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Archive for the ‘Relationships’ Category

Isaiah 13:20 (1-22) “It will never be inhabited or lived in from generation to generation;

Are you sure of where you’re going?

I remember a Bible teacher pointing out that there are no survivors of the Canaanite nations, which Israel was supposed to have destroyed but ended up enslaving them. You remember the Philistine, the Jebusites, the Amorites, the Girgashites, the Perizzites, the Hivites and the dreaded Hitites? Because each one of these nations had failed to turn to God and had oppressed His people God had scheduled them to be punished. Today they don’t exist.

Isaiah said that Babylon (“it”) would receive its punishment for oppressing His people by the hand of the Medes. But, there was one problem, who were the Babylonians (13:6) and the Medes (13:17)? At that time the Babylonians were just getting themselves organized and were a threat to no one. The Assyrians were the power to contend with. Yet, what Isaiah reveals to us is that God is in control of everything. Even when it seems to us that nothing makes sense, God’s program is running according to His schedule, uninterruptedly. (14:27)

There are no Babylonians today and no city of Babylon, 13:20. The question you have to ask yourself is what does the prophet say about you, are you on God’s schedule for termination or for regeneration? On this side of eternity we can only be sure that if we turn to God recognizing our need for His direction He will hear us and ultimately be saved, Acts 3:19.

Patience involves letting God do what he does while you focus on what you should be doing.

 

pensamiento-e, 27 de junio 2017

Isaías 13:20 (1-22) “nunca más será poblada ni habitada de generación en generación;

¿ Estás seguro de adónde vas?

Recuerdo que un maestro de la Biblia señaló que no hay sobrevivientes de las naciones cananeas, que Israel supuestamente había destruido, pero acabó esclavizando. ¿Te acuerdas del filisteo, de los jebuseos, de los amorreos, de los gergeseos, de los ferezeos, de los heveos y de los temidos hititas? Debido a que cada una de estas naciones había fallado en dirigirse a Dios y había oprimido a su pueblo, Dios había programado que fueran castigados. Hoy no existen.

Isaías dijo que Babilonia recibiría su castigo por oprimir a su pueblo por la mano de los Medos. Pero, había un problema, ¿quiénes eran los Babilonios (13:6) y los Medos (13:17)? En ese momento los Babilonios se estaban organizando y no eran una amenaza para nadie. Los Asirios eran el poder con el que lidiar. Sin embargo, lo que nos revela Isaías es que Dios está en control de todo. Incluso cuando nos parece que nada tiene sentido, el programa de Dios se está ejecutando de acuerdo a Su horario, ininterrumpidamente. (14:27)

Hoy no hay Babilonios ni ciudad de Babilonia, 13:20. La pregunta que tiene que hacerse a sí mismo es qué dice el profeta acerca de usted, ¿está usted en el horario de Dios para terminación o para la regeneración? En este lado de la eternidad sólo podemos estar seguros de que si busquemos a Dios reconociendo nuestra necesidad de Su dirección, Él nos oirá y finalmente será salvo, Hechos 3:19.

Paciencia involucra dejándole a Dios hacer Su trabajo mientras tu pones tu enfoque en lo que debes estar haciendo.

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Isaiah 12:4 (1-6) “Give thanks to the Lord, call on His name. Make known His deeds among the peoples; Make them remember that His name is exalted.”

Who do you trust?

When the church was first starting to grow Peter and John were arrested because they had caused an old man to be healed. Then a false court was organized where they were asked by whose name they did and spoke the way they did. The implication being that the name would have been of someone in high enough authority for the court to recognize. But Peter understood that the one who had authorized them to speak and act in His name was the man they had killed on the cross. That was the name they needed to believe, Jesus Christ the Nazarene, Acts 2-4.

Isaiah helps us see that believing on the name of the one who has authority to save has always been the only way to gain salvation. Salvation has never been about who we are or what we do or don’t do; salvation is about in whom do we believe, 12:2.

