Feeds:
Posts
Comments

Archive for April, 2017

Psalm 23:4 (1-6) “Even though I walk through the valley of the shadow of death, I fear no evil, for You are with me; Your rod and Your staff, they comfort me.”

Do you trust God or your own experience?

I prefer to call this Psalm the Sheep’s Psalm. The reason is because it is written from the perspective of the sheep. Ask yourself why the shepherd would lead his sheep into the “valley of the shadow of death”. And, the answer is that he wouldn’t, but from the perspective of the sheep it looks dangerous. If the sheep don’t follow the shepherd it probably is dangerous, but so would any path he takes them become dangerous if not followed as he directs.

It’s not much different in our daily lives. There are many places the Lord leads us to and through that we might think entirely too dangerous. But He knows what he is doing. It seems that we forget He has been through this path millions of times before with other sheep.

So, just as David (a former shepherd himself) recognized that the Lord is leading even when he think it’s too dangerous, we too should follow though we may disagree with that direction. He knows better, really!

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 23 de abril 2017

Salmo 23:4 (1-6) “Aunque pase por el valle de sombra de muerte, no temeré mal alguno, porque tú estás conmigo; tu vara y tu cayado me infunden aliento.”

¿Confías en Dios o en tu propia experiencia?

Prefiero llamar a este Salmo el Salmo de las Ovejas. La razón es porque está escrito desde la perspectiva de las ovejas. Pregúntese por qué el pastor llevaría a sus ovejas al “valle de la sombra de muerte”. Y, la respuesta es que no lo haría, pero desde la perspectiva de las ovejas parece peligroso. Si las ovejas no siguen al pastor, es probable que sea peligroso, pero también lo haría cualquier camino toma será peligroso si no se sigue como él dirige.

No es muy diferente en nuestra vida diaria. Hay muchos lugares donde el Señor nos conduce ya través de los cuales podríamos pensar que son demasiado peligrosos. Pero Él sabe lo que está haciendo. Parece que olvidamos que Él a pasado por este camino millones de veces con otras ovejas.

Por lo tanto, así como David (el mismo un ex pastor) reconoció que el Señor está dirigiendo incluso cuando él piensa que es demasiado peligroso, nosotros también debemos seguir aunque podemos estar en desacuerdo con esa dirección. Él sabe mejor, de verdad!

Fe involucra descansando todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

Read Full Post »

Psalm 52:7 (1-9) “Behold the man who would not make God his refuge,

Do you trust God or the moment?

The story behind this song is found in 1 Samuel 21 & 22. There we find the story of Doeg the Edomite. Doeg was king Saul’s chief shepherd. One day he was visiting the priest of God in Nob where he was apparently trying to become a Jewish proselyte (Edom was from Ishmael).

When David showed up looking for help because Saul was after him Doeg saw his chance to move up in importance in the eyes of Saul. So he left there and when Saul asked if any had seen David, Doeg saw his chance. When Saul understood that the priests there had helped David, he ordered their execution. But no one would do it for fear of God, except one, Doeg.

Rather than join the ranks of true Jewish believers he chose to reject what he first considered, not because of truth, but for the riches power can bring, 52:7. So instead of going after eternal riches by fully trusting God even when it is hard to understand what He is doing he settled for what he could get in the moment. If this life is all there is then what Doeg did is understandable, but what if this life is not all there is?

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 22 de abril 2017

Salmo 52:7 (1-9) “He aquí el hombre que no quiso hacer de Dios su refugio,

¿Confías en Dios o en el momento?

La historia detrás de esta canción se encuentra en 1 Samuel 21 y 22. Allí encontramos la historia de Doeg el edomita. Doeg era el principal pastor de Saúl. Un día estaba visitando al sacerdote de Dios en Nob donde aparentemente estaba tratando de convertirse en un prosélito judío (Edom era de Ismael).

Cuando David apareció buscando ayuda porque Saúl lo perseguía, Doeg vio su oportunidad de ascender en importancia a los ojos de Saúl. Así que se fue de allí y cuando Saúl preguntó si alguien había visto a David, Doeg vio su oportunidad. Cuando Saúl comprendió que los sacerdotes habían ayudado a David, ordenó su ejecución. Pero nadie lo haría por temor a Dios, excepto uno, Doeg.

En lugar de unirse a las filas de los verdaderos creyentes judíos, escogió rechazar lo que consideró primero, no por la verdad, sino por las riquezas que el poder puede traer, 52:7. Así que en lugar de buscar las riquezas eternas confiando plenamente en Dios, incluso cuando es difícil entender lo que Él está haciendo, se conformó con lo que podría conseguir en el momento. Si esta vida es todo lo que hay entonces lo que Doeg hizo es comprensible, pero ¿y si esta vida no es todo lo que hay?

