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Archive for the ‘Marriage’ Category

Titus 2:1 (1-10) “But as for you, speak the things which are fitting for sound doctrine.”

Are you committed to God, your neighbor?

Sound doctrine will drive sound behavior. It will make older men temperate. A temperate man is not controlled by external forces, but is in control of them. Sound doctrine will make older women reverent. An older woman recognizes the position God has given her and understands how to use that privilege.

Sound doctrine will make young women love their husbands. A younger woman is constantly aware of the needs of her family and focused on her husbands and children’s success, because their success defines her, Proverbs 31:10-31. Sound doctrine will make young men sensible. A sensible young man is defined by the choices he makes, choices that need to be based on the word of God.

Sound doctrine makes each of us (Older men and women, younger men and women, freemen and committed servants) aware of how God is using those He has placed in authority over us to build the character He needs us to have to accomplish the goals He has set for us. Sound doctrine should affect every aspect of our lives, for this reason our words need to be carefully measured.

Decisiveness involves maintaining our commitments in spite of the distractions of life.

 

pensamiento-e, 15 de julio 2020

Tito 2:1 (1-10) “Pero en cuanto a ti, enseña lo que está de acuerdo con la sana doctrina:

¿Estás comprometido con Dios, tu prójimo?

La sana doctrina conducirá el buen comportamiento. Hará que los hombres mayores sean sobrios. Un hombre sobrio no está controlado por fuerzas externas, sino que las controla. La sana doctrina hará que las mujeres mayores sean reverentes. Una mujer mayor reconoce la posición que Dios le ha dado y entiende cómo usar ese privilegio.

Una sana doctrina hará que las mujeres jóvenes amen a sus maridos. Una mujer más joven está constantemente consciente de las necesidades de su familia y se enfoca en el éxito de sus esposos e hijos, porque su éxito la define, Proverbios 31:10-31. La sana doctrina hará que los hombres jóvenes sean prudente. Un joven prudente se define por las decisiones que hace, decisiones que deben basarse en la palabra de Dios.

Una sana doctrina nos hace, a cada uno de nosotros, (hombres y mujeres mayores, hombres y mujeres más jóvenes, hombres libres y siervos comprometidos) conscientes de cómo Dios está usando a aquellos que Él ha puesto en autoridad sobre nosotros para construir el carácter que necesita que tengamos para lograr los objetivos que Él ha establecido para nosotros. La sana doctrina debería afectar cada aspecto de nuestras vidas, por esta razón nuestras palabras deben medirse cuidadosamente.

Ser decisivo involucra manteniendo nuestros compromisos a pesar de las distracciones de la vida.

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1 Timothy 3:10 (8-16) “These men must first be tested; then let them serve as deacons if they are beyond reproach.

What is your family’s role in the local church?

The term deacon, as an office, was first used in the church in Jerusalem, Acts 6:1-7. There it was given to certain men who were judged to be “men of good repute, full of the Spirit and of wisdom”. Their task at the time was just to take charge of the food distribution. Generally, the term was used of lower status servant, helpers, not the ones responsible. But by the time Paul writes this letter the deacon had become an important officer in the local church structure.

They were the servants of the overseers who told them what to do. To perform this task more efficiently, these men used their wives as aides, 3:11. So in Paul’s instructions to Timothy concerning this office he assumes that the wives of these men are ready to work with them.

Leaders in the church must not, should not be expected to stand alone in their service to the church. They are first and foremost family men and those families must be ready to serve as well, whether indirectly or directly. There are many opportunities to involve the children in service so that as soon as possible they can take their place in the church and in the community as people of good repute.

Discernment involves maintaining our focus on God’s goals as we evaluate people, problems and things.

 

pensamiento-e, 26 de junio 2020

1 Timoteo 3:10 (8-16) “Que también estos sean sometidos a prueba primero, y si son irreprensibles, que entonces sirvan como diáconos.

¿Cuál es el papel de su familia en la iglesia local?

