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Archive for March, 2016

Judges 21:25In those days there was no king in Israel; everyone did what was right in his own eyes.”

Who is your king?

Well you might say that in the days of Moses and Joshua they had no king and had no problems. What did Samuel mean when he said, “there was no king”? He says it four times.

It may have been that Samuel was just pointing out the time period. His next book would be the historical link between the end of the judges and the beginning of the monarchy. Or he may just have been trying to point to the fact that Israel had always had a King, it had just not consistently recognized Him.

Basically a king holds territory, established and maintained order and protects his kingdom from invaders. God wanted to do this for Israel. God wants to do this for you. He wants to be your King. He will protect you. He will establish order in your life. He will hold you in the palm of His mighty hand, John 10:28-29.

Loyalty involves remembering that God is in control and has placed me where I am to demonstrate my commitment to Him through those He has called me to serve.

 

pensamiento-e, 22 marzo 2016

Jueces 21:25En esos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que le parecía bien ante sus ojos.”

¿Quién es tu rey?

Bueno se podría decir que en los días de Moisés y Josué no tenían rey y no tuvieron problemas. ¿Qué quiso decir Samuel cuando dijo, “no había rey”? Lo dijo cuatro veces.

Puede haber sido que Samuel sólo estaba indicando el período de tiempo. Su siguiente libro sería el vínculo histórico entre el final de los jueces y el comienzo de la monarquía. O puede simplemente haber estado tratando de señalar el hecho de que Israel siempre había tenido un Rey, que simplemente no lo habían reconocido constantemente.

Básicamente un rey mantiene territorio, establecía y mantenía orden y proteger su reino de los invasores. Dios quería hacer esto para Israel. Dios quiere hacer esto para usted. Él quiere ser su rey. Él te protegerá. Él va a establecer el orden en su vida. Él te aguantara en la palma de su mano poderosa, Juan 10:28-29.

Lealtad involucra recordando que Dios esta en control y me ha puesto donde estoy para demonstrar mi compromiso a El por medio de los que El me ha mandado servir.

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Judges 21:18 (1-24) “But we cannot give them wives of our daughters.” For the sons of Israel had sworn, saying, “Cursed is he who gives a wife to Benjamin.”

How do you make decisions?

Although this is a fascinating story about how the tribes of Israel almost extinct one of there own and then find a unique way to resolve the problem, it really is a picture of what happens when we move away from God and try to use logic to resolve our problem.

After God uses Benjamin to punish Israel for fundamentally abandoning God, He uses Israel to punish Benjamin. If they had not left God, and His ways, they never would have come to this situation. Can you see how silly it looks to find wives for the men of Benjamin who were left by killing more men and then ignoring there own oath.

If they would have asked the question, how would I want to be treated, Leviticus 19:18? Would their response have been any different? If they would have asked the question, Deuteronomy 6:5, how does this action demonstrate my commitment to my God with all my heart, soul and might?

Wisdom involves recognizing that my behavior may be the cause of my current situation.

 

pensamiento-e, 21 marzo 2016

Jueces 21:18 (1-24) “Pero nosotros no le podemos dar mujeres de nuestras hijas. Porque los hijos de Israel habían jurado diciendo: Maldito el que dé mujer a los de Benjamín.”

¿Cómo haces decisiones?

Aunque esta es una historia fascinante de cómo las tribus de Israel casi extingue uno de sus mismos y luego encuentran una forma única de resolver el problema, realmente es una retrato de lo que sucede cuando nos alejamos de Dios y tratamos de usar la lógica para resolver nuestro problema.

Después de que Dios utiliza a Benjamin para castigar a Israel por fundamentalmente abandonar a Dios, Él usa para a Benjamin para castigar a Israel. Si no hubieran dejado a Dios y Sus caminos, nunca habrían llegado a esta situación. ¿Puede usted ver lo tonto que se ve para encontrar esposas para los hombres de Benjamín que se quedaron, por medio de matar a más hombres y luego ignorar su propio juramento.

Si hubieran hecho la pregunta, ¿cómo me gustaría ser tratado, Levítico 19:18? Hubiera sido su respuesta diferente? Si hubieran hecho la pregunta, Deuteronomio 6: 5, ¿cómo demostrar esta acción mi compromiso con mi Dios con todo mi corazón, alma y fuerza?

