December 31.17 ethot

Psalm 119:4 (1-8) “You have ordained Your precepts, that we should keep them diligently.”

How determined are you?

David notes that there are those who are considered blameless before God because they walk in God’s law, 119:1. Many have tried walking in the law and have failed, but that was because they failed to be diligent, 119:4 (this lets us know that the law is able to be kept).

So David hails these people as note worthy. We should look at them and be happy for them because they have achieved something great in all our eyes. But my question is, who are these people? In 119:4 David tells us that those special, honored people are us, the chosen of God.

In David’s day the chosen were the Jews. Now today the chosen are those who believe in our Lord Jesus the Christ. Chosen doesn’t mean randomly picked. It means that God had a job He needed done (Ephesians 2:10), and so He selected certain individuals (and once even a certain nation) to do that job. That job was to represent Him in a world that wants to ignore Him, 1 Corinthians 5:20.

So we are to be blameless not because we represent our God well, but because in spite of all the difficulties we face we are determined to continue to represent God as best we can.

Diligence involves focusing on the job the Holy Spirit has given us and getting it done.

 

pensamiento-e, 30 de diciembre 2017

Salmo 119:4 (1-8) “Tú has ordenado tus preceptos, para que los guardemos con diligencia.”

¿Qué tan determinado estás?

David nota que hay quienes son considerados irreprensibles ante Dios porque caminan en la ley de Dios, 119:1. Muchos han intentado caminar en la ley y han fallado, pero eso fue porque no fueron diligentes, 119:4 (esto nos permite saber que la ley puede mantenerse).

Entonces David aclama a estas personas como dignos de reconocimiento. Deberíamos mirarlos y ser felices por ellos porque han logrado algo grandioso en todos nuestros ojos. Pero mi pregunta es, ¿quiénes son estas personas? En 119:4 David nos dice que esas personas especiales y honradas somos nosotros, los elegidos de Dios.

En los días de David, los elegidos eran los Judíos. Hoy en día, los elegidos son los que creen en nuestro Señor Jesucristo. Elegido no significa elegido al azar. Significa que Dios tenía un trabajo que necesitaba ser hecho (Efesios 2:10), por lo que seleccionó a ciertas personas (y una vez incluso a cierta nación) para hacer ese trabajo. Ese trabajo era representarlo en un mundo que quiere ignorarlo, 1 Corintios 5:20.

Entonces debemos ser irreprensibles no porque representamos bien a nuestro Dios, sino porque a pesar de todas las dificultades que enfrentamos estamos decididos a seguir representando a Dios lo mejor que podamos.

Diligencia involucra enfocándome en el trabajo que el Espíritu Santo me ha dado y cumpliendo con el.

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December 30.17 ethot

December 30.17 ethot

Psalm 90:12 (1-17) “So teach us to number our days, that we may present to You a heart of wisdom”

How much time do you need?

The first two verses of this Psalm are probably the most used introduction to God in most church serves or radio programs ever. It speaks of God always being. There was never a time when He wasn’t. For us there is a beginning and no end, but for God there was never a beginning. He has always been!

It is impossible for us to really understand it so we settle for understanding that God existed before us. We live in time and for us, in this world, there are beginnings and endings, for God there is no such thing. What this teaches us about time is that we don’t have eternity to get done what we must (Ephesians 2:10), compared to God. So it is important for us not to waste any of it, because once it’s gone it can’t be recovered.

So we ask God to teach us how to stay focused so that when we reach that moment in time and present ourselves before Him we will be able to give an accounting of what we have learned.

Wisdom involves being able to see the bigger picture, the forest for the trees.

 

pensamiento-e, 30 de diciembre 2017

Salmo 90:12 (1-17) “Enséñanos a contar de tal modo nuestros días, que podremos presentarte un corazón sabio.”

¿Cuanto tiempo necesitas?