El término diácono, como oficio, se usó por primera vez en la iglesia en Jerusalén, Hechos 6:1-7. Allí se le dio a ciertos hombres que fueron juzgados como “hombres de buena reputación, llenos del Espíritu Santo y de sabiduría”. Su tarea en ese momento era simplemente hacerse cargo de la distribución de alimentos. En general, el término se usaba para el servidor de nivel inferior, ayudantes, no los responsables. Pero cuando Pablo escribe esta carta, el diácono se había convertido en un oficio importante en la estructura de la iglesia local.

Eran los sirvientes de los obispos que les decían qué hacer. Para realizar esta tarea de manera más eficiente, estos hombres usaron a sus esposas como ayudantes, 3:11. Entonces, en las instrucciones de Paul a Timothy sobre este oficio, él asume que las esposas de estos hombres están listas para trabajar con ellos.

No se debe esperar que los líderes de la iglesia se mantengan solos en su servicio a la iglesia. Son, ante todo, hombres de familia y esas familias deben estar listas para servir también, ya sea indirecta o directamente. Hay muchas oportunidades para involucrar a los niños en el servicio para que puedan ocupar su lugar lo mas pronto posible en la iglesia y en la comunidad como personas de buena reputación.

Discernimiento involucra mantener un enfoque en las metas de Dios al evaluar gente, problemas y cosas.

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1 Timothy 3:7 (1-7) “And he must have a good reputation with those outside the church…

What is your role outside the local church?

Paul here describes one aspect of the role of the local church pastor. The Greek word episkpos it refers to his role as the overseer of the local church ministry. Other terms used for the man in this position were elder (an older or experienced man) and pastor (just like the shepherd of a flock of sheep). Each of these gives us a complete picture of the man who was to take this office.

At the same time Paul focuses on the, all important, responsibility of the pastor to be a good, almost perfect, husband and father, 3:2, 4-5. This is interesting because it follows his having to explain that women need to be as above reproach as the men, 2:10 & 3:2.

With this in mind I can’t stress enough the importance of our testimony before the world, whether in or outside the local church. If they can’t see us as blameless in the way we treat each other, why should they accept Jesus as their Savior, John 13:35?

Dependability involves easing the burden of those you serve by consistently doing your job.

 

pensamiento-e, 25 de junio 2020

1 Timoteo 3:7 (1-7) “Debe gozar también de una buena reputación entre los de afuera de la iglesia,”

¿Cuál es su papel fuera de la iglesia local?

Pablo aquí describe un aspecto del papel del pastor de la iglesia local. La palabra griega episkpos se refiere a su papel como supervisor del ministerio de la iglesia local. Otros términos utilizados para el hombre en esta posición eran anciano (un hombre mayor o experimentado) y pastor (al igual que el pastor de un rebaño de ovejas). Cada uno de estos nos da una imagen completa del hombre que iba a tomar este oficio.

Al mismo tiempo, Paul se enfoca en la importante responsabilidad del pastor de ser un esposo y padre bueno, casi perfecto, 3:2, 4-5. Esto es interesante porque tuvo que explicar que las mujeres deben ser tan irreprensibles como los hombres, 2:10 y 3:2.

Con esto en mente, no puedo enfatizar lo suficiente la importancia de nuestro testimonio ante el mundo, ya sea dentro o fuera de la iglesia local. Si no pueden vernos como irreprensibles en la forma en que nos tratamos, ¿por qué deberían aceptar a Jesús como su Salvador, Juan 13:35?

Confiabilidad involucra aliviando la carga de aquellos a quien sirve haciendo constantemente su trabajo.

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1 Peter 3:7 (1-7) “You husbands in the same way, live with your wives in an understanding way,

How do you see your spouse?

Peter repeats the comparison for the husband he made with the wife, 3:1. Both need to be willing to sacrifice all their expectations of what a marriage is to be like so that others can see their testimony concerning their commitment to Christ.

Peter is not saying that wives or women are inferior to men, but that in a marital relationship their opinion merits consideration. Remember Genesis tells us that God wasn’t happy with men being alone, but that they needed help, Genesis 2:18. Husbands that don’t take advantage of the resource God gives them are being foolish.

