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Archive for the ‘Marriage’ Category

Isaiah 54:8 (1-17) “In an outburst of anger I hind My face from you for a moment,

Why are you angry?

Anger can cause us to do many things we regret. It is because we are usually completely out of control when we act in anger. That uncontrollable rage does nothing but hurt the one it is directed towards and the one in anger. Actually, both parties are usually angry and need to calm down. But, uncontrolled anger will hurt even the innocent bystander.

Israel had been so disobedient towards God for so long and so arrogantly that God had no other choice but to let her suffer the consequences of her actions, all of their actions. Yet, even in that fit of anger He never lost sight of Israel and His commitment to her as a husband or as a father to His child. He would watch and wait for the right moment when He would step in and buy her back, at whatever cost and never to loose her again. She would once again be the center of his attention and there would be no other (Read the book of Hosea).

In that anger things are sometimes said that reveal what the problem really is. It seems like that in our day and age we have succeeded in coming up with more ways to complicate our relationships between husband and wife and children and their parents than at any other time. Yet, for all that the solution seems still to be the same. Whomever wakes up first needs humble themselves and go seek out the one (or the ones) hurt and find a way to make it right no matter what the cost.

Meekness involves learning how to endure injury with patience and without resentment.

 

pensamiento-e, 19 de agosto 2017

Isaías 54:8 (1-17) “En un acceso de ira escondí mi rostro de ti por un momento,

¿Por qué estás enojado?

La ira puede hacernos hacer muchas cosas que lamentamos. Es porque normalmente estamos completamente fuera de control cuando actuamos con ira. Esa rabia incontrolable no hace más que herir al quien está dirigida y al que tiene la ira. En realidad, ambos están enojadas y necesitan calmarse. Sin embargo, la ira descontrolada hará daño incluso al espectador inocente.

Israel había sido tan desobediente hacia Dios durante tanto tiempo y tan arrogantemente que Dios no tenía otra opción que dejarla sufrir las consecuencias de sus acciones, todas sus acciones. Sin embargo, incluso en ese ataque de ira nunca perdió de vista a Israel y su compromiso con ella como esposo o como padre de su hijo. Observaba y esperaba el momento justo en que Él entraría y la compraría a cualquier precio, y nunca volvería a perderla. Ella volvería a ser el centro de su atención y no habría otra (Lea el libro de Oseas).

En ese enojo se dice a veces cosas que revelan cuál es realmente el problema. Parece que en nuestros días hemos tenido éxito en inventar más formas de complicar nuestras relaciones entre marido y mujer y los hijos y sus padres que en cualquier otro momento. Sin embargo, a pesar de todo, la solución parece seguir siendo la misma. Quien despierta primero necesita humillarse y ir a buscar a uno (o a todos) heridos y encontrar una manera de hacerlo bien sin importar el costo.

Mansedumbre involucra aprender como soportar daño con paciencia y sin resentimiento.

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Psalm 102:12 (1-28) “But You, O Lord, abide forever, and Your name to all generations.

What are you experiencing now?

The Psalmist (an important leader or even a king of Israel) here describes how while he has become very ill (102:3-9), his enemies have taken advantage of the situation to criticize him even more. And, I’m sure that many of us have found ourselves in similar situations where our critics take advantage of our illness to make us look bad. And, we wonder, what is God doing?

But at the same time the Psalmist keeps his perspective, and doesn’t let him-self think that God has actually abandoned him, 102:12. He understands that although, in the moment, things don’t always look like they make sense, in time they will, 102:18. And, sometimes they’re happening for the benefit of those we will only know in heaven, like in the case of Job.

So, while we suffer through a situation let’s maintain our perspective realizing that God knows what He’s doing even now, James 1:2-4, Romans 5:3-5. He’s been doing it for a long time and will continue long after I’m gone, 102:23-28.

Wisdom involves recognizing how God is using my story to influence the lives of others.

 

pensamiento-e, 12 de agosto 2017

Salmo 102:12 (1-28) “Mas tú, Señor, permaneces para siempre, y tu nombre por todas las generaciones.

