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Archive for the ‘Parenting’ Category

Isaiah 54:8 (1-17) “In an outburst of anger I hind My face from you for a moment,

Why are you angry?

Anger can cause us to do many things we regret. It is because we are usually completely out of control when we act in anger. That uncontrollable rage does nothing but hurt the one it is directed towards and the one in anger. Actually, both parties are usually angry and need to calm down. But, uncontrolled anger will hurt even the innocent bystander.

Israel had been so disobedient towards God for so long and so arrogantly that God had no other choice but to let her suffer the consequences of her actions, all of their actions. Yet, even in that fit of anger He never lost sight of Israel and His commitment to her as a husband or as a father to His child. He would watch and wait for the right moment when He would step in and buy her back, at whatever cost and never to loose her again. She would once again be the center of his attention and there would be no other (Read the book of Hosea).

In that anger things are sometimes said that reveal what the problem really is. It seems like that in our day and age we have succeeded in coming up with more ways to complicate our relationships between husband and wife and children and their parents than at any other time. Yet, for all that the solution seems still to be the same. Whomever wakes up first needs humble themselves and go seek out the one (or the ones) hurt and find a way to make it right no matter what the cost.

Meekness involves learning how to endure injury with patience and without resentment.

 

pensamiento-e, 19 de agosto 2017

Isaías 54:8 (1-17) “En un acceso de ira escondí mi rostro de ti por un momento,

¿Por qué estás enojado?

La ira puede hacernos hacer muchas cosas que lamentamos. Es porque normalmente estamos completamente fuera de control cuando actuamos con ira. Esa rabia incontrolable no hace más que herir al quien está dirigida y al que tiene la ira. En realidad, ambos están enojadas y necesitan calmarse. Sin embargo, la ira descontrolada hará daño incluso al espectador inocente.

Israel había sido tan desobediente hacia Dios durante tanto tiempo y tan arrogantemente que Dios no tenía otra opción que dejarla sufrir las consecuencias de sus acciones, todas sus acciones. Sin embargo, incluso en ese ataque de ira nunca perdió de vista a Israel y su compromiso con ella como esposo o como padre de su hijo. Observaba y esperaba el momento justo en que Él entraría y la compraría a cualquier precio, y nunca volvería a perderla. Ella volvería a ser el centro de su atención y no habría otra (Lea el libro de Oseas).

En ese enojo se dice a veces cosas que revelan cuál es realmente el problema. Parece que en nuestros días hemos tenido éxito en inventar más formas de complicar nuestras relaciones entre marido y mujer y los hijos y sus padres que en cualquier otro momento. Sin embargo, a pesar de todo, la solución parece seguir siendo la misma. Quien despierta primero necesita humillarse y ir a buscar a uno (o a todos) heridos y encontrar una manera de hacerlo bien sin importar el costo.

Mansedumbre involucra aprender como soportar daño con paciencia y sin resentimiento.

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Isaiah 49:11 (1-26) “I will make all My mountains a road, and My highways will be raised up.”

How is your walk?

There’s an old Australian or Irish says, may the road rise up to meet your feet, may the wind always be on your back and the sun shine warmly on your face. That is not all of it and I’m sure I didn’t get it all right, but you get the idea. During the Millennium, life will be very different for Israel. Whereas now everything and everyone seems to be going against them, there will be a time when everything will be the exact opposite.

At that time Messiah will have established them as His holy nation and all nations will come and pay tribute to them because of Him. He is the One who will have kept them through the Great Tribulation, Daniel 9:20-27. Anything they need be it materials for construction or laborers for the work, life will be much, much easier for them at that time, 49:8. Until then the tribulations Israel faces today are as the ones they suffered in the past, they are of the their own making.

Just as Israel can avoid unnecessary suffering by turning to and leaning on their Lord, so too we can avoid so much trouble if we acknowledge and lean on the One and only Lord of all. Then we will see the road rising up to meet our feet, James 1:5-6. Things in life always seem to go much easier for us when we do things His way.