Fe involucra descansando todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

Read Full Post »

Amos 5:10 (1-17) “They hate him who reproves in the gate, and they abhor him who speaks with integrity.

What do you seek?

Another reason for God’s displeasure with Israel was what they had done with the court system (the Levites). Justice is supposed to ease the pain of the victim and punish the guilty. But Amos describes a system that was protecting the guilty and abusing the innocent, 5:7, 11-12; where the sweetness of justice had turned to bitterness. Those who tried to stand for justice were hated and attacked because they spoke the truth, 5:10.

So now the Lord will tell those who speak the truth not to bother speaking anymore because of those who will not listen, 5:13. They have already condemned themselves. In Deuteronomy 17:12 we find that the person who stands against Gods appointed and who will not listen will die, 5:6. That means he will die in his sin, with no hope of redemption (being saved).

But there is hope, even for you. In 5:14 we are told that all they have to do is to seek good and not evil while there is still time. Today justice had been corrupted in like in Israel’s day in this nation, which says it stands for God. But I don’t think God wants us to be silent just yet. You have a chance to make a difference today by simply living out what you know to be true right where you are.

Truthfulness involves earning the approval of others without misrepresenting the truth.

 

pensamiento-e, 21 de abril 2017

Amós 5:10 (1-17) “Ellos odian en la puerta[a] al que reprende, y aborrecen al que habla con integridad.

¿Qué tu buscas?

Otra razón para el descontento de Dios con Israel fue lo que habían hecho con el sistema judicial (los levitas). Se supone que la justicia aliviaría el dolor de la víctima y castigar al culpable. Pero Amós describe un sistema que protegía a los culpables y abusaba de los inocentes, 5:7, 11-12; donde la dulzura de la justicia se había convertido en amargura. Aquellos que trataron de defender la justicia fueron odiados y atacados porque decían la verdad, 5:10.

Así que ahora el Señor les dirá a aquellos que hablan la verdad que no se molesten en hablar más por causa de aquellos que no escuchan, 5:13. Ya se han condenado a sí mismos. En Deuteronomio 17:12 encontramos que la persona que se opone al quien Dios a designado y no ponga atención morirá, 5:6. Eso significa que él morirá en su pecado, sin esperanza de redención (ser salvo).

Pero hay esperanza, incluso para ti. En 5:14 se nos dice que todo lo que tienen que hacer es buscar el bien y no el mal mientras todavía hay tiempo. Hoy la justicia se ha corrompido así como en los días de Israel en esta nación, que dice que representa a Dios. Pero no creo que Dios quiera que todavía nos quedemos en silencio. Tienes la oportunidad de hacer una diferencia hoy simplemente viviendo lo que sabes que es verdadero donde estás.

Veracidad implica ganando la aprobación de otros sin falsificar la verdad.

Read Full Post »

Amos 4:1 (1-13) “Hear this word, you cows …

What kind of animal are you?

No offense intended to the cows, I’m sure, but when you call some one a cow you mean they have gotten fat or obese. God had given Israel many blessings and they had turned away from God. Not that they weren’t going to temple or that they weren’t tithing, they were doing all that but not to God. They were just going through the motions.

So then God took all those blessings away. He would hold back the rain when they needed it for planting and harvesting. He would make it rain in one city and the next got nothing, and they still hadn’t figured out that God was trying to tell them something. This wasn’t happening anywhere else, wasn’t it obvious? They had turned away from Him and had not come back, 4:6.

It is in our sin nature that we make foolish assumptions. Like believing that material things are the ultimate goal of life. We forget that things can be taken away. Things can be replaced with other things. But what do you replace a relationship with? Everybody is your friend when you have things, but who is your friend when you have nothing?

God doesn’t care about the things we bring to Him as much as He cares about why we bring them.

Sincerity involves being as real on the inside as we behave on the outside.

 

pensamiento-e, 20 de abril 2017

Amós 4:1 (1-13) “Oíd esta palabra, vacas

¿Qué clase de animal eres?

Sin ofender a las vacas, estoy seguro, pero cuando llamas a alguien una vaca quieres decir que han engordado o son obesos. Dios había dado a Israel muchas bendiciones y se habían alejado de Dios. No es que no iban al templo o que no estuvieran diezmando, estaban haciendo todo eso, pero no a Dios. Sólo estaban haciendo los mociones.