Los primeros dos versículos de este Salmo son probablemente la introducción más utilizada a Dios en la mayoría de los programas de radio o de la iglesia. Habla de que Dios siempre es. Nunca hubo un momento en que Él no fuera. Para nosotros hay un principio y un final, pero para Dios nunca hubo un comienzo. ¡Él siempre ha sido!

Es imposible para nosotros realmente entenderlo, así que nos conformamos con entender que Dios existió antes que nosotros. Vivimos en el tiempo y para nosotros, en este mundo, hay comienzos y finales, para Dios no existe tal cosa. Lo que esto nos enseña sobre el tiempo es que no tenemos la eternidad para hacer lo que debemos (Efesios 2:10), en comparación con Dios. Entonces, es importante que no desperdiciemos nada de eso, porque una vez que se ha ido, no se podrá recuperar.

Entonces le pedimos a Dios que nos enseñe cómo mantenernos enfocados para que cuando lleguemos a ese momento en el tiempo y nos presentemos ante Él podamos dar cuenta de lo que hemos aprendido.

Sabiduría involucra ser capaz de ver la imagen más grande, el bosque por los árboles.

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December 29.17 ethot

Daniel 12:9 (1-13) “Go your way, Daniel, for these words are concealed and sealed up until the end time.”

Do you know God’s purpose?

Another thing this verse seems to indicate is the there are parts of the Bible that will be better understood by those actually experiencing what is being spoken of. I think this is part of the reason why today we still have disagreements on when these events will occure in the future. They are written more for them than for us or at least in a different way than for us.

As I mentioned before the primary function of prophecy is as a warning. The correct response to prophecy is repentance. But, it is so easy to get distracted with the details and questions that you forget it’s primary purpose.

A secondary purpose of prophecy is to prove that God does exist and is active in the affairs of men. And there are many others, that God does have a plan; He knows what He is doing and is fair.

That being said, although I agree that today we have better technology to help us with interpretation, we shouldn’t ignore the primary and secondary reasons for prophecy. God’s concern for His creation is evident, not just in His creation, but in His Word.

Discernment involves maintaining our focus on God’s goals as we evaluate people, problems and things.

 

pensamiento-e, 29 de diciembre 2017

Daniel 12:9 (1-13) “Anda, Daniel, porque estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.”

¿Conoces el propósito de Dios?

Otra cosa que este versículo parece indicar es que hay partes de la Biblia que serán mejor entendidas por aquellos que realmente están experimentando de lo que se está hablando. Creo que esto es parte de la razón por la cual todavía tenemos desacuerdos sobre cuándo ocurrirán estos eventos en el futuro. Están escritos más para ellos que para nosotros o al menos de una manera diferente a nosotros.

Como mencioné antes, la función primaria de la profecía es una advertencia. La respuesta correcta a la profecía es el arrepentimiento. Pero es tan fácil distraerse con los detalles y las preguntas que te olvidas que es el objetivo principal.

Un propósito secundario de la profecía es probar que Dios existe y está activo en los asuntos de los hombres. Y hay muchos otros, que Dios tiene un plan; Él sabe lo que está haciendo y es justo.

Dicho esto, aunque estoy de acuerdo en que hoy tenemos una mejor tecnología para ayudarnos con la interpretación, no debemos ignorar las razones primarias y secundarias para la profecía. La preocupación de Dios por su creación es evidente, no solo en su creación, sino tambien en su Palabra.

Discernimiento involucra mantener un enfoque en las metas de Dios al evaluar gente, problemas y cosas.

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December 28.17 ethot

Daniel 12:9 (1-13) “Go your way, Daniel, for these words are concealed and sealed up until the end time.”

How do you handle the Bible?

With those words the book was sealed. Not that any one couldn’t read and understand what was written. This book is being protected until the end time (the seven years of tribulation and the transition days into the Millennium). In those days of judgment leading into confusion man will scurrying about looking for answers to what is happening, 12:4. Those will find lots of new information and only increase their confusion. But there will be some who will open the book of Daniel and at that time understand what is going on with such clarity, 12:3. This book will help them understand chapters 6-22 of the book of the Revelation.

