razonable hacer todo lo posible para prepararse para ella. Pero, recuerde la siguiente generación habían ignorado todo lo que sus padres trataron de enseñarles, Jueces 2:10.

Ahora vemos la otra razón por la cual Dios permitió la existencia continuada de los Cananeos. Sabiendo que Israel fracasaría, preparó una motivación extrema. Esto es como cuando una familia se prepara para un viaje y una de las cosas que empacan es “la vara de corrección” Durante el empaque se anunció que el “la vara” aria el viaje. No es que sería necesario, pero por si acaso.

En ese sentido, tenemos que ser conscientes de que nuestro Dios es igualmente dispuesto a aplicar, lo que se ha llamado, “la Vara de Educación al asiento corrección.”

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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Judges 2:14 (11-23) “…and He sold them into the hands of their enemies around them…”

What kind of commitment have you made?

If you remember these people around them were not their enemies (all the variations of Canaanites). They were the enemies of the Lord. But since Israel had made the commitment to follow the Lord their God, these were now Israel’s own enemies.

When we identify with God, we must be aware that we are identifying not only with His blessings, but with His problems as well. We take on the great responsibility that whoever is against God is against us. And every time God is put down, we are being put down. And every time we put our God down we make ourselves targets for Gods enemies. Whereas before we were inaccessible, now it’s open season on us.

The problems Israel faced throughout the book of Judges were of there own making. We should be careful to note when things are our fault and when they are not.

Wisdom involves understanding our lives from His perspective.

 

pensamiento-e, 2 febrero 2016

Jueces 2:14 (11-23) “y los vendió en mano de sus enemigos de alrededor,”

¿Qué tipo de compromiso has hecho usted?

Si usted recuerda estas personas alrededor de ellos no eran sus enemigos (todas las variaciones de los cananeos). Eran los enemigos del Señor. Pero siendo que Israel había hecho el compromiso de seguir al Señor su Dios, éstos eran ahora los propios enemigos de Israel.

Cuando nos identificamos con Dios, debemos ser conscientes de que no estamos identificando solamente con sus bendiciones, pero con sus problemas también. Asumimos la gran responsabilidad de que quien está en contra de Dios está en contra de nosotros. Y cada vez que Dios es atacado, nosotros somos atacados. Y cada vez que nosotros atacamos a nuestro Dios nos hacemos objetivos de los enemigos de Dios. Mientras que antes fuimos inaccesibles, ahora es la temporada abierta sobre nosotros.

Los problemas que Israel enfrentó a lo largo del libro de los Jueces eran de su propia creación. Debemos tener cuidado de tener en cuenta cuando las cosas son culpa nuestra y cuando no lo son.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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