Entonces Dios quitó todas esas bendiciones. Retendría la lluvia cuando la necesitaran para plantar y cosechar. Lo haría llover en una ciudad y en la otra ciudad no, y todavía no habían imaginado que Dios estaba tratando de decirles algo. Esto no estaba sucediendo en ningún otro lugar, ¿no era obvio? Se habían apartado de Él y no habían vuelto, 4:6.

Es en nuestra naturaleza pecaminosa que hacemos suposiciones tontas. Como creer que las cosas materiales son el objetivo final de la vida. Olvidamos que las cosas se pueden quitar. Las cosas pueden ser reemplazadas con otras cosas. ¿Pero con qué reemplazas una relación? Todo el mundo es tu amigo cuando tienes cosas, pero ¿quién es tu amigo cuando no tienes nada?

A Dios no le importan las cosas que le traemos tanto como a Él le importa por qué las traemos.

Sinceridad involucra ser tan real en el interior como nos comportamos en el exterior.

Read Full Post »

Amos 3:4 (1-15) “Does a lion roar in the forest when he has no prey?

What are you waiting for?

Amos was a businessman who bred sheep, and had a fruit tree business; he was not your average prophet, Amos 7:14. But his experience gave him a unique insight into the world around him. Good businessmen learn as quickly as possible how to read their world, their business to make sure they are in the right place and at the right time. This way they learn to avoid bad deals or ineffective ideas and maximize good deals and great ideas.

What he had learned to read was that actions have consequences. He learned that some consequences are more obvious than others and that it was all too easy to ignore or forget the consequences of failing to do the obvious. Like for example: if you don’t get up in time in the morning, you’ll be late for work. He had learned that if you ignore God’s laws you will suffer the consequences, 3:6b.

Good businessmen pay attention to the details to get things done right the first time. As believers God has given to us His requirements, all we have to do is pay attention to those details or suffer the consequences, 3:10.

Initiative involves taking action to follow God completely.

 

pensamiento-e, 19 de abril 2017

Amós 3:4 (1-15) “¿Ruge un león en la selva sin tener presa?

¿Que estas esperando?

Amos era un hombre de negocios que criaba ovejas, y tenía un negocio de árboles frutales; No era un profeta típico, Amós 7:14. Pero su experiencia le dio una visión única del mundo que lo rodeaba. Buenos empresarios aprenden lo más rápido posible cómo leer su mundo, su negocio para asegurarse de que están en el lugar correcto y en el momento adecuado. De esta manera aprenden a evitar malos tratos o ideas ineficaces y maximizar buenas ofertas y grandes ideas.

Lo que había aprendido a leer era que las acciones tenían consecuencias. Aprendió que algunas consecuencias son más obvias que otras y que era demasiado fácil ignorar u olvidar las consecuencias de no hacer lo obvio. Como por ejemplo: si no te levantas a tiempo por la mañana, llegarás tarde al trabajo. Había aprendido que si ignoras las leyes de Dios, sufrirás las consecuencias, 3:6b.

Buenos hombres de negocios prestan atención a los detalles para hacer las cosas bien la primera vez. Como creyentes Dios nos ha dado Sus requisitos, todo lo que tenemos que hacer es prestar atención a esos detalles o sufrir las consecuencias, 3:10.

Iniciativa involucra tomando acción para seguir al Señor completamente.

Read Full Post »

Amos 2:4 (4-16) “Because they rejected the law of the Lord…

How do you know what is right or wrong?

Yesterday we saw the fate of the nations around Judah and Israel who worshiped gods other than Jehovah. All those nations did things they knew were wrong, they did them because they were wrong although they didn’t really know why they were wrong.

Now, Judah (the tribes of Israel to the south of the Dead Sea) was also under judgment, 2:4-5. Their judgment would also not be revoked. But in their case it was because they had received specific rules to follow (613 of them). They didn’t need instinct to tell them what was right or wrong. They didn’t need a consensus of public opinion. They had God’s rule of order that covered every area of life (government, health, finances, business, religious, personal, social). They knew why certain things were wrong and others right.

The tribes to the north, who were called Israel, were also under judgment, but not for the same reason as Judah. Whereas Judah seemed to have disobeyed God’s law they were still under God, but not Israel (the northern tribes). Israel’s judgment sounds like that of the non-Jewish nations. It’s like as if they had become as those nations, that is Godless.

In either case it is “a terrifying thing to fall into the hands of the living God”, Hebrews 10:31.

Wisdom involves recognizing a cause and effect relationship in life and doing something with it.

 

pensamiento-e, 18 de abril 2017

Amós 2:4 (4-16) “porque desecharon la ley del Señor

¿Cómo sabes lo que es bueno o malo?