Some years ago authors Tim LaHaye and Jerry B. Jenkins wrote a series of books called the “Left Behind Series.” There were ten or so in the set and described the adventures of a group of believers who survived the Tribulation years. Throughout there experiences the books of Daniel and Revelation were their road map to understanding what would happen next. I’m not endorsing their conclusions, but the idea that the Bible will still be the only source of understanding what God is doing is true.

Yet, we shouldn’t forget that as important as those two books will be for those believers the whole Bible (including the two) is still the only way we can understand what God is doing right now. If as you read your Bible (daily) and find it a little difficult to understand may I encourage you to attend a regular Bible study in a good church. There you can sit down with the teacher and ask questions.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 28 de diciembre 2017

Daniel 12:9 (1-13) “Anda, Daniel, porque estas palabras están cerradas y selladas hasta el tiempo del fin.”

¿Cómo manejas la Biblia?

Con esas palabras, el libro fue sellado. No es que nadie pudiera leer y entender lo que estaba escrito. Este libro está siendo protegido hasta el tiempo del fin (los siete años de tribulación y los días de transición al Milenio). En esos días de juicio que conducen a la confusión, el hombre se apresurará a buscar respuestas a lo que está sucediendo, 12:4. Ellos encontrarán mucha información nueva y solo aumentarán su confusión. Pero habrá algunos que abrirán el libro de Daniel y en ese momento entenderán lo que está sucediendo con tanta claridad, 12:3. Este libro los ayudará a comprender los capítulos 6-22 del libro de Apocalipsis.

Hace algunos años, los autores Tim LaHaye y Jerry B. Jenkins escribieron una serie de libros llamada “Left Behind Series”. Había alrededor de diez en la serie y describían las aventuras de un grupo de creyentes que sobrevivieron los años de la Tribulación. En todas partes, las experiencias de los libros de Daniel y Apocalipsis fueron su mapa para comprender lo que sucedería a continuación. No estoy respaldando sus conclusiones, pero la idea de que la Biblia seguirá siendo la única fuente de comprensión de lo que Dios está haciendo es verdadera.

Sin embargo, no debemos olvidar que, por más importantes que sean esos dos libros para los creyentes, toda la Biblia (incluidos los dos) sigue siendo la única forma en que podemos entender lo que Dios está haciendo en este momento. Si mientras lees tu Biblia (a diario) y encuentras un poco difícil de entender, te animo a que asistas a un estudio bíblico regular en una buena iglesia. Allí puedes sentarte con el profesor y hacer preguntas.

Fe involucra descansando todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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December 27.17 ethot

Daniel 11:1 (1-45) “In the first year of Darius the Mede, I arose to be an encouragement and a protection for him.”

How do you handle prophecy?

The scope of fulfilled prophecy in this chapter is just amazing. From 11:1 to 11:35 every detail of prophecy has come to pass. Scholars have concluded that the rest of the chapter refers to the antichrist, which is yet to come. Interestingly Daniel is telling all this information to the current king. Darius will see some of these things occur and may even try to prevent them. But trying to stop certain people from marrying certain others is not the way to effect change in the lives of men.

The events described were set in motion by the decisions of others before Darius. So the only change Darius can make is a personal one. The main purpose of Biblical prophecy is to effect change in the life of the reader or hearer of it. Anyone who tries to use these prophecies for anything other than to help change the life of men towards God is wasting his time and that of others.

Daniels purpose for writing down these words was to encourage the king and keep him from further foolishness. Biblical prophecy demonstrates God’s control of the affairs of men and should encourage us not to despair when things seem out of control to us. That understanding should help us turn to the rest of God’s word where we will find the direction we need to make wise decisions.

Courage involves setting your fears aside so you can do what is right.