¿Qué estás experimentando ahora?

El salmista (un líder importante o incluso un rey de Israel) describe aquí cómo, mientras se ha puesto muy enfermo (102:3-9), sus enemigos se han aprovechado de la situación para criticarlo aún más. Y, estoy seguro de que muchos de nosotros nos hemos encontrado en situaciones similares donde nuestros críticos se aprovechan de nuestra enfermedad para hacernos quedar mal. Y, nos preguntamos, ¿qué está haciendo Dios?

Pero al mismo tiempo el salmista mantiene su perspectiva, y no le permite pensar que Dios lo ha abandonado, 102:12. Él entiende que aunque, en el momento, las cosas no siempre parecen tener sentido, con el tiempo se verá, 102:18. Y, a veces están sucediendo para el beneficio de aquellos que sólo conoceremos en el cielo, como en el caso de Job.

Por lo tanto, mientras sufrimos a través de una situación vamos a mantener nuestra perspectiva dándonos cuenta de que Dios sabe lo que está haciendo aún ahora, Santiago 1:2-4, Romanos 5:3-5. Lo ha estado haciendo por mucho tiempo y continuará mucho después de que me haya ido, 102:23-28.

Sabiduría involucra reconociendo como Dios esta usando mi historia para influenciar la vida de otros.

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Isaiah 37:21 (1-38) “Because you have prayed to Me …”

Whom do you trust?

This story is repeated in two other places in the Bible, do you know where?

The fact that it is repeated three times should tell us that it is important for us to pay some attention to it. Remember, Hezekiah was the king who tore down all the idols and places of worship all over the land in his first days as king. He wanted the world, his people and his God to know that in his mind and heart there was and is only one God and His name is Jehovah. In his story we noticed that he did nothing foolish in fortifying the city and other areas. But we also notice that part of that fortification included prayer.

Prayer is one of our most important tools or weapons of defense that we seem to forget in the middle of whatever distress of the moment may be, Ephesians 6:13-20. Hezekiah called on the prophet to pray for him and then he prayed for himself and his people. How many times do we forget to call our friends, especially those we consider to be spiritually more mature, to pray for us (Romans 15:1, Galatians 6:1-2)?

And, we should notice one more thing about this prayer, how specific it was, 37:15-20. There were no generalities. When we talk to God we should be specific about what our need is and that way be sure when it is answered that it was for you. Maybe we shouldn’t forget the most important thing about prayer. God only listens to His own, He will hear nor answer anyone else.

Faith involves remembering all the things God has done for you already and ensuring that He has no reason not to continue.

 

pensamiento-e, 27 de julio 2017

Isaías 37:21 (1-38) “Por cuanto me has rogado…”

¿En quién confías?

Esta historia se repite en otros dos lugares de la Biblia, ¿sabes dónde?

El hecho de que se repita tres veces debe decirnos que es importante que prestemos atención a ella. Recuerda que Ezequías fue el rey que derribó todos los ídolos y lugares de culto en toda la tierra en sus primeros días como rey. Él quería que el mundo, su pueblo y su Dios supieran que en su mente y corazón había y hay sólo un Dios y Su nombre es Jehová. En su historia notamos que él no hizo nada tonto en fortificar la ciudad y otras áreas. Pero también notamos que parte de esa fortificación incluía la oración.

La oración es una de nuestras herramientas o armas de defensa más importantes que parecemos olvidar en medio de cualquier angustia del momento, Efesios 6:13-20. Ezequías pidió al profeta que orara por él y luego oró por sí mismo y por su pueblo. ¿Cuántas veces olvidamos llamar a nuestros amigos, especialmente a aquellos que consideramos espiritualmente más maduros, a orar por nosotros (Romanos 15:1, Gálatas 6:1-2)?

Y, debemos notar una cosa más acerca de esta oración, lo específico que fue, 37:15-20. No había generalidades. Cuando hablamos con Dios debemos ser específicos sobre lo que nuestra necesidad es y de esa manera estar seguros cuando se responde que fue para usted. Tal vez no debemos olvidar lo más importante de la oración. Dios sólo escucha a los suyos, no oirá ni responderá a nadie más.