That belief should then determines how we behave, 12:5-6. There are and have been many false gods throughout all of human experience. None of those gods has any authority, let alone power, to save any thing or any one. That is because they only exist in the minds of men and we have no authority that hasn’t first been given to us.

Faith involves acting on the knowledge that our trust on His name will keep us on the Day of Judgment.

 

pensamiento-e, 26 de junio 2017

Isaías 12:4 (1-6) “Dad gracias al Señor, invocad su nombre, haced conocer entre los pueblos sus obras, haced recordar que su nombre es enaltecido.”

¿En quién confías?

Cuando la iglesia empezó a crecer, Pedro y Juan fueron arrestados porque habían causado que un anciano fuera sanado. Entonces se organizó una corte falsa donde se les preguntó por cuyo nombre hicieron y hablaron de la manera que lo hicieron. La implicación era que el nombre habría sido de alguien en autoridad suficientemente alta para que el tribunal lo reconociera. Pero Pedro comprendió que el que los había autorizado a hablar y actuar en Su nombre era el hombre que habían matado en la cruz. Ese era el nombre que necesitaban para creer, Jesucristo el Nazareno, Hechos 2-4.

Isaías nos ayuda a ver que creer en el nombre de quien tiene autoridad para salvar siempre ha sido la única manera de obtener la salvación. La salvación nunca ha sido acerca de lo que somos o lo que hacemos o no hacemos; la salvación se trata de en quién creemos, 12:2.

Esa creencia debe entonces determinar cómo nos comportamos, 12:5-6. Hay y ha habido muchos dioses falsos a través de toda la experiencia humana. Ninguno de esos dioses tiene autoridad, y mucho menos poder, para salvar cualquier cosa o cualquiera. Esto es porque sólo existen en las mentes de los hombres y no tenemos ninguna autoridad que no haya sido dada primero a nosotros.

Fe involucra actuando en el conocimiento que nuestra confianza en Su nombre nos mantendrá en el Día del Juicio.

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Psalm 85:5 (1-13) “Will You be angry with us forever?

Has God forgotten you?

In the first 3 verses the writer describes how God, in the past, had restored His people to His good graces (there were five things He did). But in the next 4 verses the writer considers how the people had slipped back into their old bad habits and so God went back to ignoring them in those five ways.

Sometimes when we ask where is God, as if He has distanced Himself from us so He can’t see or hear us, it’s because He has. Actually, it is we who have pulled away from Him. The fact that we feel as if we’re being punished proves the God has not gone away, but is waiting for the right response from us. In Daniel 4:25 Nebuchadnezzar was punished for his pride until he “recognized that the Most High is ruler”. The fact that a parent punishes their child is not proof of their hate for the child, but the evidence of their love and concern.

God never leaves His own unattended or cared for. But you know how it gets next to impossible to help someone who obviously needs it but won’t take it. God will patiently wait and watch as you pretty much hang yourself.

Wisdom involves recognizing and rejecting my natural inclination to explain away what I know to be true.

 

pensamiento-e, 25 de junio 2017

Salmo 85:5 (1-13) “¿Estarás airado con nosotros para siempre?

¿Te ha olvidado Dios?

En los primeros tres versículos, el escritor describe cómo Dios, en el pasado, había restaurado a Su pueblo a Sus buenas gracias (había cinco cosas que Él hizo). Pero en los próximos 4 versos el escritor considera cómo la gente había vuelto a caer en sus viejos malos hábitos y así Dios volvió a ignorarlos de esas cinco maneras.

A veces, cuando preguntamos dónde está Dios, como si Él se hubiera distanciado de nosotros para que Él no nos vea ni nos escuche, es porque Él lo ha hecho. En realidad, somos nosotros los que nos hemos apartado de Él. El hecho de que nos sentimos como si estuviéramos siendo castigados demuestra que Dios no se ha ido, pero está esperando la respuesta correcta de nosotros. En Daniel 4:25 Nabucodonosor fue castigado por su orgullo hasta que reconoció “que el Altísimo domina sobre el reino”. El hecho de que un padre castigue a su hijo no es una prueba de su odio por el niño, sino la evidencia de su amor y preocupación.