 

pensamiento-e, 27 de diciembre 2017

Daniel 11:1 (1-45) “Y en el año primero de Darío el medo, yo mismo me levanté^[a] para serle fortalecedor y protector.”

¿Cómo manejas la profecía?

El alcance de la profecía cumplida en este capítulo es simplemente increíble. Desde 11:1 hasta 11:35, cada detalle de la profecía ha sucedido. Los eruditos han llegado a la conclusión de que el resto del capítulo se refiere al anticristo, que aún está por venir. Curiosamente, Daniel le está diciendo toda esta información al rey actual. Darius verá algunas de estas cosas ocurrir e incluso puede tratar de prevenirlas. Pero tratar de evitar que ciertas personas se casen con otras personas no es la forma de lograr un cambio en la vida de los hombres.

Los eventos descritos fueron puestos en movimiento por las decisiones de otros antes de Darius. Entonces, el único cambio que Darius puede hacer es personal. El propósito principal de la profecía bíblica es efectuar un cambio en la vida del lector u oyente de él. Cualquiera que intente usar estas profecías para otra cosa que no sea ayudar a cambiar la vida de los hombres hacia Dios está perdiendo su tiempo y el de los demás.

El propósito de Daniel de anotar estas palabras fue alentar al rey y evitar que cometiera más tonterías. La profecía bíblica demuestra el control de Dios sobre los asuntos de los hombres y debería alentarnos a no desesperarnos cuando las cosas nos parezcan fuera de control. Esa comprensión debería ayudarnos a volvernos al resto de la palabra de Dios, donde encontraremos la dirección que necesitamos para tomar decisiones sabias.

Valentía involucra poniendo por un lado mis temores para poder hacer lo que es correcto sin importar el resultado.

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December 26.17 ethot

Daniel 10:19 (1-21) “Peace be with you; take courage and be courageous!”

How do you handle angels?

Although in this chapter Daniel tells us nothing about the future he does reveal for us a few very important things. This account of his encounter with the angels tells us first that there is an angelic realm and it is involved in the affairs of men, 10:13. That is that they work to influence the decisions we make. Now obviously in Daniels account it seems that angels would be more concerned with influencing world leaders rather then someone like myself, But, it wouldn’t be too hard to imagine their interest in anyone who assumes a position of leadership and influence. So, I think they would not limit themselves to political leaders. Church leaders, fathers and mothers are of great interest for them as well.

The second important revelation is that this angelic realm is limited as to what they can do. They can only influence me but they can’t make me do anything I don’t already want to do. Despite what we have seen in the movies and read in some books angels can’t touch us unless specifically given that authority.

Thirdly I found it interesting that the angel gives Daniel this piece of advice, “take courage and be courageous!” The Hebrew word used twice, “chazaq” means to harden. As I understand the idea comes from a person who is preparing for a conflict or a challenge demanding physical strength. To meet the challenge he has to harden his body thereby making it strong. This is interesting because when God gave similar words of encouragement to Joshua (Joshua 1:6-9) He told him how to strengthen his spiritual body. What He told him was that spiritual strength or hardness can only come from a regular study and reliance on the very Word of God.

The way we will meet today’s challenges, whether they are spiritual or emotional is by burying oneself in God’s Word every day. This is a procedure that will render the influence of evil angels mute. Think about it we can fight angels!

Courage involves setting your fears aside so you can do what is right.

 

pensamiento-e, 26 de diciembre 2017

Daniel 10:19 (1-21) “La paz sea contigo; sé fuerte y esfuérzate.”

¿Cómo tu manejas a los ángeles?

