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Archive for the ‘Marriage’ Category

Jeremiah 33:14 (1-26) “Behold days are coming, declares the Lord, ‘when I will fulfill the good word which I have spoken concerning the house of Israel and the house of Judah.”

How do you see nature?

This was kind of a strange prediction in that it was more common to hear the prophet predict gloom and doom rather than peace and joy. When Jeremiah made this prediction he was still locked up by Zedekiah as Nebuchadnezzar was readying to enter the city.

The prediction that Jeremiah makes is that as there is always a day that follows a night so then Israel is passing through a night that will be followed by a day. Since there is nothing and no one that can change the cycle of day and night (33:20), that God has established, then, you can be certain that Israel will be restored.

Jeremiah here shows us a truth we miss so many times. Beyond the complexity of the creation and how things come together to make everything work God’s creation has been carefully designed so that He can use it to illustrate His point. As marriage illustrates the kind of relationship God wants us to have with Him, so too do the very things we take for granted communicate to us something about how God feels for us and thinks about us. Next time you sit to read the Psalms and you read those descriptions of the natural order of things, understand that God made those things so He could illustrate for us who He is and what He intends for us.

Wisdom involves understanding our lives from His perspective.

 

pensamiento-e, 3 de noviembre 2017

Jeremías 33:14 (1-26) “He aquí, vienen días” —declara el Señor— “en que cumpliré la buena palabra que he hablado a la casa de Israel y a la casa de Judá.”

¿Cómo ves la naturaleza?

Esta era una especie de predicción extraña en el sentido de que era más común escuchar al profeta predecir la tristeza y la perdición en vez de la paz y la alegría. Cuando Jeremías hizo esta predicción, él todavía estaba encerrado por Sedequías mientras Nabucodonosor se preparaba para entrar en la ciudad.

La predicción que hace Jeremías es que siempre hay un día que sigue una noche, entonces Israel está pasando por una noche que será seguida por un día. Como no hay nada ni nadie que pueda cambiar el ciclo del día y de la noche (33:20), que Dios ha establecido, entonces puedes estar seguro de que Israel será restaurado.

Jeremías aquí nos muestra una verdad que extrañamos muchas veces. Más allá de la complejidad de la creación y cómo las cosas se unen para hacer que todo funcione, la creación de Dios ha sido cuidadosamente diseñada para que pueda usarla para ilustrar su punto. Como el matrimonio ilustra el tipo de relación que Dios quiere que tengamos con Él, también las mismas cosas que damos por sentadas nos comunican algo acerca de cómo Dios se siente por nosotros y piensa en nosotros. La próxima vez que te sientas a leer los Salmos y leas esas descripciones del orden natural de las cosas, comprende que Dios hizo esas cosas para que Él pueda ilustrarnos quién es Él y qué quiere para nosotros.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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Jeremiah 29:11 (1-32) “For I know the plans I have for you, declares the Lord, plans for your welfare and not for calamity to give you a future and hope.”

Do you have a plan?

I know that these words are directed to the people who had been taken captive to Babylon more than two thousand years ago, but. These words seem to have an application right now for the church, the body of believers, who have been waiting for the return of our Lord for quite sometime.

I mean, just as He had a plan for them, He has a plan for us. So while they were waiting for that plan to completely develop they were to live like they actually believed that right where they were in everything they did. They were to show their captors what God could do with them no matter the circumstances.

In the same way while we wait for God’s plan to completely develop for the church we should be living like we actually believe that right where we are and in everything we do. In that way we can show unbelievers what God can do with us no matter our circumstances.

Faith involves accepting God’s will and acting on it.

 

pensamiento-e, 30 de octubre 2017

Jeremías 29:11 (1-32) “Porque yo sé los planes que tengo para vosotros” —declara el Señor— “planes de bienestar y no de calamidad, para daros un futuro y una esperanza.”

¿Tienes un plan?

Sé que estas palabras están dirigidas a las personas que fueron llevadas cautivas a Babilonia hace más de dos mil años, pero. Estas palabras parecen tener una aplicación ahora para la iglesia, el cuerpo de creyentes, que han estado esperando el regreso de nuestro Señor por bastante tiempo.

Quiero decir, así como Él tenía un plan para ellos, Él tiene un plan para nosotros. Entonces, mientras esperaban que el plan se desarrollara completamente, debían vivir como si realmente creyeran que estaban correctos donde estaban en todo lo que hacían. Debían mostrar a sus captores lo que Dios podría hacer con ellos sin importar las circunstancias.

De la misma manera, mientras esperamos que el plan de Dios se desarrolle por completo para la iglesia, debemos vivir como si realmente creyéramos eso, exactamente donde estamos y en todo lo que hacemos. De esa manera podemos mostrarle a los incrédulos lo que Dios puede hacer con nosotros sin importar nuestras circunstancias.