Fe implica recordar todas las cosas que Dios ya ha hecho por ti y asegurarte de que no tenga razón para no continuar.

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Isaiah 36:21 (1-22) “But they were silent and answered him not a word;

What do you hear?

The book of Proverbs says, “Do not answer a fool according to his folly, or you will also be like him. Answer a fool as his folly deserves, that he not be wise in his own eyes.” (Proverbs 26:4-5) The idea is to not fall into the verbal traps of others.

I can only imagine what Rabshakeh must have been thinking in his mind when he heard not a word from the people of Jerusalem who heard him speak. For certain they had heard enough of the latest news from around the area to know who was coming up against them. Were they thinking that they were doomed? Did they really know their own God well enough to be certain that He would protect even defend them? The scriptures are silent on this point. All we know is that Hezekiah, the king of Israel told his people to keep their mouths shut, 36:21, 2 Kings 18:36.

Rabshakeh’s empty boast was empty because they didn’t know the God of Israel. The answer that he deserved was silence. It would have been of no value to engage in an argument with someone who was not prepared to listen. It is not any different today; fools are still not ready to listen, only to be heard. There are many out there who open their mouths speaking eloquently to issues they know nothing about. Yet, Hezekiah’s people spoke very loudly, because they placed their trust in their God. In the same way we should let our actions not reactions do our talking for us.

Cautiousness involves seeing the consequences of speaking and doing without thinking.

 

pensamiento-e, 26 de julio 2017

Isaías 36:21 (1-22) “Pero ellos se quedaron callados y no le respondieron palabra alguna;

¿Qué tu oyes?

El libro de Proverbios dice: “No respondas al necio de acuerdo con su necedad, para que no seas tú también como él. Responde al necio según su necedad, para que no sea sabio ante sus propios ojos.” (Proverbios 26:4-5) La idea es no caer en las trampas verbales de los demás.

Sólo puedo imaginar lo que Rabsaces debe haber estado pensando en su mente cuando no oyó una palabra del pueblo de Jerusalén que lo oyó hablar. Para ciertos habían oído bastante de las noticias más últimas de alrededor de la zona para saber quién estaba subiendo contra ellos. ¿Estaban pensando que estaban condenados? ¿Conocían realmente a su propio Dios lo suficiente como para estar seguros de que Él protegería incluso a defenderlos? Las Escrituras son silenciosas sobre este punto. Todo lo que sabemos es que Ezequías, el rey de Israel, le dijo a su pueblo que cerrara la boca, 36:21, 2 Reyes 18:36.

La vana vanagloria de Rabsaces estaba vacía porque no conocían al Dios de Israel. La respuesta que merecía era el silencio. No habría tenido ningún valor discutir con alguien que no estaba dispuesto a escuchar. Hoy no es diferente; los tontos todavía no están listos para escuchar, sólo para ser escuchados. Hay muchos por ahí que abren sus bocas hablando elocuentemente a cuestiones que no saben nada. Sin embargo, el pueblo de Ezequías habló muy fuerte, porque pusieron su confianza en su Dios. De la misma manera debemos dejar que nuestras acciones no reacciones hablen por nosotros.

Cautela involucra viendo las consecuencias de hablar o actuar sin pensar.

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Isaiah 32:1 (1-20) “Behold, a king will reign righteously and princes will rule justly.”

Can you tell the difference?

Just the other day a man was acquitted of seven counts of rape. He would go onto an Internet dating service and lie about who he was. When he met the women at a bar he would drug them and take them to his apartment where they would wake up in the middle of being raped. The man was acquitted of three counts of rape in a nearby state and is still due for trial in another state for two more counts. I’m not saying that the jury in this case didn’t do their job according to the letter of the law; it’s just that there is such a thing as the spirit of the law. Following the letter of the law we can make fools of our system of justice and ourselves; making the fool look noble and the noble like a fool, 32:5.