Wisdom involves understanding that my behavior is the cause of my situation.

 

pensamiento-e, 14 de agosto 2017

Isaías 49:11 (1-26) “Convertiré todos mis montes en camino, y mis calzadas serán levantadas.”

¿Cómo es tu paseo?
Hay un viejo dicho Australiano o Irlandés que dice, que el camino se eleve para encontrarse con sus pies, que el viento siempre esté en su espalda y el sol brille calurosamente en su cara. Eso no es todo el dicho y estoy seguro de que no lo dije bien, pero entiendes la idea. Durante el Milenio, la vida será muy diferente para Israel. Mientras que ahora todo y todos parecen ir en contra de ellos, habrá un momento en que todo será exactamente lo contrario.

En ese tiempo el Mesías los habrá establecido como Su nación santa y todas las naciones vendrán y les rendirán homenaje por causa de Él. Él es el que los mantendrá a través de la Gran Tribulación, Daniel 9:20-27. Cualquier cosa que necesiten sea materiales para la construcción o trabajadores para el trabajo, la vida será mucho, mucho más fácil para ellos en ese momento, 49:8. Hasta entonces las tribulaciones que Israel enfrenta hoy son como las que sufrieron en el pasado, son de su propia creación.

Así como Israel puede evitar el sufrimiento innecesario al volverse y apoyarse en su Señor, también nosotros podemos evitar tantos problemas si reconocemos y apoyamos en el único y suficiente Señor de todos. Entonces veremos el camino que sube para encontrarse con nuestros pies, Santiago 1:5-6. Las cosas en la vida siempre parecen ir mucho más fácil para nosotros cuando hacemos las cosas a Su manera.

Sabiduría involucra el entender que mi comportamiento es la causa de mi situación.

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Psalm 102:12 (1-28) “But You, O Lord, abide forever, and Your name to all generations.

What are you experiencing now?

The Psalmist (an important leader or even a king of Israel) here describes how while he has become very ill (102:3-9), his enemies have taken advantage of the situation to criticize him even more. And, I’m sure that many of us have found ourselves in similar situations where our critics take advantage of our illness to make us look bad. And, we wonder, what is God doing?

But at the same time the Psalmist keeps his perspective, and doesn’t let him-self think that God has actually abandoned him, 102:12. He understands that although, in the moment, things don’t always look like they make sense, in time they will, 102:18. And, sometimes they’re happening for the benefit of those we will only know in heaven, like in the case of Job.

So, while we suffer through a situation let’s maintain our perspective realizing that God knows what He’s doing even now, James 1:2-4, Romans 5:3-5. He’s been doing it for a long time and will continue long after I’m gone, 102:23-28.

Wisdom involves recognizing how God is using my story to influence the lives of others.

 

pensamiento-e, 12 de agosto 2017

Salmo 102:12 (1-28) “Mas tú, Señor, permaneces para siempre, y tu nombre por todas las generaciones.

¿Qué estás experimentando ahora?

El salmista (un líder importante o incluso un rey de Israel) describe aquí cómo, mientras se ha puesto muy enfermo (102:3-9), sus enemigos se han aprovechado de la situación para criticarlo aún más. Y, estoy seguro de que muchos de nosotros nos hemos encontrado en situaciones similares donde nuestros críticos se aprovechan de nuestra enfermedad para hacernos quedar mal. Y, nos preguntamos, ¿qué está haciendo Dios?

Pero al mismo tiempo el salmista mantiene su perspectiva, y no le permite pensar que Dios lo ha abandonado, 102:12. Él entiende que aunque, en el momento, las cosas no siempre parecen tener sentido, con el tiempo se verá, 102:18. Y, a veces están sucediendo para el beneficio de aquellos que sólo conoceremos en el cielo, como en el caso de Job.