So, in a relationship where there is no relationship meaning the husband is not working with his wife, God will not be able to hear his prayer. Understand that if you can’t work with what God has given you there is no reason for Him to give you anything else.

Resourcefulness involves learning to see the value in those God has given us to work with.

 

pensamiento-e, 3 de junio 2020

1 Pedro 3:7 (1-7) “Y vosotros, maridos, igualmente, convivid de manera comprensiva con vuestras mujeres,

¿Cómo ves a tu cónyuge?

Pedro repite la comparación para el esposo que hiso con la esposa, 3:1. Ambos deben estar dispuestos a sacrificar todas sus expectativas sobre cómo será un matrimonio para que otros puedan ver su testimonio sobre su compromiso con Cristo.

Pedro no dice que las esposas o las mujeres son inferiores a los hombres, sino que en una relación matrimonial su opinión merece consideración. Recuerde que Génesis nos dice que Dios no estaba contento con que los hombres estuvieran solos, sino que necesitaban ayuda, Génesis 2:18. Los esposos que no aprovechan el recurso que Dios les da son tontos.

Entonces, en una relación donde no hay relación, significando que el esposo no está trabajando con su esposa, Dios no podrá escuchar su oración. Comprende que si no puedes trabajar con lo que Dios te ha dado, no hay razón para que Él te dé otra cosa.

Útil implica aprender a ver el valor en aquellos que Dios nos ha dado para trabajar.

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1 Peter 3:6 (1-7) “and you have become her children if you do what is right…

Are you submitting as did Jesus?

There is an unnatural tendency on the part of wives to be critical of their husband’s leadership and use that criticism as the basis for usurping his God ordained authority, Genesis 3:16. All of us must recognize that if God has placed that person over us it is for a very good reason.

We only have two enemies in life, God’s and those of our own making. Wives your husband is not your enemy. What if God put him there to teach you something? What if God wants you to teach him how to be a man, how would you do that, who would help you? Too many times we just ask the wrong questions when faced with a difficulty.

Some of you girls were wrongly brought up by your mothers to believe that if you want a man you need to set the trap. You are the bait and the bait has to be as pretty (sexually attractive) as possible. Men fall for that all the time. Are we that dumb, YES! If you’re looking for a dumb man then you will succeed. Be careful what you pray for. But I will tell you this; men appreciate women of character much, much more and are very willing to give up looks for virtue.

Courage involves our willingness to live out the principles of scripture regardless of the opposition we will face.

 

pensamiento-e, 2 de junio 2020

1 Pedro 3:6 (1-7) “y vosotras habéis llegado a ser hijas de ella, si hacéis el bien

¿Te sometes como lo hizo Jesús?

Hay una tendencia antinatural por parte de las esposas a criticar el liderazgo de su esposo y utilizar esa crítica como base para usurpar su autoridad ordenada por Dios, Génesis 3:16. Todos debemos reconocer que si Dios ha puesto a esa persona sobre nosotros, es por una muy buena razón.

Solo tenemos dos enemigos en la vida, los de Dios y los de nuestra propia creación. Esposas tu esposo no es tu enemigo. ¿Qué si Dios lo puso allí para enseñarte algo? ¿Qué si Dios quiere que le enseñes cómo ser un hombre, cómo harías eso, quién te ayudaría? Muchas veces simplemente hacemos las preguntas equivocadas cuando nos enfrentamos a una dificultad.

Algunas de ustedes, esposas, fueron criadas erróneamente por sus madres para creer que si quieren un hombre necesitan poner la trampa. Eres el cebo y el cebo tiene que ser lo más bonito (sexualmente atractivo) posible. Los hombres caen en eso todo el tiempo. ¿Somos tan tontos, SÍ! Si buscas un hombre tonto, entonces tendrás éxito. Ten cuidado por lo que pides. Pero te diré esto; Los hombres aprecian mucho mas a las mujeres de carácter, y están muy dispuestos a renunciar el buen parecer por la virtud.