Fe involucra aceptando la voluntad de Dios y actuando en ella.

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Jeremiah 25:3 (1-38) “these twenty-three years the word of the Lord has come to me,

Are you doing your job?

I’m sure that there are some pastors today that must know how Jeremiah felt! For all those years Jeremiah preached to the nation and very, very few listened. Not enough to save the nation, apparently the leadership of Israel was a reflection of the people and they weren’t listening.

I wonder, perhaps, if it wasn’t Jeremiah’s attitude. After all it did seem quit judgmental and people tend to react to our disposition and not hear a word that was said. Yet, Jeremiah was called the weeping prophet because his message was one of sorrow for them. Maybe it was the message itself. Instead of using so many words condemning people he should have tried ways to affirm any positive thing they did and maybe he could have shown God that they were trying. Or, maybe they just needed a little more time?

For the last 490 years Israel had failed to keep God’s Law. So their punishment would be to give God back the Sabbatical years they had stolen.

I have to admire Jeremiah because this had to be the worst job ever. There was a show on TV where a man goes out to find the worst jobs and then performs them so we can see how bad those jobs are. I wonder if he would do Jeremiah’s job? Yet Jeremiah stuck with that job ‘til it’s end. Compared to the job God assigned him what does your assignment look like?

Endurance involves sticking to God’s goals in God given responsibilities when you would rather give up.

 

pensamiento-e, 24 de octubre 2017

Jeremías 25:3 (1-38) “en estos veintitrés años ha venido a mí la palabra del Señor,

¿Estás haciendo tu trabajo?

¡Estoy seguro de que hoy hay algunos pastores que deben saber cómo se sintió Jeremías! Durante todos esos años, Jeremías predicó a la nación y muy, muy pocos escucharon. No lo suficiente para salvar a la nación, aparentemente el liderazgo de Israel eran una reflexión del pueblo y ellos no estaban escuchando.

Me pregunto, tal vez, si no fue la actitud de Jeremías. Después de todo, parece que estaba juzgando al pueblo tienden a reaccionar a nuestra disposición y no oyen una palabra de lo que se dijo. Sin embargo, Jeremías fue llamado el profeta que llora porque su mensaje fue de tristeza para ellos. Tal vez fue el mensaje en sí. En lugar de usar tantas palabras para condenar a las personas, debería haber intentado formas de afirmar cualquier cosa positiva que hayan hecho y tal vez podría haberle demostrado a Dios que estaban tratando. O tal vez solo necesitaban un poco más de tiempo?

Durante los últimos 490 años, Israel había faltado en cumplir la Ley de Dios. Entonces su castigo sería devolverle a Dios los años sabáticos que habían robado.

Tengo que admirar a Jeremías porque este tenía que ser el peor trabajo de todos. Hubo un programa en la televisión donde un hombre sale a buscar los peores trabajos y luego los realiza para que podamos ver cuán malos son esos trabajos. Me pregunto si él haría el trabajo de Jeremías. Sin embargo, Jeremías se quedó con ese trabajo hasta el final. En comparación con el trabajo que Dios le asignó, ¿a qué se parece tu tarea?

Perdurar involucra adherirse a las metas de Dios en las responsabilidades que El me da cuando prefiero darme por vencido.

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Psalm 61:5 (1-8) “For You have heard my vow, O God;

Are you trying?

In this song David reminds himself of the vows he’s made to God so that he won’t forget to keep them. These are the kind of vows you make in time of trouble. In times of trouble we tend to promise God everything, even our children. In 1 Samuel 1-2, we have the story of Hannah who dedicated a son (Samuel) she didn’t have to God and kept that vow. We have other stories in the Bible of people who made vows and failed to keep them.

With this song David focuses on the character of God, to encourage him to be as faithful as God has been in keeping a vow. He describes God as being like a tower (a protection in battle), a tent (a place to live) and the wings of a mother hen (a shelter in a storm), 61:3-4. In other words he describes God as someone who is dependable.

So, as God is faithful in all areas of our lives, we should be faithful to God. Of course we aren’t God and can’t always be that trustworthy. But we can certainly try. Now while it is true that we should never make a vow we can’t possible keep to help we should keep Jesus words in mind when He said “let your yes be yes and your no, no” and make no other vow, Matthew 5:33-37.

Dependability involves keeping your commitments even in the face of difficulties.

 

pensamiento-e, 1 de octubre 2017

Salmo 61:5 (1-8) “Porque tú, oh Dios, has escuchado mis votos;

¿Estás intentando?