Por lo tanto, mientras sufrimos a través de una situación vamos a mantener nuestra perspectiva dándonos cuenta de que Dios sabe lo que está haciendo aún ahora, Santiago 1:2-4, Romanos 5:3-5. Lo ha estado haciendo por mucho tiempo y continuará mucho después de que me haya ido, 102:23-28.

Sabiduría involucra reconociendo como Dios esta usando mi historia para influenciar la vida de otros.

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Isaiah 48:20 (1-22) “Declare with the sound of joyful shouting,”

What is your situation?

We all have the natural tendency to get all excited when something good happens to us. When you get a passing grade or your income tax check arrives or you get your first paycheck, you want to let everybody know something good has just happened. You have the desire to celebrate and you don’t want to do it lone. Celebrating alone is no fun! In contrast when nothing is going right we want to hide from everybody. When friends ask how we’re doing, we lie and say just fine and you? All along knowing that their response will likely be like yours because aren’t they in the same place as you?

But how would you react to a situation where the good news that could cause you to celebrate hasn’t happened yet because bad things have to happen to you first and they haven’t happened yet either? Maybe for some of us, knowing we have to pay taxes now to get a return later is as close as we’ll ever get to that situation.

Israel had to experience this time and time again because of its stubbornness. Children experience it all the time because of their stubbornness. You would hope that just like children eventually learn that Israel and we as believers would eventually learn, as well. The lesson to learn here is that God is faithful enough to His word to keep working with us until the job is done no matter how discouraging we may be to God. When we finally reach heaven the celebration will be unbelievable. That is the message we need to share with others that in spite of what is happening here there is hope.

Joyfulness involves keeping our eyes on the promise then living that out right where we are.

 

pensamiento-e, 11 de agosto 2017

Isaías 48:20 (1-22) “con voz de júbilo anunciad, proclamad esto,”

¿Cuál es su situación?

Todos tenemos la tendencia natural de emocionarse cuando algo bueno nos sucede. Cuando obtienes una calificación de aprobado o recibes tu primer cheque de pago, quieres que todos sepan que algo bueno acaba de suceder. Tienes el deseo de celebrar y no quieres hacerlo solitario. Celebrar solo no es divertido! En contraste cuando nada va bien queremos escondernos de todo el mundo. Cuando los amigos preguntan cómo estamos, mentimos y decimos muy bien y tú? Todo el tiempo sabiendo que su respuesta probablemente será como la tuya porque ¿no están en el mismo lugar que tú?

Pero, ¿cómo reaccionarías ante una situación en la que las buenas noticias que podrían hacerte celebrar no han ocurrido todavía porque las cosas malas tienen que pasarte primero y no han ocurrido todavía? Tal vez para algunos de nosotros, saber que tenemos que pagar impuestos ahora para obtener una vuelta más tarde es lo más cerca que llegar a esa situación.

Israel tuvo que experimentar esto una y otra vez debido a su terquedad. Los niños lo experimentan todo el tiempo debido a su terquedad. Ustedes esperan que al igual que los niños finalmente aprendan que Israel y nosotros como creyentes eventualmente aprenderemos, también. La lección a aprender aquí es que Dios es lo suficientemente fiel a Su palabra para seguir trabajando con nosotros hasta que el trabajo se haga sin importar lo desalentador que podamos ser para Dios. Cuando finalmente llegamos al cielo la celebración será increíble. Ese es el mensaje que necesitamos compartir con otros que a pesar de lo que está sucediendo aquí hay esperanza.

Alegría implica mantener nuestros ojos en la promesa entonces vivir de esa manera ahí donde estamos.

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Isaiah 45:1 (1-25) “… Whom I have taken by the right hand.”

Who do you think is in charge?

Isaiah predicts that one day God would call out (anoint) a certain man and his name was Cyrus, 44:28. God was going to use this man to carry out deliverance for His people (Israel) and judgment to those who had wronged His people and others. He would take this mans right hand and guide him to do exactly what He wanted done no more, no less.

