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Archive for the ‘Marriage’ Category

Ezekiel 24:27 (1-27) “On that day your mouth will be opened to him who escaped, and you will speak and be mute no longer.

What is your regret?

Regret is a terrible thing. It is terrible on two counts. First because in the moment it hurts realizing that you could have avoided whatever ill has come to you, but secondly because it won’t easily go away.

Ezekiel was not immune to what God was trying to tell his people just because he was the prophet (I try to remember that myself). On the day that the city of Jerusalem fell God wanted the people to feel the same pain He was feeling, 24:1-14. And, to do that God took something of great value away from the prophet, his wife (24:16). In a few days we celebrate Valentines Day and I wonder how I would feel if God came to me and told me He had to take my wife, it makes me shiver. I can’t imagine what the prophet must have felt when told that he would loose her suddenly and worse, he could not mourn for her.

The only way to deal effectively with regret is head on. Instead of asking God to relieve my punishment, I need to ask Him to teach me through it and so be able to teach others. The purpose of punishment is to teach you how to control your behavior. These experiences can form part of our testimony in this life, 24:27b.

Initiative involves taking action to follow God completely.

 

pensamiento-e, 1 de febrero 2018

Ezequiel 24:27 (1-27) “En ese día se abrirá tu boca para el que escapó, y hablarás y dejarás de estar mudo.

¿Cuál es tu pesar?

El remordimiento es algo terrible. Es terrible en dos aspectos. Primero porque en el momento duele darse cuenta de que podrías haber evitado cualquier daño que te haya surgido, pero en segundo lugar porque no desaparecerá fácilmente.

Ezequiel no era inmune a lo que Dios intentaba decirle a su pueblo solo porque él era el profeta (yo trato de recordarlo yo mismo). El día que cayó la ciudad de Jerusalén, Dios quiso que los en cautiverio sintiera el mismo dolor que Él estaba sintiendo, 24:1-14. Y, para hacer eso, Dios tomó algo de gran valor del profeta, su esposa (24:16). En unos pocos días celebramos el Día de San Valentín y me pregunto cómo me sentiría si Dios viniera a mí y me dijera que tenía que llevar a mi esposa, me da escalofríos. No puedo imaginarme lo que el profeta debió haber sentido cuando entendio que la iba a perder de repente y, lo que es peor, que no podía llorar por ella.

La única manera de tratar eficazmente con el remordimiento es de frente. En lugar de pedirle a Dios que alivie mi castigo, necesito pedirle que me enseñe en medio de el y así poder enseñar a otros. El propósito del castigo es enseñarte cómo controlar tu comportamiento. Estas experiencias pueden formar parte de nuestro testimonio en esta vida, 24:27b.

Iniciativa involucra tomando acción para seguir al Señor completamente.

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Ezekiel 23:43 (1-49) “Then I said concerning her who was worn out by her adulteries, will they now commit adultery with her when she is thus?

To what or whom are you committed?

God now describes the two main tribes of Israel as sisters who had committed adultery, 23:2-4. It is understood that adultery occurs when a man has sexual relations with a woman other than his wife or a wife has these relations with a man other than her husband. Jesus explained to us in Matthew 5 that true adultery begins in the heart and is committed in the mind first. In either case it is a violation of the most intimate relationship a person can ever have with another.

It used to be that we thought of marriage as a onetime event and once married we would never look on another in the same way. But today we have this idea in our heads that remaining monogamous, either physically of mentally, is unnatural. Nothing could be further from the truth. God designed us to fit together as one man and one woman, Genesis 2:23-24. In that relationship the man is to meet her every need, as she is to meet his, this is what they promised. If they were to keep their focus on each other and fulfill their commitment to each other they could satisfy every need. At the same time they would teach their children, by example, what it means to be a man, a woman, a mother, a father and parents. Statistics show that couples who don’t have sex until they marry tend to stay together much longer than those who do.

Israel had taken them selves to the point of prostitution. So deep was their addiction (to paganism) that they had no problem sacrificing their own children to idols so they could continue with their habits. Today we have become so addiction to the idea of unfaithfulness in marriage that for years we have been sacrificing our children to the god of free love so that we may continue in our cravings (abortion). We have become so blinded by that passion we don’t realize we have committed murder.

I draw the parallel between us today and Israel back then only to get your attention on the seriousness of behavior we have come to take for granted. My hope is that you would stop long enough to recognize that you are not just an animal as so called science says, but that you have a purpose and it can be found as you turn to the God of the Bible, Ephesians 2:10.