Valentía involucra nuestro deseo de vivir los principios de las Escrituras sin importar la oposición que enfrentaremos.

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Ephesians 5:25 (25-33) “Husbands, love your wives, just as Christ also loved the church and gave Himself up for her,

What is your relationship like?

Why is it that Paul had to tell the husbands at the churches of Colossae and Ephesus to do their job of loving their wives? Answer! It was for the same reason he had to tell the wives in the same churches to do theirs.

A wife’s job is to be a help to her husband who is trying to do God’s work of providing, protecting and directing their family. So, husbands have to understand that it’s a job they will need help with and need to be sensitive to the needs of their wife and children. As husbands we need to remember that respect is better earned than attributed.

I believe (this is my guess), that the women of these churches, like those of Corinth, had allowed their freedom as believer’s to take them too far too fast. And so Paul had to rein them in. But the husbands weren’t making the personal sacrifices they need to either.

Discernment involves using your senses to find the answers beneath the surface problem.

 

pensamiento-e, 30 de abril 2020

Efesios 5:25 (25-33) “Maridos, amad a vuestras mujeres, así como Cristo amó a la iglesia y se dio a sí mismo por ella,

¿Cómo es tu relación?

¿Por qué Pablo tuvo que decirles a los esposos en las iglesias de Colosas y Éfeso que hicieran su trabajo de amar a sus esposas? ¡Respuesta! Fue por la misma razón que tuvo que decirles a las esposas en las mismas iglesias que hicieran las suyas.

El trabajo de una esposa es ayudar a su esposo que está tratando de hacer el trabajo de Dios de proveer, proteger y dirigir a su familia. Entonces, los esposos tienen que entender que es un trabajo en el que necesitarán ayuda y deben ser sensibles a las necesidades de su esposa e hijos. Como esposos, debemos recordar que el respeto se gana mejor que ser atribuido.

Creo (esta es mi suposición), que las mujeres de estas iglesias, como las de Corinto, habían permitido su libertad como creyentes para llevarlas demasiado lejos demasiado rápido. Y entonces Paul tuvo que controlarlos. Pero los esposos tampoco estaban haciendo los sacrificios personales que necesitaban.

Discernimiento involucra usar sus sentidos para encontrar las respuestas por debajo de la superficie del problema.

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Ephesians 5:22 (22-33) “Wives, be subject to your own husbands, as to the Lord.”

What is your relationship like?

All believers are under the authority of our Lord and Savior Jesus Christ. This means that He is the one responsible to provide, protect and direct our lives. If we step out from under that protection, provision and direction we will be on our own. This is basically the universal principle of authority, 1 Corinthians 11:3. All are under it and need to learn how to work with it.

So, it would be wise for a wife to stay under that protection, provision and direction of this God established system. The problem is that wives (not women) have a tendency to want to assume their husbands responsibilities when they have determined he has failed in them, Genesis 3:16, 4:7. This is why Paul had to be so harsh in 1 Corinthians 14:34-35. The women in that church had apparently become contentious in the church, Proverbs 25:24.

The solution to the lazy or failing husband is to let God handle him while you take advantage of the opportunity to become the person God needs you to be, 1 Peter 3:1-6.

Discernment involves using your senses to find the answers beneath the surface problem.

 

pensamiento-e, 29 de abril 2020

Efesios 5:22 (22-33) “Las mujeres estén sometidas a sus propios maridos como al Señor.”

¿Cómo es tu relación?

Todos los creyentes están bajo la autoridad de nuestro Señor y Salvador Jesucristo. Esto significa que Él es el responsable de proveer, proteger y dirigir nuestras vidas. Si salimos de esa protección, provisión y dirección, estaremos solos. Este es básicamente el principio universal de autoridad, 1 Corintios 11:3. Todos están debajo y necesitan aprender a trabajar con él.