Sabiduría involucra reconociendo que mi conducta puede ser la causa de mi situacion actual.

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Judges 20:22 (1-48) “But the people, the men of Israel, encouraged themselves and arrayed for battle again in the place where they had arrayed themselves the first day.”

How do you make decisions?

Most scholars agree that the events of chapters 17-21 occurred early during the period of the judges, maybe during the judgeships of Othniel or Ehud. The author of the book, probably Samuel, Was pointing out that after Joshua the people failed to stay with God both individually and as a nation.

So the Levite called the tribes together and all agreed that the men of Gibeah (Benjamites) should be punished except the tribe of Benjamin. So, the eleven tribes fight against the one tribe and loose twice. On the third try they finally get God’s okay and promise of success. But success means the almost total extermination of the tribe.

Sometimes the hard thing to do is to stay a course of action that is going to hurt. It was obvious to Israel that the tribe of Benjamin was being hard headed and they needed to be taught a hard lesson. But, were both being rash? Sometimes the Lord will use that lesson to teach you, the giver of the lesson, something too.

Cautiousness involves recognizing the consequences of the decisions I make today.

 

pensamiento-e, 18 marzo 2016

Jueces 20:22 (1-48) “Pero el pueblo, los hombres de Israel, se reanimaron, y se pusieron otra vez en orden de batalla en el lugar donde se habían puesto el primer día.”

¿Cómo haces decisiones?

La mayoría de los eruditos concuerdan en que los acontecimientos de los capítulos 17-21 ocurrió temprano durante el período de los jueces, tal vez durante los cargos de Otoniel o Ehud. El autor del libro, probablemente Samuel, estaba señalando que después de Josué las personas no pudieron permanecer con Dios tanto individualmente y como nación.

Entonces el varón Levita llamo a las tribus y todos estuvieron de acuerdo en que los hombres de Gabaa (Benjamín) deberían ser castigados, excepto la tribu de Benjamín. Por lo tanto, las once tribus luchan contra la tribu y pierden dos veces. La tercera vez finalmente reciben el visto bueno de y Su promesa de éxito. Sin embargo, el éxito significa el exterminio casi total de la tribu.

A veces lo más difícil de hacer es permanecer en un curso de acción que se va a doler. Era obvio para Israel que la tribu de Benjamín estaba siendo cabeciduro y que necesitaban ser enseñado una dura lección. Pero, fueron ambos cabeciduro? A veces el Señor usará esa lección para enseñarte a ti, el dador de la lección, algo también.

Cautela o prudencia involucra reconocer las consecuencias de las decisiones que tomo hoy.

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Judges 19:24 (16-30) “Here is my virgin daughter and his concubine. Please let me bring them out that you may ravish them and do to them whatever you wish. But do not commit such an act of folly against this man.”

On what are you focused?

When this Levite and his concubine arrive they g where they would be seen by all the towns people and be offered hospitality. Jewish law required taking care of any Jewish traveler whether they were of your tribe or not.

But only an old man coming in late from work was willing. Now there were a group of sodomites (in this case men interested in men) who were interested in having sex with this Levite. So, the old man offers the Levite’s concubine and his virgin daughter instead, 19:24. At this point the Levite gives the men his concubine and they rape her through the night until she dies, 19:25-28.

I think I want to make it clear to all the women reading this story that what they should learn here is hot stupid some men can be about how they view and treat women. But, at the same time we learn about how stupid some women can be about what they expect of men. We need to remember that our priority in life is to go into the world and make disciples, not to get married, Matthew 28:19-20.

Attentiveness involves not letting the distractions of the moment keep you from fulfilling your commitments.

 

pensamiento-e, 17 marzo 2016

Jueces 19:24 (16-30) “Aquí está mi hija virgen y la concubina de él. Permitidme que las saque para que abuséis de ellas y hagáis con ellas lo que queráis, pero no cometáis semejante infamia contra este hombre.”

En qué estás enfocado?

Cuando este levita y su concubina llegan van donde serían vistos por todos los del pueblo y las personas pueden ofrecer hospitalidad. La ley judía requiere el cuidado de cualquier viajero judío si eran de su tribu o no.