Initiative involves taking action to follow God completely.

 

pensamiento-e, 31 de enero 2018

Ezequiel 23:43 (1-49) “Entonces dije acerca de aquella que estaba consumida por sus adulterios: “¿Cometerán ahora fornicaciones con ella, estando ella así?

¿A que o con quién te has comprometido?

Dios ahora describe a las dos tribus principales de Israel como hermanas que cometieron adulterio, 23:2-4. Se entiende que el adulterio ocurre cuando un hombre tiene relaciones sexuales con una mujer que no es su esposa o una esposa tiene estas relaciones con un hombre que no sea su esposo. Jesús nos explicó en Mateo 5 que el verdadero adulterio comienza en el corazón y se comete primero en la mente. En cualquier caso, es una violación de la relación más íntima que una persona pueda tener con otra.

Solía ​​ser que pensábamos en el matrimonio como un evento único y una vez que nos casamos nunca miramos a otro de la misma manera. Pero hoy tenemos en mente esta idea de que permanecer monógamo, ya sea físicamente o mentalmente, no es natural. Nada puede ser mas lejos de la verdad. Dios nos diseñó para unirnos como un hombre y una mujer, Génesis 2:23-24. En esa relación, el hombre satisface las necesidades de su esposa, así como ella satisface las de el, esto es a lo que se prometieron. Si se mantuvieran enfocados el uno en el otro y cumplieran su compromiso mutuo, podrían satisfacer todas sus necesidades. Al mismo tiempo, enseñarían a sus hijos, por su ejemplo, lo que significa ser un hombre, una mujer, una padre, un madre y padres. Las estadísticas muestran que las parejas que no tienen relaciones sexuales hasta que se casan tienden a permanecer juntos mucho más tiempo que las que sí las tienen.

Israel se había llevado al punto de la prostitución. Tan profunda era su adicción (al paganismo) que no tenían problema sacrificando a sus propios hijos a los ídolos para que pudieran continuar con sus hábitos. Hoy nos hemos vuelto tan adictos a la idea de la infidelidad en el matrimonio que durante años hemos sacrificado a nuestros hijos por el dios del amor libre para que podamos continuar con nuestros anhelos (el aborto). Nos hemos vuelto tan cegados por esa pasión que no nos damos cuenta de que hemos cometido un asesinato.

Hago el paralelo entre nosotros hoy e Israel en ese momento solo para llamar su atención sobre la seriedad del comportamiento que hemos llegado a dar por sentado. Mi esperanza es que te detengas lo suficiente como para reconocer que no eres solo un animal como dice lo que se llama la ciencia, sino que tienes un propósito y se puede encontrar al buscar al Dios de la Biblia, Efesios 2:10.

Iniciativa involucra tomando acción para seguir al Señor completamente.

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Psalm 118:5 (1-29) “From my distress I called the Lord; The Lord answered me and set me in a large place.

Where do you find help to think?

Have you ever found yourself feeling hemmed in or trapped? You feel pressured from all sides (because of home, at school, church, your friends, family, the neighbors, your wife, your husband, the kids) and it becomes so tight that you can’t move. And, all you want to do is just scream!

In this Psalm of David I’m reminded of all the times David was running from king Saul and how many times he found himself trapped. In those instances David found the best thing to do was to call out to God for help. And even though many of those times, just like us, David got himself into trouble, this didn’t stop God from helping.

Most of those times God didn’t send in a rescuing army, what God did do was to give David the time or the peace of mind needed to think through his situation so he could then act. The large place mentioned in 118:5 refers to a battlefield where there is room to maneuver. When we call out to God and search for His counsel in His word or from His assigned servants (parent, teacher, pastor, mentor) He will give you the room you need to find the way or the angle from which to approach your situation.

Orderliness involves using the distractions of life to help you get your priorities straight.

 

pensamiento-e, 28 de enero 2018

Salmo 118:5 (1-29) “En medio de mi angustia invoqué al Señor; el Señor me respondió y me puso en un lugar espacioso.

¿Dónde encuentras ayuda para pensar?

¿Alguna vez te has sentido acorralado o atrapado? Te sientes presionado por todos lados (por causa de la casa, la escuela, la iglesia, tus amigos, tu familia, los vecinos, tu esposa, tu esposo, tus hijos) y se vuelve tan apretado que no puedes moverte. ¡Y todo lo que quieres hacer es gritar!