Ayer vimos el destino de las naciones alrededor de Judá e Israel que adoraban a dioses que no fueran Jehová. Todas esas naciones hicieron cosas que sabían que era malo, las hicieron porque ellos eran malos aunque no sabían realmente por qué eran malos.

Ahora, Judá (las tribus de Israel al sur del Mar Muerto) también estaba bajo juicio, 2: 4-5. Su juicio tampoco sería revocado. Pero en su caso fue porque habían recibido reglas específicas a seguir (613 de ellas). No necesitaban instinto para decirles lo que era bueno o malo. No necesitaban un consenso de la opinión pública. Tenían la regla del orden de Dios que abarcaba todos los ámbitos de la vida (gobierno, salud, finanzas, negocios, religión, personal, social). Ellos sabían por qué ciertas cosas eran malo y otras buenos.

Las tribus del norte, que se llamaban Israel, también estaban bajo juicio, pero no por la misma razón que Judá. Mientras que Judá parecía haber desobedecido la ley de Dios, ellos todavía estaban bajo Dios, pero no Israel (las tribus del norte). El juicio de Israel suena como el de las naciones no judías. Es como si hubieran llegado a ser como esas naciones, eso es sin Dios.

En cualquier caso, es “¡Horrenda cosa es caer en las manos del Dios vivo!”, Hebreos 10:31.

Sabiduría involucra reconocer una relación de causa y efecto en la vida y hacer algo con él.

Read Full Post »

Amos 1:3 (1:1-2:3) “For three transgressions… and for four I will not revoke its punishment,”

What do you value?

Amos was contemporary with Hosea to the northern tribes of Israel.

Each one of these six surrounding nations had committed horrible atrocities, specifically to the people of Israel. Damascus mangled the bodies of their prisoners using some metal machine. Philistia sold Jews into slavery. Tyre broke a promise made with the Jews and sold them off as slaves. Edom was constantly looking for a fight with the Jews. Ammon had murdered pregnant women by tearing the child from their bodies (sounds like abortions). Moab had desecrated the graves of the dead (something, even today we don’t approve of).

Recognize any of these? All these crimes show a tremendous disrespect for the creation of God and for the covenant He made with man in Genesis 9. There He told man that He would not forget the crimes they committed against each other, specifically the taking of a life. This is a fact we so easily forget, that man’s respect for other humans comes from God.

Whether it is Jewish life, a Christian life or who’s ever life God will not revoke the punishment He has prepared for that person or that nation. Even in war there should be a certain respect for the life of your enemy. Women, their children and men should always be treated with the respect they deserve as image bearer of God.

It is a warning that we in the world have forgotten. The taking of life and the disrespect for human life continues today on massive scales all over the world including right where you live.

Love involves seeing the basic need of another and meeting it, as I would want another to meet mine.

 

pensamiento-e, 17 de abril 2017

Amós 1:3 (1:1-2:3) “Por tres transgresionesy por cuatro, no revocaré su castigo,”

¿Qué valoras?

Amós era contemporáneo de Oseas a las tribus del norte de Israel.

Cada una de estas seis naciones circundantes había cometido horribles atrocidades, específicamente al pueblo de Israel. Damasco destrozó los cuerpos de sus prisioneros con una máquina de metal. Filistia vendió judíos a la esclavitud. Tiro rompió una promesa hecha con los judíos y los vendió como esclavos. Edom estaba constantemente buscando una pelea con los judíos. Ammón había asesinado a mujeres embarazadas arrancando los bebes de sus cuerpos (suena como abortos). Moab había profanado las tumbas de los muertos (algo que aún hoy no aprobamos).

¿Reconoces algunos de estos? Todos estos crímenes muestran un tremendo desprecio por la creación de Dios y por el pacto que Él hizo con el hombre en Génesis 9. Allí le dijo al hombre que Él no olvidaría los crímenes que cometieron unos contra otros, específicamente la toma de una vida. Este es un hecho que olvidamos tan fácilmente, que el respeto del hombre por otros seres humanos viene de Dios.

Ya sea en la vida judía, en la vida cristiana o en la vida eterna, Dios no revoca el castigo que Él ha preparado para esa persona o esa nación. Incluso en la guerra debe haber un cierto respeto por la vida de su enemigo. Las mujeres, sus hijos y los hombres siempre deben ser tratados con el respeto que merecen como imagen portadora de Dios.

Es una advertencia que en el mundo hemos olvidado. La toma de la vida y la falta de respeto por la vida humana continúa hoy en día a escalas masivas en todo el mundo, incluyendo aun donde usted vive.

Amor involucra viendo la necesidad básica de otro y cumpliéndola, como me gustaría que otro lo hiciera por mi.

Read Full Post »

« Newer Posts - Older Posts »