With that said I think that you suffer the consequences of foolish behavior and we all hope that you will learn from that mistake. In the above case it seems so unfortunate that there are so many foolish women who can’t seem to find good men. Or, is it that they are not looking for good men, men of proven character, Romans 5:4-5. Is the problem that they are focusing more on self-gratification or simply that they were never taught how to tell the difference between a liar and a sincere man, 32:9-10?

There will come a day when making a sincere mistake will be taken into account and both the letter and the spirit of the law will be observed. But in the mean time it may be wiser to learn how not to be a fool in the first place.

Wisdom involves recognizing and rejecting my natural inclination to explain away what I know to be true.

 

pensamiento-e, 20 de julio 2017

Isaías 32:1 (1-20) “He aquí, un rey reinará con justicia, y príncipes gobernarán con rectitud.”

¿Puede usted determinar la diferencia?

El otro día un hombre fue absuelto de siete cargos de violación. Él iría a un servicio de citas por Internet y mentir acerca de quién era. Cuando conoció a las mujeres en un barra las drogó y las llevó a su apartamento donde se despertaron en medio de ser violadas. El hombre fue absuelto de tres cargos de violación en un estado cercano y aún debe ser juzgado en otro estado por dos cargos más. No estoy diciendo que los jurados en este caso no hicieron su trabajo de acuerdo con la letra de la ley; Es sólo que hay tal cosa como el espíritu de la ley. Siguiendo la letra de la ley podemos engañar a nuestro sistema de justicia y a nosotros mismos; Haciendo que el necio se vea como noble y el noble como necio, 32:5.

Con eso dicho pienso que uno sufre las consecuencias de la conducta necia y todos esperamos que usted aprenderá de ese error. En el caso anterior, parece tan desafortunado que haya tantas mujeres necias que no parecen encontrar buenos hombres. O es que no buscan hombres buenos, hombres de carácter probado, Romanos 5:4-5. ¿El problema es que se están enfocando más en la auto gratificación o simplemente que nunca se les enseñó a distinguir entre un mentiroso y un hombre sincero, 32:9-10?

Llegará un día en que se tomará en cuenta un error sincero y se observará tanto la letra como el espíritu de la ley. Pero hasta ese entonces puede ser más sabio aprender cómo no ser un necio en el primer lugar.

Sabiduría involucra reconocer y rechazar mis inclinaciones naturales de ignorar lo que es verdad.

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Isaiah 23:17 (1-18) “Then she will go back to her harlot’s wages and will play the harlot with all the kingdoms on the face of the earth.”

Are you in control?

The city of Tyre was an island just off the coast of what today is Lebanon. Because of its location it was able to defend itself from any army. This made it possible to charge whatever fees it wanted and made it become very rich, so it’s end would damage the economy of the region. This is the city that Nebuchadnezzar could not destroy, but Alexander the great could. He built a causeway connecting the isle with the main land and that is how it is today.

If you took all the distractions of life, all the things life can offer you to keep you from examining your soul and getting it right with God, and you were given the time necessary to become a completely knew person, a better person; would it make a difference?

Isaiah’s answer is, “Then she will go back to her harlot’s wages…” After seventy years of not being able to live it’s former life (23:15), the minute it has the chance to return to the old life it (Tyre) will, like a dog returns to its vomit.

This was or is a picture of the way man has become. It doesn’t have to be. Take the time today to examine you life and see if it is the life of a harlot (completely out of control). God has a better plan for you (John 3:16), He never intended for us to be like harlots or dogs. He wants to return to the sweet relationship He had with Adam before the fall in the garden, Genesis 3.

Alertness is not just to danger. It involves paying attention to opportunities God presents for real change, right now.

 

pensamiento-e, 7 de julio 2017

Isaías 23:17 (1-18) “Entonces ella regresará a su paga de ramera, y se prostituirá con todos los reinos sobre la faz de la tierra.”

¿Está usted en control?

La ciudad de Tiro era una isla cerca de la costa de lo que hoy es Líbano. Debido a su ubicación fue capaz de defenderse de cualquier ejército. Esto hizo posible cobrar los honorarios que quería y lo hizo llegar a ser muy rico, su final dañaría la economía de la región. Esta es la ciudad que Nabucodonosor no pudo destruir, pero Alejandro Magno pudo. Él construyó una calzada que conecto la isla con la tierra principal y todavía esta así.