En este Salmo de David, me acuerdo de todas las veces que David huyó del rey Saúl y cuántas veces se encontró atrapado. En esos casos, David encontró que lo mejor que podía hacer era llamar a Dios en busca de ayuda. Y a pesar de que muchas de esas veces, al igual que nosotros, David se metió en problemas, esto no impidió que Dios le ayudara.

La mayoría de esas veces Dios no envió un ejército de rescate, lo que Dios hizo fue darle a David el tiempo o la paz mental necesario para pensar en su situación y así poder actuar. El gran lugar mencionado en 118:5 se refiere a un campo de batalla donde hay espacio para mover. Cuando llamamos a Dios y buscamos Su consejo en Su palabra o de Sus siervos asignados (padre, maestro, pastor, mentor) Él le dará el espacio que necesitas para encontrar el camino o el ángulo para entender su situación.

El orden implica el uso de las distracciones de la vida para ayudarle a mantener sus prioridades rectas.

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Psalm 117:2 (1-2) “For His lovingkindness is great towards us,

What kind of love has God shown for you?

Although this is the shortest chapter in the Bible it may be the most profound. The Hebrew word for “lovingkindness” is “chesed”, it basically means a sure love (loyal, steadfast, faithful), especially when it is not returned. It is pictured in the relationship that the prophet Hosea had with his wife.

God wanted to show Israel the extent of His love for them so He called on the prophet to purchase a harlot (Gomer) and marry and have children by her. The one he married was the worst because she wanted to be a whore and ran off on him. Then the Lord told him to pray a hedge of loving protection around her. The hedge caused her lovers to become disinterested in her. When she realized she was alone she returned to her husband, Hosea, who was waiting for her with arms open. But, even though God loved Israel, as Hosea loved Gomer, He didn’t keep her from suffering the consequences of he lack of loyalty.

Our relationship with God is similar in that He is willing to do anything He can to keep us from sinning, but will not protect us from the consequences of our behavior. I would urge each of you to consider, daily, praying a hedge of protection around yourself and your family so that they and yourself will remain as loyal to God as He has been to you.

Sincerity is demonstrating, by word and action, in whom we really trust.

 

pensamiento-e, 27 de enero 2018

Salmo 117:2 (1-2) “Porque grande es su misericordia para con nosotros,

¿Qué tipo de amor te ha mostrado Dios?

Aunque este es el capítulo más breve de la Biblia, puede ser el más profundo. La palabra hebrea para “misericordia” es “chesed”, básicamente significa un amor seguro (leal, firme, fiel), especialmente cuando no es devuelto. Es ilustrado en la relación que tuvo el profeta Oseas con su esposa.

Dios quería mostrarle a Israel el alcance de Su amor por ellos, así que llamó al profeta a comprar una ramera (Gomer) y casarse y tener hijos con ella. El se casó con la peor porque ella quería ser una prostituta y se escapó de él. Entonces el Señor le enseño orar un seto de protección amorosa a su alrededor. El seto hizo que sus amantes se desinteresasen de ella. Cuando se dio cuenta de que estaba sola, regresó a su esposo, Ósea, quien la estaba esperando con los brazos abiertos. Pero, aunque Dios amaba a Israel, como Oseas amaba a Gomer, no le impedía sufrir las consecuencias de la falta de lealtad.

Nuestra relación con Dios es similar en que Él está dispuesto a hacer todo lo que pueda para evitar que pequemos, pero no nos protegerá de las consecuencias de nuestro comportamiento. Instaría a cada uno de ustedes a considerar, todos los días, orar un seto de protección para sí mismos y a su familia para que ellos y usted permanezcan tan leales a Dios como lo ha sido con usted.

Sinceridad es demostrando con palabra y hecho en quien verdaderamente confiamos.

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Ezekiel 17:20 (1-24) “Then I will bring him to Babylon and enter into judgment with him there regarding the unfaithful act which he has committed against Me.

Who do you trust, really?

Remember that since God had chosen Babylon to be the means whereby He would punish Israel, Israel had to do what Babylon said. Back in the land of Israel Nebuchadnezzar had set up a puppet king to watch over his new territory, 17:13. But Zedekiah decided to ignore God and Babylon by making an alliance with Egypt, 17:15.