Dios nunca deja a lo suyo desatendida o sin cuido. Pero usted sabe cómo es casi imposible ayudar a alguien que obviamente lo necesita, pero no lo tomará. Dios esperará pacientemente y verá como usted se cuelga.

Sabiduría involucra reconocer y rechazar mis inclinaciones naturales de ignorar lo que es verdad.

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Psalm 53:4 (1-6) “Have the workers of wickedness no knowledge,

What do you wish for?

Saying, there is no God (53:1), doesn’t make it true, it’s like saying I’m a fish makes me a good swimmer. It’s also like saying that parents are not responsible for their children and children aren’t responsible to their parents; oh wait, today we are saying that.

What sets us apart from the animals is the fact that we are born with a moral nature (the ability to refuse to do what we should). We have a sense of what is right and what is wrong even before we are taught why. Animals follow a pattern of behavior past on to the next generation by their genes.

Even if we were merely animals we would then just follow a set pattern of behavior that was genetic. But we don’t, further proving that we’re very different even though we do all live in the same ecological system.

So the question remains, do they (the wicked) not know or are they just trying to wish God away? Does the fool really wish to be a fish out of water or a bird in the sea? As believers we don’t have to wish for anything, all we need do is ask, knowing that He is there and is not silent.

Wisdom involves recognizing and rejecting my natural inclination to explain away what I know to be true.

 

pensamiento-e, 24 de junio 2017

Salmo 53:4 (1-6) “¿No tienen conocimiento los que hacen iniquidad… ?

¿Qué deseas?

Diciendo, no hay Dios (53:1), no lo hace cierto, es como decir que soy un pez me hace un buen nadador. Es también como decir que los padres no son responsables de sus hijos y los niños no son responsables ante sus padres; Oh espera, hoy estamos diciendo eso.

Lo que nos distingue de los animales es el hecho de que nacemos con una naturaleza moral (la capacidad de rechazar hacer lo que debemos). Tenemos un sentido de lo que es correcto y lo que está mal incluso antes de que se nos enseñe por qué. Los animales siguen un patrón de comportamiento pasado a la siguiente generación por sus genes.

Incluso si fuéramos simplemente animales, entonces simplemente seguiríamos un patrón establecido de comportamiento que era genético. Pero no lo hacemos, demostrando además que somos muy diferentes, aunque todos vivimos en el mismo sistema ecológico.

Así que la pregunta sigue siendo: ¿no saben ellos (los malvados) o simplemente están tratando de desear que Dios no existe? ¿El necio realmente desea ser un pez fuera del agua o un ave en el mar? Como creyentes no tenemos que desear nada, todo lo que necesitamos hacer es pedir, sabiendo que Él está allí y no está en silencio.

Sabiduría involucra reconocer y rechazar mis inclinaciones naturales de ignorar lo que es verdad.

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Isaiah 11:1 (1-16) “Then a shoot will spring from the stem of Jesse, and a branch from his roots will bear fruit.”

Are you bearing fruit?

That branch Isaiah is talking about is the Jesus of the N.T. Luke presents Jesus’ genealogy, which shows how Jesus is from the line of David the king of Israel, the son of Jesse, Luke 3:23-38. When Jesus returns (11:11) there will be peace and harmony between Israel and it’s enemies, between feuding brothers and between man and the animals, 11:6-16. All this because the “Spirit of the Lord will rest on Him, the spirit of wisdom and understanding, the spirit of counsel and strength, the spirit of knowledge and the fear of the Lord.” (11:2)

That same Spirit is the Holy Spirit, which dwells in each one who believes on Jesus name. He is the counselor Jesus left behind to guide each of us into maturity, John 14:16, 16:7.

