Feeds:
Posts
Comments

February 13.18 ethot

Ezekiel 32:2 (1-32) “You have burst forth in your rivers and muddied the waters with your feet and fouled their rivers.

What kind of water are you drinking?

There’s a verse in Proverbs that draws a comparison between a bubbling brook (the fountain of wisdom) and the ocean deep (man’s words). I wondered why man’s words were deep but not wise. Then I realized that to understand man’s wisdom and true wisdom I had to see the difference between the two types of water. The deep waters probably refer to the ocean. Ocean water is generally salt, not drinkable and t0o deep and dark to see anything. The bubbling brook is fresh ice water coming down from the mountains. This water is pure and drinkable. You can see through it and it is sweet and refreshing. It is next to impossible to make the sea muddy but easy to do with a brook. (Proverbs 18:4)

Instead of listening and responding to the word of God coming from His prophets Egypt, like many other nations, had tried to make it impossible to understand what the prophets were saying by muddying the fountains of wisdom with man’s deep words. But just as the nations before Egypt had ended up in the grave so too would the Egyptians.

We tend to muddy the waters of God’s word when we don’t like what He is saying. We would rather be right in our own deep understanding of things (we know better). We get angry and huffy at God (and His messengers) and fail to see that His words are not just clear and sincere, but they are sweet and refreshing. In the long hot desert of the day a cool drink helps us wake up and see clearly if we have gone off in the wrong direction and need to hurry back before it’s too late.

Humility involves not letting your emotions and pride dictate your decisions.

 

pensamiento-e, 13 de febrero 2018

Ezequiel 32:2 (1-32) “prorrumpías en tus ríos, enturbiabas las aguas con tus pies y ensuciabas sus ríos.

¿Qué tipo de agua estás bebiendo?

Hay un versículo en Proverbios que hace una comparación entre un arroyo burbujeante (la fuente de la sabiduría) y el océano profundo (las palabras del hombre). Me preguntaba por qué las palabras del hombre eran profundas pero no sabias. Entonces me di cuenta de que para comprender la sabiduría del hombre y la verdadera sabiduría, tenía que ver la diferencia entre los dos tipos de agua. Las aguas profundas probablemente se refieren al océano. El agua del océano generalmente es sal, no potable y muy profundas y oscuras para ver cualquier cosa. El arroyo burbujeante es agua helada que baja de las montañas. Esta agua es pura y potable. Puedes ver a través de él y es dulce y refrescante. Es casi imposible hacer el mar embarrado pero fácil de hacer con un arroyo. (Proverbios 18:4)

En lugar de escuchar y responder a la palabra de Dios proveniente de Sus profetas, Egipto, como muchas otras naciones, había tratado de hacer imposible comprender lo que los profetas decían enturbiando las fuentes de la sabiduría con las palabras profundas del hombre. Pero así como las naciones antes de Egipto habían terminado en la tumba también lo harían los Egipcios.

Tendemos a enturbiar las aguas de la palabra de Dios cuando no nos gusta lo que está diciendo. Preferiríamos tener razón en nuestra propia comprensión profunda de las cosas (lo sabemos mejor). Nos enojamos y refunfuñamos con Dios (y Sus mensajeros) y no vemos que Sus palabras no son claras y sinceras, sino que son dulces y refrescantes. En el largo y caluroso desierto del día, una bebida fría nos ayuda a despertar y a ver claramente si nos hemos equivocado de dirección y tenemos que apurarnos antes de que sea demasiado tarde.

Humildad involucra no dejar tus emociones y orgullo dictar tus decisiones.

Advertisements

February 12.18 ethot

Ezekiel 31:2 (1-18) “Whom are you like in your greatness?

Do you know who you are?

Ezekiel continues to talk about Egypt (remember they were the ones to first enslave Israel) and how it thought of itself as so powerful that there was no one to compare it to. So Ezekiel compares Egypt to the only nation that had defeated it in the past. As grand and powerful as Assyria was (even with the help of Egypt) it fell to an unknown power, the Babylonians. This comparison is kind of funny because at the time of the prophecy and lament Assyria had already been destroyed. So the comparison was with the dead.