Zedekiah was a man who lived in the moment. I say that because God accuses him of being disloyal, 17:19. I’m sure that Zedekiah had an idea why things were turning out the way they were for his people. But I think that he must have asked himself, why should all those things that happened in the past have any meaning to me? This is probably why he wasn’t a good chess player. In the game of chess you have to think ahead before you make a move. It didn’t seem that Zedekiah was much for thinking at all.

As believers we need to keep in our minds who we are and that there is an enemy looking to keep us from playing the game of life according to the rules. He’s always making suggestions ways we can accomplish God’s goals in our own way. For thousands of years this method has not worked. What is the likelihood that it will suddenly work now?

Loyalty involves not hiding my commitment to God, but using difficult situations to let others see how much I trust Him to run my life.

 

pensamiento-e, 23 de enero 2018

Ezequiel 17:20 (1-24) “Entonces lo llevaré a Babilonia y allí entraré en juicio con él por la infidelidad que ha cometido contra Mí.

¿En quién confías, realmente?

Recuerda que dado que Dios había elegido a Babilonia como el medio por el cual castigaría a Israel, Israel tenía que hacer lo que Babilonia decía. Mientras que en la tierra de Israel, Nabucodonosor había establecido un rey muñeco para vigilar su nuevo territorio, 17:13. Pero Sedequías decidió ignorar a Dios y Babilonia haciendo una alianza con Egipto, 17:15.

Sedequías era un hombre que vivió en el momento. Lo digo porque Dios lo acusa de ser desleal, 17:19. Estoy seguro de que Sedequías tenía una idea de por qué las cosas estaban saliendo como estaban para su pueblo. Pero creo que se debe haber preguntado a sí mismo, ¿por qué todas esas cosas que pasaron en el pasado tienen algún significado para mí? Esta es probablemente la razón por la cual no era un buen jugador de ajedrez. En el juego de ajedrez tienes que pensar en de ante mano, antes de tomar un paso. No parecía que Sedequías era mucho para pensar.

Como creyentes tenemos que tener en nuestras mentes quien somos y que hay un enemigo que busca detenernos de jugar el juego de la vida de acuerdo con las reglas. Siempre está sugiriendo formas en que podemos lograr los objetivos de Dios de nuestra manera. Durante miles de años, este método no funcionó. ¿Cuál es la probabilidad de que ahora, de repente, funcione?

La lealtad involucra no esconder mi compromiso a Dios, sino usar situaciones difíciles para dejar que otros vean lo mucho que confío en El para manejar mi vida.

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Ezekiel 16:60 (1-63) “Never the less, I will remember My covenant with you in the days of your youth, and I will establish an everlasting covenant with you.

Who is in your face?

In this chapter God looks back to the beginning of His relationship with Israel. He says that they were not anything to look at and no one wanted them, 16:3-8. In 16:8 He uses a phrase that describes how a marriage sometimes began, back in those days. In the book of Ruth we see the same picture where a man in covering the woman symbolically marries her, Ruth 3:9. In Ruth’s case she didn’t object and later the marriage was consummated. During the time between the first agreement to marry (a covenant to remain faithful and chaste until the promised consummation) and the second agreement of actually marrying (their final covenant to remain faithful always) was a period of time called the betrothal. During that time a woman found to have relations with another was considered an adulteress. Her husband could have her stoned or he could merely divorce her and start over, Matthew 1:18-25.

Israel had committed such a crime in that they had decided to entertain other gods while still in a relationship with God. God was perfectly in His rights to have her stoned or to divorce her instead He let her suffer the consequences of her behavior and waited until she settled down then took her back. We find the same story pictured for us in the book of Hosea.

All this to illustrate the fact that no matter how far we stray from God He is always ready to take us back if we would only repent (turn away from our foolish ways) and come back to Him. Coming back means that there can be only one God before our eyes only one object of our affection, 14:4. God feels for us like a husband feels for his intended as if she were already his wife. How then should we feel toward our God?

Dependability involves keeping your commitments even in the face of difficulties.

 

pensamiento-e, 22 de enero 2018

Ezequiel 16:60 (1-63) “Yo recordaré sin embargo mi pacto contigo en los días de tu juventud, y estableceré para ti un pacto eterno.

¿Quién está en tu cara?