Aunque en este capítulo Daniel no nos dice nada sobre el futuro, sí nos revela algunas cosas muy importantes. Este relato de su encuentro con los ángeles nos dice primero que hay un reino angélico y está involucrado en los asuntos de los hombres, 10:13. Eso es que trabajan para influir en las decisiones que tomamos. Ahora, obviamente, en el relato de Daniel parece que los ángeles estarían más interesados ​​en influir en los líderes mundiales que en alguien como yo, pero no sería difícil imaginar su interés en cualquiera que asuma una posición de liderazgo e influencia. Por lo tanto, creo que no se limitarían a los líderes políticos. Los líderes de la iglesia, padres y madres son de gran interés para ellos también.

La segunda revelación importante es que este reino angélico está limitado en cuanto a lo que pueden hacer. Solo me pueden influir, pero no pueden obligarme a hacer nada que yo no quiera hacer. A pesar de lo que hemos visto en las películas y leído en algunos libros, los ángeles no pueden tocarnos a menos que se la de esa autoridad.

En tercer lugar, me pareció interesante que el ángel le dé a Daniel este consejo: “sé fuerte y esfuérzate” La palabra hebrea utilizada dos veces, “chazaq” significa endurecerse. Según tengo entendido, la idea proviene de una persona que se está preparando para un conflicto o un desafío que exige fortaleza física. Para enfrentar el desafío, tiene que endurecer su cuerpo haciéndolo fuerte. Esto es interesante porque cuando Dios le dio palabras de aliento similares a Josué (Josué 1:6-9) le dijo cómo fortalecer su cuerpo espiritual. Lo que le dijo fue que la fuerza o dureza espiritual solo puede provenir de un estudio regular y de la confianza en la misma Palabra de Dios.

La forma en que enfrentaremos los desafíos de hoy, ya sean espirituales o emocionales, es enterrándonos en la Palabra de Dios todos los días. Este es un procedimiento que hará que la influencia de los ángeles malvados quede en silencio. ¡Piénselo, podemos luchar contra los ángeles!

Valentía involucra poniendo por un lado mis temores para poder hacer lo que es correcto sin importar el resultado.

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December 25.17 ethot

Daniel 9:20 (1-27) “Now while I was speaking and praying, and confessing my sin and the sin of my people Israel,”

How do you understand prophecy?

This is probably the most controversial passage in prophetic scripture. This is where the rest of the history of man, until the end of the Great Tribulation, is clearly presented. From the time that the Temple and city are ordered to be rebuilt; to the time the Messiah (the Savior) appears will be 69 weeks (or 483 years). In between the 69 weeks and the last week (seven years) the Messiah will be killed (9:26), the Antichrist will appear and make a deal with the Jews. In the middle of that last seven years he will break his deal with the Jews. That in between time has now lasted about 2,000 years.

This information is important for us in that it reminds us that the God of already fulfilled prophecy is the God of this yet unfulfilled prophecy (the last week). If He has been right so far, what is there to stop Him from continuing to be right? For those of us who already believe our faith is confirmed. But for those who do not an opportunity still exists to look at the facts and make the right decision before it’s too late (someone has noted that of the 2,500 or so prophecies in the Bible 2,00 have been fulfilled, you do the math). That being said the ones who should concern themselves with the accuracy of yet unfulfilled prophecy are those who will be experiencing there fulfillment. Because for them they will be facts.

What most of us seem to miss in this passage is the fact that Daniel, as any good leader, assumed the responsibility for the actions of his people. In his prayer to God he did not talk about the sins of those people, he identified himself with his people and their foolishness. Daniel stood with them because he was in charge. In the same way Jesus has stood for us in our foolishness and suffered my shame on the cross.

I now look at fulfilled prophecy, and specifically this one about Messiah coming and being cut off for me, with great humility because He took my place. Prophecy, then reminds me of my responsibility to care for those in my charge, my physical family and my spiritual family. So when I pray for forgiveness of sin I should also ask for the wisdom to counsel them to better understand the God of prophecy.

Wisdom involves understanding our lives from His perspective.

 

pensamiento-e, 25 de diciembre 2017

Daniel 9:20 (1-27) “Aún estaba yo hablando, orando y confesando mi pecado y el pecado de mi pueblo Israel,”

¿Cómo tu entiendes la profecía?