Now, we have seen how that pride (thinking more of yourself than really is there) has been the downfall of every nation and every man since the beginning. Yet, man persists in allowing him self to get full of him self at every turn. Somehow man continues to think this time it will be different. But the grave is full of those who thought they were the greatest ever. How many of you remember the name of the Pharaoh in Ezekiel’s time, how about the Assyrian king? And so, time and the grave seem to be the great equalizer. In death there are no superiors; all are equally dead. The worm is no happier when a powerful man dies as when a poor man dies (well, maybe when a fat man dies).

I guess it’s something we should all keep in mind that since we will all die the only one who can be great all the time is the one who can’t die … I wonder who that could be?

Humility involves understanding how ease it is to fool myself into thinking I am God.

 

pensamiento-e, 12 de febrero 2018

Ezequiel 31:2 (1-18) “¿A quién te pareces en tu grandeza?

¿Sabes quién eres?

Ezequiel continúa acerca de Egipto (recuerden que ellos fueron los primeros a esclavizar a Israel) y cómo se consideraba tan poderoso que no había nadie con quien compararlo. Entonces Ezequiel compara a Egipto con la única nación que lo había derrotado en el pasado. Tan grandioso y poderoso como era Asiria (incluso con la ayuda de Egipto) le correspondió a un poder desconocido, los Babilonios. Esta comparación es algo graciosa porque en el momento de la profecía y el lamento, Asiria ya había sido destruida. Entonces la comparación fue con los muertos.

Ahora, hemos visto cómo ese orgullo (pensar más de ti mismo de lo que en realidad eres) ha sido la caída de todas las naciones y todos los hombres desde el principio. Sin embargo, el hombre persiste en permitir que él mismo se llene de sí mismo en todo momento. De alguna manera, el hombre continúa pensando que esta vez será diferente. Pero la tumba está llena de aquellos que pensaron que eran los mejores jamás. ¿Cuántos de ustedes recuerdan el nombre del faraón en tiempos de Ezequiel? ¿Qué tal el rey Asirio? Y así, el tiempo y la tumba parecen ser el gran ecualizador. En la muerte no hay superiores; todos están igualmente muertos. El gusano no es más feliz cuando muere un hombre poderoso que cuando muere un hombre pobre (bueno, tal vez cuando un hombre gordo muere).

Supongo que es algo que todos debemos tener en cuenta, ya que todos moriremos, el único que puede ser el mas importante todo el tiempo es el que no puede morir … y quién podría ser.

Humildad involucra entendiendo cuan fácil es engañarme a mi mismo en pensar que soy Dios.

February 11.18 ethot

Proverbs 11:4 (1-23) “Riches do not profit on the day of wrath, but righteousness delivers from death.

What is your life worth?

In 11:1 we’re introduced to the idea of a false balance. When you brought your goods to market you would have them weighed and get paid what they were worth. The buyer used a counter weight with a cash value assigned to it.

The false balance (counter weight) was usually a hollowed out weight filled with a heavier or lighter material. At its core it was not what it seemed. It was designed to deceive a person out of a fair price for goods delivered. You do this because you desire what you don’t deserve or haven’t earned, it’s called the sin of coveting (the 10th commandment, Exodus 20:17).

But being rich is no guarantee of salvation from the day of wrath, 11:4. The truth about this life that all men seem to ignore is that there will be a final day of reckoning when God will decide who will go on with Him (Heaven) and who will go on without Him (Hell). It is called a day of wrath, I think, because it is as much annoying to God that I think I don’t need Him for eternities sake as for me because I don’t think I’m being treated fairly or that my guess was wrong.

Lets remember that Adam and Eve sinned against God separating them selves from God. God then decided to give mankind a second chance through Jesus, John 3:16. We don’t need money unless we really believe this life is all there is.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 11 de febrero 2018

Proverbios 11:4 (1-23) “De nada sirven las riquezas el día de la ira, pero la justicia libra de la muerte.

¿Cuánto vale tu vida?

En 11:1, se nos presentan la idea de una pesa falsa. Cuando traigas tus productos al mercado, los harás pesar y se les pagará lo que valen. El comprador usó un contrapeso con un valor en efectivo asignado.

El falso peso (contrapeso) generalmente era un peso vaciado lleno de un material más pesado o más liviano. En esencia, no era lo que parecía. Fue diseñado para engañar a una persona de un precio justo por los bienes entregados. Haces esto porque deseas lo que no mereces o no has ganado, se llama el pecado de codicia (el décimo mandamiento, Éxodo 20:17).