That maturity is marked by three qualities: wisdom, counsel and fear, 11:2-3. Wisdom, in this case, is learning how God has created our lives to work. Counsel is learning how to help others understand and apply that knowledge in their lives. And, Fear is the recognition of who God is. God is the creator of the existence we live in, He knows everything, even our thoughts and secret longings. Said knowledge should change our behavior and encourage us to help others change theirs.

Wisdom involves understanding our lives from His perspective.

 

pensamiento-e, 23 de junio 2017

Isaías 11:1 (1-16) “Y brotará un retoño del tronco de Isaí, y un vástago de sus raíces dará fruto.”

¿Estás dando fruto?

Esa rama de la que habla Isaías es el Jesús del N.T. Lucas presenta la genealogía de Jesús, que muestra cómo Jesús es de la línea de David el rey de Israel, el hijo de Isaí, Lucas 3:23-38. Cuando Jesús regrese (11:11) habrá paz y armonía entre Israel y sus enemigos, entre hermanos en pugna y entre el hombre y los animales, 11:6-16. Todo esto porque “reposará sobre El el Espíritu del Señor, espíritu de sabiduría y de inteligencia, espíritu de consejo y de poder, espíritu de conocimiento y de temor del Señor.” (11:2).

Ese mismo Espíritu es el Espíritu Santo, que mora en cada uno que cree en el nombre de Jesús. Él es el consejero que Jesús dejó para guiar a cada uno de nosotros a la madurez, Juan 14:16, 16:7.

Esa madurez está marcada por tres cualidades: sabiduría, consejo y temor, 11:2-3. La sabiduría, en este caso, es aprender cómo Dios ha creado nuestras vidas para trabajar. El consejo es aprendiendo cómo ayudar a otros a entender y a aplicar ese conocimiento en sus vidas. Y, El temor es el reconocimiento de quién es Dios. Dios es el creador de la existencia en la que vivimos, Él lo sabe todo, incluso nuestros pensamientos y anhelos secretos. Dicho conocimiento debe cambiar nuestro comportamiento y animarnos a ayudar a otros a cambiar el suyo.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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Isaiah 10:15 (1-34) “Is the axe to boast itself over the one who chops with it? Is the saw to exalt itself over the one who wields it? That would be like a club wielding those who lift it, Or like a rod lifting him who is not wood.”

Are you paying attention?

It is very likely that the nations surrounding Israel with interests of consuming it knew of what Israel’s God was doing to them. They would have heard reports about the warnings sent to Israel and Judah from the prophets of God, warnings about punishment for failure to return to the ways of their God, warnings about running after foreign gods.

They would have had plenty of time to investigate the history of the Jews and how God through mighty miracles brought them out of the land of Egypt and destroyed their enemies in Canaan before them. They should have been able to verify that not only was Jehovah able to bless His people, He was also capable of cursing them.

With that knowledge they should have seen how God was using them to punish His people and that fact should have humbled them. They then should have asked God to forgive them and to give the task to another who did not fear or know Him. But they ignored all those facts and assumed they were in control. They were “like a club wielding those who lift it “.

Everybody gets plenty of warning from God the good and the bad, the not so good and the not so bad.

Fairness involves sorting through all the facts before making a final decision.

 

pensamiento-e, 22 de junio 2017

Isaías 10:15 (1-34) “¿Ha de enaltecerse el hacha sobre el que corta con ella? ¿Ha de engrandecerse la sierra sobre el que la maneja? ¡Como si un báculo manejara a los que lo levantan, como si una vara levantara al que no es madera!

¿Estas prestando atención?

Es muy probable que las naciones que rodeaban a Israel con intereses de consumirla sabían lo que el Dios de Israel estaba haciendo con ellos. Habrían oído informes sobre las advertencias enviadas a Israel y Judá por los profetas de Dios, advertencias sobre el castigo por no volver a los caminos de su Dios, las advertencias sobre ir tras los dioses extranjeros.