Entonces, sería prudente que una esposa permanezca bajo esa protección, provisión y dirección de este sistema establecido por Dios. El problema es que las esposas (no las mujeres) tienden a querer asumir las responsabilidades de sus esposos cuando han determinado que él les ha fallado, Génesis 3:16, 4:7. Es por eso que Pablo tuvo que ser tan duro en 1 Corintios 14:34-35. Las mujeres en esa iglesia aparentemente se habían vuelto contenciosas en la iglesia, Proverbios 25:24.

La solución para el marido perezoso o fracasado es dejar que Dios lo maneje mientras que tu te aprovechas la oportunidad de convertirse en la persona que Dios necesita que usted sea, 1 Pedro 3:1-6.

Discernimiento involucra usar sus sentidos para encontrar las respuestas por debajo de la superficie del problema.

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Ephesians 5:24 (22-33) “But as the church is subject to Christ, so also the wives ought to be to their husbands in everything.”

What is your relationship like?

Before we talk about wives, husbands and so on I would like us to first look at what Paul originally intended with this passage. Paul is illustrating for us what this mutually submissive relationship should look like, 5:21.

Marriage is an illustration (among other things) of the kind of relationship we should have with each other in the church. Christ, who represents church leadership is to be busy about cleansing the membership with the word of God to present the church without “spot or wrinkle”, “holy and blameless” before God, 5:27.

The church then must submit itself to this process of “washing of water with the word”, 5:26 It must understand that there will be spots, which need to be scrubbed out and wrinkles that will need to be ironed out, 5:32. We will need to be under constant evaluation to determine when we have reached holiness.

It’s not an easy job for the leadership, especially when the church thinks it’s supposed to lead, 5:22. But the leadership of the church is also part of the church and needs to be cleansed as well. So that both the leadership and membership can, stand before God and men blameless.

Discernment involves using your senses to find the answers beneath the surface problem.

 

pensamiento-e, 28 de abril 2020

Efesios 5:24 (22-33) “Pero así como la iglesia está sujeta a Cristo, también las mujeres deben estarlo a sus maridos en todo.”

¿Cómo es tu relación?

Antes de hablar sobre esposas, esposos, etc., me gustaría que primero veamos lo que Pablo pretendía originalmente con este pasaje. Pablo nos está ilustrando cómo debería ser esta relación de sumisión mutua, 5:21.

El matrimonio es una ilustración (entre otras cosas) del tipo de relación que debemos tener entre nosotros en la iglesia. Cristo, que representa el liderazgo de la iglesia, debe estar ocupado lavando la membresía con la palabra de Dios para presentar la sin “mancha ni arruga”, “santa e inmaculada” ante Dios, 5:27.

Entonces, la iglesia debe someterse a este proceso de “lavamiento del agua con la palabra”, 5:26 Debe comprender que habrán manchas, que deberán ser lavadas y arrugas que deberán ser planchadas, 5:32 . Tendremos que estar bajo evaluación constante para determinar cuándo hemos alcanzado la santidad.

No es un trabajo fácil para el liderazgo, especialmente cuando la iglesia cree que se supone que debe liderar, 5:22. Pero el liderazgo de la iglesia también es parte de la iglesia y también necesita ser limpiado. Para que tanto el liderazgo como la membresía puedan estar ante Dios y los hombres sin culpa.

Discernimiento involucra usar sus sentidos para encontrar las respuestas por debajo de la superficie del problema.

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Colossians 3:19 (18-21) “Husbands, love your wives and do not be embittered against them.”

Are you following God’s design?

Why would I be embittered? Is she making demands on my life that make me feel uncomfortable? Isn’t her roll to encourage me to do God’s will, in His way and at His time?

I think that too many times we, husbands, assume that putting a roof over her head and food in the refrigerator is enough to keep her busy and out of our way. For some reason some of us have forgotten that she is our partner. What happened to us that we seem to have lost our relationship with the one who was to be our life partner, our soul mate?

Is it wrong friends, to much TV, or did it ever occur to us husbands that we are the problem? Just as God speaks to husbands through the Bible He can speak to us through our wives.

God made our wives our equal in His image. He made them to help us achieve His goals that He expects us to complete. We should wake up and be thankful for all the help He has given us. Especially for our custom designed assistant… my wife!