Pero sólo un hombre viejo que entra tarde del trabajo estaba dispuesto. Ahora bien, había un grupo de sodomitas (en este caso hombres interesados ​​en hombres) que estaban interesados ​​en tener relaciones sexuales con este levita. Por lo tanto, el viejo ofrece la concubina del levita y su hija virgen, en cambio, 19:24. Entonces, el levita da a los hombres a su concubina y ellos la violan toda la noche hasta que se muere, 19:25-28.

Creo que quiero dejar en claro a todas las mujeres que leen esta historia que lo que deben aprender aquí es lo estúpida que algunos hombres pueden ser acerca de cómo ven y tratan a las mujeres. Pero, al mismo tiempo debemos aprender acerca de lo estúpido que algunas mujeres pueden ser acerca de lo que esperan de los hombres. Debemos recordar que nuestra prioridad en la vida es de ir por el mundo y hacer discípulos, no es de casarnos, Mateo 28:19-20.

Ser atento involucra no permitir que las distracciones del momento le impiden cumplir con sus compromisos.

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Judges 19:9 (1-15) “Lo, the day has come to an end; spend the night here that your heart may be merry. Then tomorrow you may arise early for your journey so that you may go home.”

On what are you focused?

This was the fifth time the Levite’s father-in-law urged him to stay. This is not the same Levite of chapters 17 and 18. This one had taken a concubine. A concubine is a woman in waiting. That is there’s an agreement that he will settle down, with her, one day. When he does then she (and her children) will be able to inherit. Until then she is just waiting. But she is required to have sex with her husband in waiting. Pretty good deal for the man.

Yet, in this case the concubine had committed adultery and then left him. But the Levite wanted her back anyway and it seems that he had convinced her of his sincerity, because she leaves with him. Now, I’m not sure, but I think that her father was trying, in his own way, to tell his headstrong daughter not to go with the Levite.

Here was a religious man who could not commit to marriage, only the satisfaction of his sexual desires. He had no job, therefore any future. He was easily distracted, therefore no focus in life, no calling. Why would any father want that for his daughter? Why would any daughter want that for herself?

Attentiveness involves not letting the distractions of the moment keep you from fulfilling your commitments.

 

pensamiento-e, 16 marzo 2016

Jueces 19:9 (1-15) “He aquí, ya ha declinado el día; te ruego que pases la noche. Mira, el día llega a su fin; pasa la noche aquí para que se alegre tu corazón. Y mañana os levantaréis temprano para vuestro viaje y te irás a tu casa.”

En qué estás enfocado?

Esta fue la quinta vez que el suegro del levita le instó a quedarse. Esta no es el mismo levita de los capítulos 17 y 18. Éste había tenido una concubina. Una concubina es una mujer en espera. Es decir que hay un acuerdo que va a establecerse, con ella, un día. Cuando lo hace entonces ella (y sus hijos) será capaz de heredar. Hasta entonces ella simplemente está esperando. Pero ella está obligado a tener relaciones sexuales con su marido en espera. Un arreglo bueno para el hombre.

Sin embargo, en este caso, la concubina había cometido adulterio y luego lo dejó. Pero el levita le quería de vuelta de todos modos y parece que la había convencido de su sinceridad, porque ella se fue con él. Ahora, no estoy seguro, pero creo que su padre estaba tratando, a su manera, decirle a su voluntariosa hija no ir con el levita.

Aquí fue un hombre religioso que no podía comprometerse al matrimonio, sólo la satisfacción de sus deseos sexuales. No tenía trabajo, por lo tanto, no tenia futuro. Él se distrae con facilidad, por lo tanto, no tenia un enfoque en la vida, ni llamado. ¿Por qué un padre quiere eso para su hija? ¿Por qué una hija quiere eso para sí misma?

Ser atento involucra no permitir que las distracciones del momento le impiden cumplir con sus compromisos.

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Judges 18:1 (1-31) “…the tribe of the Danites was seeking an inheritance for themselves to live in,

Are you doing what God wants you to do?

It seems that the tribe of Dan had been pushed up into the hill country and away from the open areas were they could farm and feed their cattle, Judges 1:34. In the mountains it was hard to do anything. So they sent out scouts to find another place to settle. Someplace where the inhabitants weren’t so strong and hard to evict.

It seems that they had reasoned that if they were having difficulty clearing that area of Canaanites then the Lord really wanted them to go somewhere else, because if God really wanted them there then He would have made it easy. But, we don’t live in a comfortable convenient world.