This passage made me remember that Paul warns us to have a proper respect for the governments we find our selves under. In Romans 13:1 we are told, “Every person is to be subject to the governing authorities.” Every one of us needs to gain a different perspective of government, which includes their armies and their police force. Paul then tells us why we need this new perspective, “For there is no authority except from God, and those who exist are established by God.” God was behind everything that happened in the days of Isaiah and is still behind everything that is happening today. He has not changed. So Paul here is not communicating a new idea, just a forgotten one.

In the same way our duty, then as Christians (Gods people) has not changed we are to “Render to all what is due them: tax to whom tax is due; custom to whom custom; fear to whom fear; honor to whom honor.” (Romans 13:7)

Reverence involves understanding how God is using those in authority over me to keep from harm and build His character in me.

 

pensamiento-e, 8 de agosto 2017

Isaías 45:1 (1-25) “…a quien he tomado por la diestra,

¿Quién crees que está a cargo?

Isaías predice que un día Dios llamaría (ungir) a cierto hombre y su nombre era Ciro, 44:28. Dios iba a usar a este hombre para llevar a cabo la liberación de su pueblo (Israel) y el juicio a los que habían ofendido a su pueblo y otros. Tomaría la mano derecha de este hombre y lo guiaría para que hiciera exactamente lo que Él quería que hiciera, ni más ni menos.

Este pasaje me hizo recordar que Pablo nos advierte que debemos respetar debidamente a los gobiernos en los que nos encontramos. En Romanos 13:1 se nos dice: “Sométase toda persona a las autoridades que gobiernan”. Cada uno de nosotros necesita tener una perspectiva diferente de gobierno, que incluye a sus ejércitos y sus policías. Pablo entonces nos dice por qué necesitamos esta nueva perspectiva, “porque no hay autoridad sino de Dios, y las que existen, por Dios son constituidas”. Dios estaba detrás de todo lo que sucedió en los días de Isaías y todavía está detrás de todo lo que está sucediendo hoy. Dios no ha cambiado. Así que Pablo no está comunicando una idea nueva, sólo una olvidada.

De la misma manera que nuestro deber, entonces como cristianos (el pueblo de Dios) no ha cambiado, debemos “Pagad a todos lo que debáis: al que impuesto, impuesto; al que tributo, tributo; al que temor, temor; al que honor, honor.” (Romanos 13:7).

Reverencia involucra entendiendo como Dios esta usando las autoridades que están sobre mi para protegerme del mal y edificar Su carácter en mi.

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Psalm 36:11 (1-12) “Let not the foot of pride come upon me, and let not the hand of the wicked drive me away.

In what way are you godly?

David here describes for us what the ungodly person is like. They don’t hear God’s voice in their heads; they hear only the voice of sin, 36:1. When they are discovered in their wrongdoing it is like a badge of honor for them, 36:2. They don’t think about what they’re saying other than to hurt as many as possible, 36:3. Make no mistake, he has plans, but not like ours; they plan to do things to get the attention they don’t deserve, 36:4.

But before we get to sure of ourselves resting under the shadow of His wings, we should consider how one might become ungodly. See one of the things the ungodly plans for is our pride. When they see it they are ready to help us in making ourselves like them in that we only seek the attention of others.

What we all need to keep in mind is that God’s attention is on every one of us, whether we are godly or not. His “lovingkindness” is on all of us; it is not earned, 36:5-9. So when we look at the ungodly we shouldn’t think too much of ourselves because the difference may not be much. Our response to the “lovingkindness” of God should be gratitude and not a race to see who gets the most attention from Him or anyone else.

Gratefulness involves expressions of appreciation for His faithfulness in spite of our hardheadedness.

 

pensamiento-e, 6 de agosto 2017

Salmo 36:11 (1-12) “Que no me alcance el pie del orgullo, ni me mueva la mano de los impíos.