Este es probablemente el pasaje más controvertido en las escrituras proféticas. Aquí es donde se presenta claramente el resto de la historia del hombre, hasta el final de la Gran Tribulación. Desde el momento en que se manda reconstruir el Templo y la ciudad; hasta el momento en que aparezca el Mesías (el Salvador) será de 69 semanas (o 483 años). Entre las 69 semanas y la última semana (siete años) el Mesías será asesinado (9:26), aparecerá el Anticristo y hará un trato con los Judíos. En el medio de los últimos siete años él romperá su trato con los judíos. Ese tiempo de en medio hasta ahora ha durado unos 2,000 años.

Esta información es importante para nosotros porque nos recuerda que el Dios de la profecía ya cumplida es el Dios de esta profecía aún no cumplida (la última semana). Si ha estado en lo correcto hasta ahora, ¿qué hay para evitar que siga teniendo razón? Para aquellos de nosotros que ya creemos nuestra fe está confirmada. Pero para aquellos que todavía no tienen la oportunidad de ver los hechos y tomar la decisión correcta antes de que sea demasiado tarde (alguien ha notado que de las 2,500 o más profecías en la Biblia se han cumplido lla 2,000, usted haga la matematica). Dicho esto, aquellos que deberían preocuparse por la exactitud de las profecías aún incumplidas son aquellos que experimentarán su cumplimiento. Porque para ellos será realidad.

Lo que la mayoría de nosotros parecemoa ignorar en este pasaje es el hecho de que Daniel, como cualquier buen líder, asumió la responsabilidad de las acciones de su pueblo. En su oración a Dios, no habló sobre los pecados de esas personas, se identificó con su pueblo y su necedad. Daniel estaba con ellos porque estaba a cargo. De la misma manera, Jesús nos defendió en nuestra insensatez y sufrió mi vergüenza en la cruz.

Ahora miro la profecía cumplida, y específicamente esta sobre el Mesías viniendo y siendo matado para mí, con gran humildad porque Él tomó mi lugar. Profecía, entonces me hace recordar mi responsabilidad de cuidar a aquellos a mi cargo, mi familia física y mi familia espiritual. Entonces, cuando oro por el perdón de los pecados, también debería pedir sabiduría para aconsejarles que entiendan mejor al Dios de la profecía.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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December 24.17 ethot

Psalm 84:4 (1-12) “How blessed are those who dwell in Your house!”

Why do you go to church?

The Psalmist describes for us who those people are who dwell in God’s house, they are strong in the Lord, 84:5 and they trust only in Him, 84:12. No matter where the Lord sends these people, they always remember who they are and where they would rather be, 84:2. So they don’t let the distractions of the world get in their way of getting back into the presence of their God, 84:10.

I’m sure that most of us have had that wonderful day at church, a day when we really felt the presence of God in and all around us. Unfortunately we get it into our heads that church is a place I go to feel good and in a way it should be. But, not like we usually think.

See, the writer describes how birds come and build their nests in the temple to have and raise their young. Those young will grow up being comfortable only in God’s presence surrounded only by the things and the sounds of God. Most of the time we don’t go to church to build anything let alone encourage our young to be more comfortable with God than with the world. It is our behavior our young will emulate.

Wisdom involves recognizing and rejecting my natural inclination to explain away what I know to be true.

 

pensamiento-e, 24 de diciembre 2017

Salmo 84:4 (1-12) “¡Cuán bienaventurados son los que moran en tu casa!”

¿Porque tu vas a la iglesia?

El salmista describe para nosotros quienes son esas personas que habitan en la casa de Dios, son fuertes en el Señor, 84:5 y solo confían en Él, 84:12. No importa dónde el Señor envíe a estas personas, siempre recuerdan quiénes son y dónde preferirían estar, 84:2. Entonces no dejan que las distracciones del mundo se interpongan en su camino de regresar a la presencia de su Dios, 84:10.