Habrían tenido tiempo suficiente para investigar la historia de los judíos y cómo Dios a través de poderosos milagros los sacó de la tierra de Egipto y destruyó a sus enemigos en Canaán. Deberían haber sido capaces de verificar que no sólo era Jehová capaz de bendecir a Su pueblo, sino que también era capaz de maldecirlos.

Con ese conocimiento deberían haber visto cómo Dios los estaba usando para castigar a Su pueblo y ese hecho debía haberlos humillado. Entonces debieron haber pedido a Dios que los perdonara y que diera la tarea a otro que no le temía ni le conocía. Pero ignoraron todos esos hechos y supusieron que tenían el control. Eran “Como si un báculo manejara a los que lo levantan”.

Todo el mundo recibe un montón de advertencia de Dios los buenos y los malos, los no tan buenos y los no tan malos.

Equidad involucra la clasificación de todos los hechos antes de tomar una decisión final.

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Isaiah 9:6 (1-21) “And the government will rest on His shoulders; and His name will be called Wonderful Counselor, Mighty God. Eternal Father, Prince of Peace.

In what is your hope?

In the midst of all that was going on in Israel, both north and south, Isaiah reminds the righteous that there will come a day when all will be made right. There will come a time that instead of resisting God’s guidance the people will be happy to follow God’s counsel, 9:8-12. There will come a time when the people will be lead by new leaders that are committed to the ways of God rather than their own already proven to be false ideas, 9:13-17. There will come a time when the people will wake up and stop chasing after self-gratifications, 9:18-21.

That description doesn’t seem to be too far from where we are today in the world. No one seems to want to listen to any of God’s advice. Instead everyone is only interested in themselves and what they can get right now. And our social, political, educational and even our religious leaders are no better than we are. Even our youth, in whom we rest all our hopes for a better tomorrow, have been so negatively influenced by us that they are worse than we already. Yet, in the midst of all this, there is a hope for everyone that is willing to follow God right now, wherever you are, at work or at home.

That hope, for both Israel and us, is our Lord Jesus Christ, He who was sent by His Father and who has left us His Counselor until He returns, John 14:16, 16:7.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on my faltering word.

 

pensamiento-e, 21 de junio 2017

Isaías 9:6 (1-21) “y la soberanía reposará sobre sus hombros; y se llamará su nombre Admirable Consejero, Dios Poderoso, Padre Eterno, Príncipe de Paz.

¿En que es tu esperanza?

En medio de todo lo que estaba sucediendo en Israel, tanto al norte como al sur, Isaías recuerda a los justos que vendrá un día en que todo será resuelto. Llegará un tiempo en que en vez de resistir la guía de Dios, la gente estará feliz de seguir el consejo de Dios, 9:8-12. Llegará el momento en que la gente será guiada por nuevos líderes que estarán comprometidos con los caminos de Dios en lugar de los suyos ya probados ser ideas falsas, 9:13-17. Llegará un tiempo en que la gente se despertará y dejará de seguir las auto gratificaciones, 9:18-21.

Esa descripción no parece estar muy lejos de donde estamos hoy en el mundo. Nadie parece querer escuchar el consejo de Dios. En su lugar todo el mundo sólo está interesado en sí mismos y lo que pueden obtener en este momento. Y nuestros líderes sociales, políticos, educativos e incluso religiosos no son mejores que nosotros. Incluso nuestros jóvenes, en quienes descansamos todas nuestras esperanzas de un futuro mejor, han sido tan negativamente influenciados por nosotros que son peores que nosotros. Sin embargo, en medio de todo esto, hay una esperanza para todos los que están dispuestos a seguir a Dios ahora, dondequiera que estén, en el trabajo o en casa.

Esa esperanza, tanto para Israel como para nosotros, es nuestro Señor Jesucristo, Aquel que fue enviado por Su Padre y que nos ha dejado Su Consejero hasta que Él regrese, Juan 14:16, 16:7.

Fe involucra descansando todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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