Pero ser rico no es garantía de salvación desde “el día de la ira”, 11:4. La verdad sobre esta vida que todos los hombres parecen ignorar es que habrá un último día de dar cuenta cuando Dios decida quién continuará con Él (el Cielo) y quién continuará sin Él (el Infierno). Se dice que es un día de ira, yo creo, porque es tan molesto para Dios porque no lo necesito para la eternidad como para mí, porque no creo que me estén tratando justamente o que mi conjetura estaba mal.

Recordemos que Adán y Eva pecaron contra Dios separándose de Dios. Entonces Dios decidió darle a la humanidad una segunda oportunidad a través de Jesús, Juan 3:16. No necesitamos dinero a menos que realmente creamos que esta vida es todo lo que hay.

Fe involucra descansando todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

February 10.18 ethot

Psalm 70:1 (1-5) “O God,

What are you hiding?

It occurred to me this morning that David wrote a lot of pleas and cries to the Lord for help and it made me wonder how David could be or get into so much trouble (when you don’t follow God’s principles of living you do stupid stuff). It’s like no one in history has been in so much trouble.

But the truth is that most of us have found ourselves in trouble as well (and for the same reasons) and the difference is that we haven’t written about it, we hide it. And, it’s likely we haven’t written or shared our troubles because we haven’t turned them over to God and then waited patiently to see what He would do.

We only occasionally here from each other at testimony time in church, not often, about how God has been working in our lives. So I think David was never in any more trouble than we will ever be it’s just that he was never afraid to share it with God and his fellows in the Lord.

Humility involves understanding how easy it is to deceive yourself into thinking that you don’t need any help.

 

pensamiento-e, 10 de febrero 2018

Salmo 70:1 (1-5) “Oh Dios,

¿Qué estás escondiendo?

Se me ocurrió esta mañana que David escribió muchas súplicas y pidió ayuda al Señor y me hizo preguntarme cómo podría estar David o meterse en tantos problemas (cuando no sigues los principios de vivir de Dios, haces cosas estúpidas). Es como que nadie en la historia ha tenido tantos problemas.

Pero la verdad es que la mayoría de nosotros también hemos tenido problemas (y por las mismas razones) y la diferencia es que no hemos escrito sobre eso, lo ocultamos. Y, es probable que no hayamos escrito o compartido nuestros problemas porque no los hemos entregado a Dios y luego esperamos pacientemente a ver qué hará.

Solo ocasionalmente oímos del uno al otro en el tiempo de testimonio en la iglesia, no a menudo, acerca de cómo Dios ha estado trabajando en nuestras vidas. Entonces, creo que David nunca tuvo más problemas de los que nosotros tenemos, sino que nunca tuvo miedo de compartirlo con Dios y sus compañeros en el Señor.

La humildad consiste en entender lo fácil que es engañarse a sí mismo pensando que no necesita ninguna ayuda.

February 9.18 ethot

Ezekiel 30:25 (1-26) “Then they will know that I am the Lord,”

Have a plan, a good one?

Everybody has a plan. Whether they are plans concerning the home and family or they are concerning your education, marriage or business, most of us like to set up a plan of action. The purpose of a plan is to help us fulfill a goal, a dream. With such a plan we can determine how far along we have gotten and how much farther we have to go. So, we investigate what are the different avenues to achieve success in fulfilling those dreams. These avenues are part of the plan. We next have to determine when we’ll take those steps. Getting the order of actions right will ensure success. The best-laid plans can be completely ruined because we implemented action too soon or too late, so it’s a good idea to have wise counsel. In Proverbs 11:14 we read that the more counselors we can have the better.

I’m sure that Egypt and all the other nations God was condemning through the prophet Ezekiel had done their homework and sought the best counsel in preparing and implementing their plans. Historically it appears that many of them were quite successful. And yet when sudden disaster occurs our natural inclination is to think that we are facing an “act of God”. It is kind of interesting that all through the process of establishing a plan God was not included, but when the unexpected occurs it’s God’s fault. James tells us never to exclude God from the planning process, James 4:13-17.

But I wonder if in all our planning judgment isn’t something we should always be aware of and plan on (I mean to plan on avoiding).

Wisdom involves recognizing that my behavior may be the cause of my current situation.