Estoy seguro de que la mayoría de nosotros hemos tenido ese maravilloso día en la iglesia, un día en el que realmente sentimos la presencia de Dios en todo nuestro alrededor. Lamentablemente, nos viene a la cabeza que la iglesia es un lugar donde voy para sentirme bien y de una manera que debería ser. Pero, no como solemos pensar.

Vea, el escritor describe cómo los pájaros vienen y construyen sus nidos en el templo para tener y criar a sus crías. Esos jóvenes crecerán cómodos solo en la presencia de Dios rodeados solamente por las cosas y los sonidos de Dios. La mayoría de las veces no vamos a la iglesia a construir nada, mucho menos alentar a nuestros jóvenes a sentirse más cómodos con Dios que con el mundo. Es nuestro comportamiento que nuestros jóvenes emularán.

Sabiduría involucra reconocer y rechazar mis inclinaciones naturales de ignorar lo que es verdad.

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December 23.17 ethot

Psalm 143:10 (1-12) “Teach me to do Your will, for You are my God; let Your good Spirit lead me on level ground.”

What do you do in the morning?

In those times when we feel overwhelmed David seems to suggest what we usually forget.

We could say that the enemy David speaks of is a political or military enemy or maybe he’s talking about our common spiritual enemy Satan. Maybe he’s talking about all of the above. In any case David first calls on God, 143:1-4.

Then he goes back to when he wasn’t overwhelmed and thinks, not just about the good times. As he’s recalling those days he remembers that God can be found in the morning, 143:8. When we first awake it is to Him we should turn and seek (in His word through prayer). Seek His direction where He has already spoken.

As we pray and read it is with our ears wide open looking for His direction because he’s about to teach, 143:10. It is His will not our relief we’re looking for. As we work to realign our wills with His we may discover that the relief we look for was already given.

Maybe the enemy David speaks of was not the Devil at all. Maybe the enemy he spoke of was himself. Sometimes we’re overwhelmed by things that shouldn’t because we have decided not to do God’s will but our own.

Review (143:5-6), Realign (143:7-11) then Recommit (143:12).

Attentiveness involves looking, listening and learning the will of God, the way of God and the commands of God.

 

pensamiento-e, 23 de diciembre 2017

Salmo 143:10 (1-12) “Enséñame a hacer tu voluntad, porque tú eres mi Dios; tu buen Espíritu me guíe a tierra firme.”

¿Qué haces por la mañana?

En esos momentos en que nos sentimos abrumados, David parece sugerir lo que generalmente olvidamos.

Podríamos decir que el enemigo del que David habla es un enemigo político o militar o tal vez está hablando de nuestro enemigo espiritual común, Satanás. Tal vez él está hablando de los tres mencionados. En cualquier caso, David primero llama a Dios, 143:1-4.

Luego vuelve a cuando no estaba abrumado y piensa, no solo en los buenos tiempos. Al recordar esos días, recuerda que Dios puede ser encontrado por la mañana, 143:8. Cuando nos despertamos por primera vez, debemos dal la vuelta y buscar (en su Palabra a través de la oración). Busca su dirección donde ya ha hablado.

Mientras oremos y leemos es con los oídos bien abiertos buscando su dirección porque está a punto de enseñar, 143:10. Es su voluntad no es nuestro alivio que estamos buscando. Mientras trabajamos para realinear nuestras voluntades con las Suyas, podemos descubrir que el alivio que buscamos ya estaba dado.

Quizás el enemigo del que habla David no era el diablo. Tal vez el enemigo del que habló fue él mismo. A veces estamos abrumados por cosas que no deberíamos porque hemos decidido no hacer la voluntad de Dios, sino la nuestra.

Repase (143:5-6), Realinee (143:7-11) y luego Recomite (143:12).