En esta canción David se recuerda de los votos que ha hecho a Dios para que no se olvide de guardarlos. Estos son los votos que haces en tiempo de angustia. En tiempos difíciles tendemos a prometerle a Dios todo, incluso a nuestros hijos. En 1 Samuel 1-2, tenemos la historia de Ana que dedicó un hijo (Samuel) que no tenía a Dios y mantuvo ese voto. Tenemos otras historias en la Biblia de personas que hicieron votos y no los guardaron.

Con esta canción David se enfoca en el carácter de Dios, para alentarlo a ser tan fiel como Dios ha estado en mantener un voto. Él describe a Dios como una torre (una protección en la batalla), una tienda (un lugar para vivir) y las alas de una gallina (un refugio en una tormenta), 61:3-4. En otras palabras, describe a Dios como alguien que es confiable.

Por lo tanto, como Dios es fiel en todas las áreas de nuestras vidas, debemos ser fieles a Dios. Por supuesto que no somos Dios y no siempre podemos ser tan dignos de confianza. Pero podemos intentarlo. Ahora, es cierto que nunca debemos hacer un voto que no podemos cumplir debemos tener en cuenta las palabras de Jesús cuando dijo: “sea vuestro hablar: ‘Sí, sí’ o ‘No, no’”, y no hagas otro voto, Mateo 5:33-37.

Fiabilidad implica mantener sus compromisos, incluso en medio de las dificultades.

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Jeremiah 4:1 (1-31) “If you will return, O Israel, declares the Lord, then you should return to Me. And if you will put away your detested things from My presence, and will not waver,

How do you handle temptation?

It seems that Josiah’s reforms weren’t enough to keep the judgment of God from coming to His people, 2 Kings 22:1-23:30. They seem to have gone only half way, 4:1-2.

Repentance involves two basic steps: turning away and walking away. Just taking one is not really enough because the goal is never to return. If you just walk away the temptation to go back will be too great because you haven’t turned away, you’re still looking (David and Bathsheba). If you turn away but don’t walk away you can still hear the call of the old way and will soon fall back into it (Lot).

There is a third step that can keep us in the new life and that is to turn to God and look at Him, Colossians 3*. If we can keep our eyes on Him as we turn and walk away from the old we begin to replace the old ways with knew ways and soon the adventure of the knew will help us to redefine the old. These steps need to be taken in every area of our lives, our thoughts, words, actions, and even attitudes so that we can avoid the disaster that comes from assuming we know what we’re doing better than God does.

Self-control involves placing even our deepest longings under the control of the Holy Spirit.

* Please, read it!

 

pensamiento-e, 25 de septiembre 2017

Jeremías 4:1 (1-31) “Si has de volver, oh Israel —declara el Señor—vuélvete a mí. Si quitas de mi presencia tus abominaciones, y no vacilas,

¿Cómo manejas la tentación?

Parece que las reformas de Josías no fueron suficientes para evitar que el juicio de Dios viniera a Su pueblo, 2 Reyes 22: 1-23: 30. Parecen haber ido sólo a medio camino, 4:1-2.

El arrepentimiento implica dos pasos básicos: dar la vuelta y alejarse. Tomar uno no es suficiente porque el objetivo es nunca volver. Si te alejas, la tentación de regresar será demasiado grande porque no te has dado vuelta, todavía estás mirando (David y Besaba). Si das vuelta, pero no te alejes todavía puedes oír la llamada de los viejos hábitos y pronto volverás a caer en ella (Lot).

Hay un tercer paso que nos puede mantener en la nueva vida y es de volvernos a Dios y mirarle, Colosenses 3 *. Si podemos mantener nuestros ojos sobre Él mientras nos volvemos y nos alejamos de lo viejo comenzamos a reemplazar los viejos caminos con nuevos caminos pronto la aventura de lo conocido nos ayudará a redefinir lo viejo. Estos pasos deben ser tomados en cada área de nuestras vidas, nuestros pensamientos, palabras, acciones e incluso actitudes para que podamos evitar el desastre que viene de asumir que sabemos lo que estamos haciendo mejor que Dios.

Dominio propio implica poner aun nuestros mas profundas ansias bajo el control del Espíritu Santo.

* ¡Por favor léelo!

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Jeremiah 2:2 (1-37) “I remember concerning you the devotion of your youth, the love of your betrothal,

How true is you word?

A betrothal was somewhat like an engagement is today. It is where the commitment to marry is begun with the presentation of the ring. It is later confirmed publicly with the marriage ceremony. The commitment should last passed that time and end only at death. From the time of the engagement to the time of the ceremony we all tend to treat the couple as if they were already married.