In spite of what is going on around us we need to keep our focus on the objectives God has given us. In God’s Word we have expressed what His will is for each of us. As you read it daily you will discover things God wants you to do and to change in your life. Don’t loose sight of them, no matter how hard it gets. Endure.

The Danites eventually found an area they liked and it became a place of idolatry, even though the right place to worship God was not far away.

Determination involves directing all our energies to complete the mission we’ve been assigned.

 

pensamiento-e, 15 marzo 2016

Jueces 18:1 (1-31) “…la tribu de los danitas buscaba para sí una heredad donde habitar,

¿Estás haciendo lo que Dios quiere que hagas?

Parece que la tribu de Dan se habían sido empujado hacia las montaña y lejos de las áreas abiertas donde pudieran cultivar y alimentar a su ganado, Jueces 1:34. En las montañas no era difícil vivir. Así que enviaron espias para encontrar otro lugar para establecerse. Un lugar donde los habitantes no eran tan fuerte y difícil de expulsar.

Parece que habían razonado que si ellos estaban teniendo problemas para eliminar esa área de cananeos entonces el Señor realmente quería que fueran a otro lugar, porque si Dios realmente los quería allí, entonces lo hubiera hecho fácil. Sin embargo, no vivimos en un mundo cómodo y conveniente.

A pesar de lo que está pasando alrededor de nosotros tenemos que mantener nuestro enfoque en los objetivos que Dios nos ha dado. En la Palabra de Dios encontramos expresado cuál es Su voluntad para cada uno de nosotros. A medida que lea todos los días usted descubrirá cosas que Dios quiere que hagas y cambiar en su vida. No pierdas de vista, no importa lo difícil que sea. Soportar.

Dan finalmente encontró un área que les gustaba y se convirtió en un lugar de idolatría, a pesar de que el lugar adecuado para adorar a Dios no estaba muy lejos.

Determinación implica el ordenar todas nuestras energías para terminar la misión que se nos ha asignado.

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Judges 17:6 (6-13) “Then Micah said, Now I know that the Lord will prosper me, seeing I have a Levite as priest.”

What rule do you follow?

Isn’t that just like us, even today, thinking that some lucky charm will put me in favor with a god who needs some sort of incentive to pay attention to me? Was this, on Micah’s part, a way to make up for his lack of compliance with the expressed will of God? Did he know the expressed will of God?

For all practical purposes the people had gone back to being like slaves before leaving Egypt. Here they were slaves again and trying to survive the best way they could. The difference is that they had been given the Law (God’s principles of living), but had ignored it. It’s like playing Dominoes, but following your own rules, it can be interesting at times but it’s not Dominoes.

Life is not about having good or bad luck, it’s about following God’s design (as revealed in His word the Bible). Things will naturally go bad for us when we don’t follow God’s design for us. Most of our problems today are the direct and indirect result of our failure to apply His direction as begun in the Garden of Eden.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 14 marzo 2016

Jueces 17:6 (6-13) “En aquellos días no había rey en Israel; cada uno hacía lo que a sus ojos le parecía bien.”

¿Qué regla sigues?

No es como nosotros, aún hoy en día, pensando que algún amuleto de la suerte me va a poner en el favor de un dios que necesita algún tipo de incentivo para prestarme atención? Fue esta, por parte de Miqueas, una manera de compensar su falta de cumplimiento de la voluntad expresa de Dios? Sabía él la voluntad expresa de Dios?

Para todos los efectos prácticos, el pueblo se había vuelto a ser como esclavos antes de salir de Egipto. Aquí eran esclavos de nuevo y tratar de sobrevivir la mejor manera posible. La diferencia es que se les había dado la Ley (los principios de vivir dado por Dios), pero habían ignorado. Es como jugar dominó, pero siguiendo sus propias reglas, puede ser interesante a veces, pero no es dominós.

La vida no se trata de tener buena o mala suerte, es siguiendo el diseño de Dios (como se revela en su Palabra la Biblia). Cosas naturalmente irán mal para nosotros cuando no seguimos el plan de Dios para nosotros. La mayoría de nuestros problemas de hoy en día son el resultado directo e indirecto de nuestra falta de aplicación de Su dirección que comenzó en el Jardín del Edén.

Fe involucra descansando todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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