Si tomaste todas las distracciones de la vida, todas las cosas que la vida puede ofrecerte para evitar que examines tu alma y lo hagas bien con Dios, y te dieron el tiempo necesario para convertirte en una persona completamente nueva, una mejor persona; ¿Habría alguna diferencia?

La respuesta de Isaías es: “Luego volverá a los salarios de su ramera …” Después de setenta años de no poder vivir su vida anterior (23:15), en el momento en que tenga la oportunidad de volver a la vieja vida (Tiro), como un perro vuelve a su vómito.

Esto era o es una imagen de la forma en que el hombre se ha convertido. No tiene que ser. Tome el tiempo hoy para examinar su vida y ver si es la vida de una ramera (completamente fuera de control). Dios tiene un plan mejor para ti (Juan 3:16), Él nunca quiso que fuéramos como rameras o perros. Quiere volver a la dulce relación que tuvo con Adán antes de la caída en el jardín, Génesis 3.

Atento no es solo al peligro, sino también involucra prestar atención a las oportunidades que Dios nos presenta para un cambio real, ahora mismo.

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Isaiah 10:15 (1-34) “Is the axe to boast itself over the one who chops with it? Is the saw to exalt itself over the one who wields it? That would be like a club wielding those who lift it, Or like a rod lifting him who is not wood.”

Are you paying attention?

It is very likely that the nations surrounding Israel with interests of consuming it knew of what Israel’s God was doing to them. They would have heard reports about the warnings sent to Israel and Judah from the prophets of God, warnings about punishment for failure to return to the ways of their God, warnings about running after foreign gods.

They would have had plenty of time to investigate the history of the Jews and how God through mighty miracles brought them out of the land of Egypt and destroyed their enemies in Canaan before them. They should have been able to verify that not only was Jehovah able to bless His people, He was also capable of cursing them.

With that knowledge they should have seen how God was using them to punish His people and that fact should have humbled them. They then should have asked God to forgive them and to give the task to another who did not fear or know Him. But they ignored all those facts and assumed they were in control. They were “like a club wielding those who lift it “.

Everybody gets plenty of warning from God the good and the bad, the not so good and the not so bad.

Fairness involves sorting through all the facts before making a final decision.

 

pensamiento-e, 22 de junio 2017

Isaías 10:15 (1-34) “¿Ha de enaltecerse el hacha sobre el que corta con ella? ¿Ha de engrandecerse la sierra sobre el que la maneja? ¡Como si un báculo manejara a los que lo levantan, como si una vara levantara al que no es madera!

¿Estas prestando atención?

Es muy probable que las naciones que rodeaban a Israel con intereses de consumirla sabían lo que el Dios de Israel estaba haciendo con ellos. Habrían oído informes sobre las advertencias enviadas a Israel y Judá por los profetas de Dios, advertencias sobre el castigo por no volver a los caminos de su Dios, las advertencias sobre ir tras los dioses extranjeros.

Habrían tenido tiempo suficiente para investigar la historia de los judíos y cómo Dios a través de poderosos milagros los sacó de la tierra de Egipto y destruyó a sus enemigos en Canaán. Deberían haber sido capaces de verificar que no sólo era Jehová capaz de bendecir a Su pueblo, sino que también era capaz de maldecirlos.

Con ese conocimiento deberían haber visto cómo Dios los estaba usando para castigar a Su pueblo y ese hecho debía haberlos humillado. Entonces debieron haber pedido a Dios que los perdonara y que diera la tarea a otro que no le temía ni le conocía. Pero ignoraron todos esos hechos y supusieron que tenían el control. Eran “Como si un báculo manejara a los que lo levantan”.

Todo el mundo recibe un montón de advertencia de Dios los buenos y los malos, los no tan buenos y los no tan malos.

Equidad involucra la clasificación de todos los hechos antes de tomar una decisión final.

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