¿De qué manera eres piadoso?

David describe aquí para nosotros lo que es la persona impía. No escuchan la voz de Dios en sus cabezas; Sólo oyen la voz del pecado, 36:1. Cuando son descubiertos en su mal proceder es como una insignia de honor para ellos, 36:2. No piensan en lo que están diciendo, aparte de herir lo más posible, 36:3. No se equivoquen, tiene planes, pero no como los nuestros; Planean hacer las cosas para conseguir la atención que no merecen, 36:4.

Pero antes de estar seguros de que descansamos bajo la sombra de Sus alas, debemos considerar cómo uno podría llegar a ser impío. Vea una de las cosas que los impíos planean es por nuestro orgullo. Cuando lo ven, están listos para ayudarnos a hacernos como ellos en el sentido de que sólo buscamos la atención de los demás.

Lo que todos necesitamos tener en cuenta es que la atención de Dios está en cada uno de nosotros, si somos piadosos o no. Su “misericordia” está en todos nosotros; no se gana, 36:5-9. Así que cuando miremos a los impíos no debemos pensar demasiado en nosotros mismos porque la diferencia puede no ser mucho. Nuestra respuesta a la “misericordia” de Dios debe ser la gratitud y no una carrera para ver quién obtiene la mayor atención de Él o cualquier otra persona.

Gratitud involucra expresiones de agradecimiento por Su fidelidad a pesar de nuestra terquedad.

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Psalm 95:10 (1-11) “and said they are a people who err in their heart,

Can you change?

I’ve heard it said, by some researchers, that the sooner we expose children to the Gospel the more likely it is that they will accept it. If we wait until they are 13 and older it becomes progressively much, much more difficult if not next to impossible to reason with them.

We should remember that the people of Israel at the time mentioned (Exodus 17) had just come out of slavery under the rule of Egypt for 400 years. The people were, for all practical purposes, Egyptians. And so I don’t question their calling out to God to give them water.

What I do question is the way they asked. Perhaps it was because they were a kept people and expected that though life would be hard certain amenities would always be there, like it was their right to have food and water provided. So it was hard for the people to learn that they would have to ask for what they needed from the only One who could provide it. Yet, it wasn’t as if, after all the miracles they had seen, they didn’t know things would now be different.

But, I do believe there is a point in a person’s life where change becomes impossible.

Cautiousness involves seeing the consequences of speaking or acting without thinking.

 

pensamiento-e, 5 de agosto 2017

Salmo 95:10 (1-11) “Es un pueblo que se desvía en su corazón y no conocen mis caminos.

¿Puedes cambiar?

He oído decir, por algunos investigadores, que cuanto antes exponemos a los niños al Evangelio, más probable es que lo acepten. Si esperamos hasta que tengan 13 años o más, se vuelve progresivamente mucho, mucho más difícil si no casi imposible de razonar con ellos.

Debemos recordar que el pueblo de Israel en el tiempo mencionado (Éxodo 17) acababa de salir de la esclavitud bajo el gobierno de Egipto durante 400 años. La gente era, para todos los propósitos prácticos, Egipcios. Y por eso no cuestiono su llamado a Dios para que les diera agua.

Lo que sí cuestiono es la forma en que preguntaban. Tal vez fue porque eran una gente guardada y esperaba que aunque la vida sería difícil ciertas comodidades siempre estaría allí, como era su derecho a tener comida y agua siempre. Por lo tanto, era difícil para la gente aprender que tendrían que pedir lo que necesitaban del Único que podía proveerlo. Sin embargo, no era como si, después de todos los milagros que habían visto, no supieran que las cosas serían ahora diferentes.

Pero, creo que hay un punto en la vida de una persona donde el cambio se hace prácticamente imposible.

Cautela involucra viendo las consecuencias de hablar o actuar sin pensar.

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