This loyalty is the commitment made between two people where they pledge their support for each other for a specified time. The best example of loyalty that everyone can relate to is found in the marital relationship. A man and a woman commit them selves to each other to establish a home where they can raise the children born of that relationship. When a man or woman leaves that relationship they have broken their word and have become disloyal to the other. It is a failure of character.

It would seem to me as parents and leaders in the community that we should work towards teaching our children, and each other, that we are not just another animal in the food change, but people of character and value as humans. God created us to respect one another and our own selves. Without the order that comes from trustworthiness there is no civilization that will last and we will treat each other as animals because then we will be.

Initiative involves assuming our responsibility to encourage each other to be true to who we really are.

 

pensamiento-e, 21 de septiembre 2017

Jeremías 2:2 (1-37) “De ti recuerdo el cariño de tu juventud, el amor de tu desposorio,

¿Qué tan seguro es tu palabra?

Un desposorio era algo como un noviazgo es hoy. Es donde comienza el compromiso de casarse con la presentación del anillo. Más tarde se confirma públicamente con la ceremonia de matrimonio. El compromiso debe durar pasado ese tiempo y terminar sólo con la muerte. Desde el momento del compromiso hasta el momento de la ceremonia todos tendemos a tratar a la pareja como si ya estuvieran casados.

Esta lealtad es el compromiso entre dos personas en las que se comprometen a apoyarse durante un tiempo determinado. El mejor ejemplo de lealtad con la que todos pueden relacionarse se encuentra en la relación matrimonial. Un hombre y una mujer se comprometen mutuamente para establecer un hogar donde puedan criar a los hijos nacidos de esa relación. Cuando un hombre o una mujer deja esa relación deja de cumplir su palabra y llegan ser desleales con el otro. Es un fracaso de carácter.

Me parece que como padres y líderes de la comunidad debemos trabajar para enseñar a nuestros hijos y unos a otros que no somos simplemente otro animal en la línea de alimentos, sino personas de carácter y valor como seres humanos. Dios nos creó para respetarnos unos a otros y nuestros propios seres. Sin el orden que viene de la confiabilidad no hay civilización que va a durar y nos trataremos unos a otros como animales porque entonces lo seremos.

Iniciativa involucra asumir nuestra responsabilidad de alentar a los demás a ser verdadero a lo que realmente somos.

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Psalm 40:12 (1-17) “They are more numerous than the hairs on my head,”

In what are you involved?

Ever notice how whenever you’re involved in a great good it is almost always surrounded by plenty of troubles? There’s always something breaking down or someone not showing up. And, of course there are always plenty of critics pointing out how useless this effort is, compared to the past or like the past it never works. Even worse are the allegations that you’re doing this to position yourself for greater honor. (Of course, if you’re not involved in anything this thought doesn’t apply to you.)

As believers we should expect to be attacked from two fronts: Satan “For evils beyond number have surrounded me;” (40:12) and from myself, “My iniquities have overtaken me,” (40:12). One needs to be constantly aware of these two and turn to God for help, but in it we must take heart because Satan would not be interested in us if we weren’t of value to the Lord.

I don’t think David ever intended to make so many mistakes and add to the target already on his back. But he did give Satan and his enemies plenty of ammunition to use, 40:13, 15. The question then is how much have we given Satan?

Faith involves remembering all the things God has done for you already and ensuring that He has no reason not to continue.

 

pensamiento-e, 10 de septiembre 2017

Salmo 40:12 (1-17) “son más numerosas que los cabellos de mi cabeza,”

¿En qué estás involucrado?

¿Alguna vez te das cuenta de que cada vez que te involucras en un gran bien, casi siempre está rodeado de muchos problemas? Siempre hay algo que se rompe o alguien que no aparece. Y, por supuesto, siempre hay un montón de críticos que señalan lo inútil que es este esfuerzo, en comparación con el pasado o como el pasado que nunca funciona. Aún peor son las acusaciones de que usted está haciendo esto para posicionarse para un mayor honor. (Por supuesto, si no estás involucrado en algo, este pensamiento no se aplica a ti.)

Como creyentes debemos esperar ser atacados desde dos frentes: Satanás “porque me rodean males sin número”, (40:12) y de mí mismo, “mis iniquidades me han alcanzado” (40:12). Uno necesita estar constantemente alerto de estos dos y recurrir a Dios para pedir ayuda, pero en él debemos tener valentía porque Satanás no estaría interesado en nosotros si no tuviéramos valor para el Señor.

No creo que David haya tenido la intención de cometer tantos errores y añadirle al blanco ya sobre su espalda. Pero le dio a Satanás ya sus enemigos mucha munición para usar, 40:13, 15. La pregunta entonces es cuánto le hemos dado a Satanás?

Fe implica recordar todas las cosas que Dios ya ha hecho por ti y asegurarte de que no tenga razón para no continuar.

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