Attentiveness involves looking, listening and learning the will of God, the way of God and the commands of God.

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December 22.17 ethot

Daniel 8:12 (1-27) “And it will fling truth to the ground and perform its will and prosper.”

What is your life saying?

In chapter seven we saw new descriptions of the four great kingdoms of man throughout history. In chapter eight we see a description of only three. In 8:21-25 the angel explains the vision. Since the Babylonian empire had already passed the ram represents the Medo-Persian Empire, 8:3-7, 20. Followed by the Greco empire lead by Alexander the Great. He was known for moving his army at great speed so the vision of a goat moving so fast he didn’t touch the ground, 8:5-14, 21.

Alexander died young not being able to consolidate his empire, so it was divide among his four generals. In later time and before the Romans, one of the sons of those four who was called Antiochus. He was not a powerful military man but he sure could lie, 8:25. In the region of the “Beautiful Land” (Israel) he caused a lot of trouble and was able to convince many that he was their king. The Macabees apposed him. Alexander’s legacy ended in just as great a confusion as his military might was unifying.

What interested me was the observation that there was a leader to come who would use words as skillfully and powerfully as any military conqueror had ever done. Daniel says that he threw truth to the ground and trampled on it and no one apposed him, 8:9. I wonder if in our day we aren’t witnessing something similar. For example we are being told that government can’t propose a static standard of living for all; this is too restrictive. We are being told that good government fits the needs of the people, whatever those needs might now be. Good government must represent an evolving standard just like good religion should. But the scriptures tell us that the governments function is supposed to be to apply and maintain the Law of God (static), Romans 13:1-7.

Truthfulness involves accurately communicating with my words and actions what God has said in His Word.

 

pensamiento-e, 22 de diciembre 2017

Daniel 8:12 (1-27) “arrojará por tierra la verdad y hará su voluntad y prosperará.”

¿Qué está diciendo tu vida?

En el capítulo siete, vimos nuevas descripciones de los cuatro grandes reinos del hombre a lo largo de la historia. En el capítulo ocho, vemos una descripción de solo tres. En 8:21-25 el ángel explica la visión. Como el imperio babilónico ya había pasado, el carnero representa el Imperio Medo-Persa, 8:3-7, 20. Seguido por el imperio Greco dirigido por Alejandro Magno. Era conocido por mover su ejército bien lijero, por lo que la visión de una cabra se movía tan rápido que no tocaba la tierra, 8:5-14, 21.

Alejandro murió joven no pudiendo consolidar su imperio, por lo que fue dividido entre sus cuatro generales. En el tiempo posterior y antes de los romanos, uno de los hijos de los cuatro cuyo nombre era Antíoco. Él no era un soldado poderoso, pero si podía mentir, 8:25. En la región de la “Tierra Hermosa” (Israel) causó muchos problemas y fue capaz de convencer a muchos de que él era su rey. Los Macabeos se oponierron. El legado de Alejandro terminó en una confusión tan grande como su fuerza militar fue unificante.

Lo que me interesó fue la observación de que había un líder que utilizaría las palabras de la manera más hábil y poderosa como lo había hecho cualquier conquistador militar. Daniel dice que arrojó la verdad al suelo y la pisoteó y nadie se le opuso, 8:9. Me pregunto si en nuestros días no estamos experimentando algo similar. Por ejemplo, nos dicen que el gobierno no puede proponer un nivel de vida estático para todos; esto es demasiado restrictivo. Nos dicen que un buen gobierno se ajusta a las necesidades de las personas, sean cuales sean esas necesidades. El buen gobierno debe representar un estándar en evolución tal como lo debería hacer la buena religión. Pero las escrituras nos dicen que se supone que la función del gobierno es aplicar y mantener la Ley de Dios (estática), Romanos 13:1-7.

Veracidad involucra comunicado exactamente con mis palabras y mis acciones lo que Dios ha dicho en Su palabra.

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