Sensitivity involves caring for others with the same passion you care for yourself, Matthew 7:12.

 

pensamiento-e, 7 de abril 2020

Colosenses 3:19 (18-21) “Maridos, amad a vuestras mujeres y no seáis ásperos con ellas.”

¿Estás siguiendo el diseño de Dios?

¿Por qué me amargaría? ¿Está haciendo demandas en mi vida que me hacen sentir incómoda? ¿No es su rol animarme a hacer la voluntad de Dios, a Su manera y en Su tiempo?

Creo que muchas veces nosotros, esposos, asumimos que poner un techo sobre su cabeza y comida en el refrigerador es suficiente para mantenerla ocupada y fuera de nuestro camino. Por alguna razón, algunos de nosotros hemos olvidado que ella es nuestra compañera. ¿Qué nos pasó que parece que hemos perdido nuestra relación con el que iba a ser nuestro compañera de vida, nuestro compañera de alma?

¿Sera mal amigos, demasiado televisión, o alguna vez se nos ocurrió a los esposos que nosotros somos el problema? Así como Dios habla a los esposos a través de la Biblia, Él puede hablarnos a través de nuestras esposas.

Dios hizo a nuestras esposas iguales en su imagen. Él los hizo para ayudarnos a alcanzar Sus metas que Él espera que completemos. Debemos despertar y estar agradecidos por toda la ayuda que nos ha brindado. Especialmente para nuestro asistente de diseño personalizado … ¡mi esposa!

Ser sensitivo involucra preocupándome por otros con la misma pasión que tengo por mi mismo, Mateo 7:12.

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Acts 9:4 (1-9) “Saul, Saul, why are you persecuting Me?

Do you know what you are doing?

I think we forget that the church is the bride of Christ and that while we are here on this earth He is perfecting us for our marriage with Him, Ephesians 5:22–33. In those days when a couple declared there intent to marry they were considered married (betrothed), although they hadn’t consummated it. Legally they were married and breaking the commitment was considered adultery and grounds for divorce.

During that betrothal period the man would set up his business and get a house. The woman would go and make her preparations for marriage, which meant to separate her self from public life to commit to her husband. At the right time he would then lead a procession to come for her, Matthew 25:1-13. Then they would consummate the marriage and the celebration could begin.

Like Saul some, even today, don’t realize what they was actually doing. Persecution of the church is persecution of the Lord Jesus, the Christ and Son of the Living God. Those people need to be aware of the consequences, because God’s mercy will not last forever.

Wisdom involves discovering philosophies of hopelessness and rejecting them.

 

pensamiento-e, 30 de enero 2020

Hechos 9:4 (1-9) “Saulo, Saulo, ¿por qué me persigues?

¿Sabes lo que estás haciendo?

Creo que olvidamos que la iglesia es la novia de Cristo y que mientras estamos aquí en la tierra, Él nos está perfeccionando para nuestro matrimonio con Él, Efesios 5:22-33. En aquellos días en que una pareja declaraba allí la intención de casarse, se los consideraba casados ​​(prometidos), aunque no lo habían consumado. Legalmente estaban casados ​​y romper el compromiso se consideraba adulterio y motivo de divorcio.

Durante ese período de compromiso, el hombre establecería su negocio y conseguiría una casa. La mujer iría y se prepararía para el matrimonio, lo que significaba separarse de la vida pública para comprometerse con su esposo. A la hora acordada, él encabezaría una procesión para ir a buscarla, Mateo 25:1-13. Luego consumarían el matrimonio y la celebración podría comenzar.

Como Saúl, algunos, incluso hoy, no se dan cuenta de lo que realmente estaban haciendo. La persecución de la iglesia es la persecución del Señor Jesús, el Cristo e Hijo del Dios viviente. Esas personas deben ser conscientes de las consecuencias, porque la misericordia de Dios no durará para siempre.

Sabiduría involucra descubriendo filosofías sin esperanza y rechazarlas.

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