En este capítulo, Dios mira hacia atrás al comienzo de su relación con Israel. Él dice que no eran nada para mirar y nadie los quería, 16:3-8. En 16:8 usa una frase que describe cómo comenzó a veces un matrimonio, en esos días. En el libro de Rut vemos la misma imagen donde un hombre que cubre a la mujer se casa simbólicamente con ella, Ruth 3:9. En el caso de Rut, ella no se opuso y más tarde el matrimonio se consumó. Durante el tiempo entre el primer acuerdo para casarse (un pacto para permanecer fiel y casta hasta la consumación prometida) y el segundo acuerdo de casarse realmente (su pacto final para permanecer fieles siempre) fue un período de tiempo llamado el desposorio. Durante ese tiempo, una mujer que tenía relaciones con otra era considerada una adúltera. Su esposo podría haberla apedreada o simplemente podría divorciarse de ella y comenzar de nuevo, Mateo 1:18-25.

Israel había cometido tal crimen porque habían decidido entretener a otros dioses mientras aún estaban en una relación con Dios. Dios estaba perfectamente en sus derechos para que ella sea apedreada o para divorciarse de ella. Él la dejó sufrir las consecuencias de su comportamiento y esperó hasta que ella se calmó y luego la retiró. Encontramos la misma historia representada para nosotros en el libro de Oseas.

Todo esto para ilustrar el hecho de que no importa hasta donde nos alejemos de Dios Él siempre está listo para recibir de nuevo si solo nos arrepentimos (alejándonos de nuestros caminos tontos) y regresamos a Él. Regresar significa que solo puede haber un Dios ante nuestros ojos, solo un objeto de nuestra afección, 14:4. Dios siente por nosotros como un marido se siente por su intención como si ella ya fuera su esposa. ¿Cómo deberíamos sentirnos hacia nuestro Dios?

Fiabilidad implica mantener sus compromisos, incluso en medio de las dificultades.

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Jeremiah 33:14 (1-26) “Behold days are coming, declares the Lord, ‘when I will fulfill the good word which I have spoken concerning the house of Israel and the house of Judah.”

How do you see nature?

This was kind of a strange prediction in that it was more common to hear the prophet predict gloom and doom rather than peace and joy. When Jeremiah made this prediction he was still locked up by Zedekiah as Nebuchadnezzar was readying to enter the city.

The prediction that Jeremiah makes is that as there is always a day that follows a night so then Israel is passing through a night that will be followed by a day. Since there is nothing and no one that can change the cycle of day and night (33:20), that God has established, then, you can be certain that Israel will be restored.

Jeremiah here shows us a truth we miss so many times. Beyond the complexity of the creation and how things come together to make everything work God’s creation has been carefully designed so that He can use it to illustrate His point. As marriage illustrates the kind of relationship God wants us to have with Him, so too do the very things we take for granted communicate to us something about how God feels for us and thinks about us. Next time you sit to read the Psalms and you read those descriptions of the natural order of things, understand that God made those things so He could illustrate for us who He is and what He intends for us.

Wisdom involves understanding our lives from His perspective.

 

pensamiento-e, 3 de noviembre 2017

Jeremías 33:14 (1-26) “He aquí, vienen días” —declara el Señor— “en que cumpliré la buena palabra que he hablado a la casa de Israel y a la casa de Judá.”

¿Cómo ves la naturaleza?

Esta era una especie de predicción extraña en el sentido de que era más común escuchar al profeta predecir la tristeza y la perdición en vez de la paz y la alegría. Cuando Jeremías hizo esta predicción, él todavía estaba encerrado por Sedequías mientras Nabucodonosor se preparaba para entrar en la ciudad.

La predicción que hace Jeremías es que siempre hay un día que sigue una noche, entonces Israel está pasando por una noche que será seguida por un día. Como no hay nada ni nadie que pueda cambiar el ciclo del día y de la noche (33:20), que Dios ha establecido, entonces puedes estar seguro de que Israel será restaurado.

Jeremías aquí nos muestra una verdad que extrañamos muchas veces. Más allá de la complejidad de la creación y cómo las cosas se unen para hacer que todo funcione, la creación de Dios ha sido cuidadosamente diseñada para que pueda usarla para ilustrar su punto. Como el matrimonio ilustra el tipo de relación que Dios quiere que tengamos con Él, también las mismas cosas que damos por sentadas nos comunican algo acerca de cómo Dios se siente por nosotros y piensa en nosotros. La próxima vez que te sientas a leer los Salmos y leas esas descripciones del orden natural de las cosas, comprende que Dios hizo esas cosas para que Él pueda ilustrarnos quién es Él y qué quiere para nosotros.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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