 

pensamiento-e, 9 de febrero 2018

Ezequiel 30:25 (1-26) “Entonces sabrán que yo soy el Señor,”

¿Tienes un plan, uno bueno?

Todos tienen un plan. Ya sea que se trate de planes relacionados con el hogar y la familia o con respecto a su educación, matrimonio o negocio, la mayoría de nosotros nos gusta establecer un plan de acción. El propósito de un plan es ayudarnos a cumplir un objetivo, un sueño. Con un plan de este tipo, podemos determinar cuánto hemos avanzado y cuánto más tenemos que avanzar. Entonces, investigamos cuáles son las diferentes vías para lograr el éxito en el cumplimiento de esos sueños. Estas avenidas son parte del plan. A continuación tenemos que determinar cuándo tomaremos esos pasos. Mantener el orden correcto de las acciones garantizará el éxito. Los planes mejor diseñados pueden arruinarse por completo porque implementamos acciones demasiado pronto o demasiado tarde, por es una buena idea contar con un buen consejo. En Proverbios 11:14 leemos que cuantos más consejeros podamos tener, mejor.

Estoy seguro de que Egipto y todas las otras naciones que Dios estaba condenando por medio del profeta Ezequiel habían hecho sus deberes y buscaron el mejor consejo para preparar e implementar sus planes. Históricamente parece que muchos de ellos tuvieron bastante éxito. Y, sin embargo, cuando ocurre un desastre repentino, nuestra inclinación natural es pensar que nos enfrentamos a un “acto de Dios”. Es interesante que durante todo el proceso de establecer un plan, Dios no fue incluido, pero cuando ocurre algo inesperado, es la culpa de Dios. Santiago nos dice que nunca debemos excluir a Dios del proceso de planificación, Santiago 4:13-17.

Pero me pregunto si, en toda nuestra planificación, el juicio no es algo que siempre debemos tener en cuenta y planificar (me refiero a evitarlo).

Sabiduría involucra reconociendo que mi conducta puede ser la causa de mi situación actual.

February 8.18 ethot

Ezekiel 29:9 (1-21) “Because you said, The Nile is mine, and I made it,”

How do you see your life?

According to Biblical historians Nebuchadnezzar’s siege against the city of Tyre was a waste. There were no riches on the mainland to pay his soldiers. The citizens of Tyre had everything stored on the island and later, during the siege, shipped it off to other countries. But since Nebuchadnezzar was working for God (29:20), He gave him Egypt. So the king of Babylon went on his way to Egypt and destroyed it according to the prophecy of Ezekiel. Here the Egyptian king thought himself in control of his own destiny, not knowing what was about to happen.

Isn’t it just like us to take the credit when things in our lives are all seemingly going our way? We forget or wish to ignore that there were other forces at play that are, at least, thinking the same thing. And, all of them forgetting that there is only one force at play at all in the history of man. We seem to forget that God is trying to get man back to his original purpose of managing His creation under His supervision. It seems we would rather try to manage each other under our own supervision, can you see how silly that is? No matter how sophisticated our communications networks become we can’t possibly know what is on every ones mind as clearly as God does.

But, if we could just stop our silliness for just a moment and look at what we are doing from God’s perspective (the Bible) I think that we’ll be able to understand that the reason we can’t seem to accomplish world domination is because there is already some one in domination of it.

Wisdom involves understanding our lives from His perspective.

 

pensamiento-e, 8 de febrero 2018

Ezequiel 29:9 (1-21) “Porque dijiste: “El Nilo es mío y yo lo he hecho,”

¿Cómo ves tu vida?

Según los historiadores bíblicos, el asedio de Nabucodonosor contra la ciudad de Tiro fue un desperdicio. No había riquezas en el continente para pagar a sus soldados. Los ciudadanos de Tiro tenían todo almacenado en la isla y más tarde, durante el asedio, lo enviaron a otros países. Pero como Nabucodonosor trabajaba para Dios (29:20), le dio Egipto. Entonces el rey de Babilonia se fue a Egipto y lo destruyó según la profecía de Ezequiel. Aquí el rey egipcio pensaba que tenía el control de su propio destino, sin saber lo que estaba por suceder.

¿No es como nosotros tomar el crédito cuando las cosas en nuestras vidas aparentemente van como nos gusta? Olvidamos o deseamos ignorar que había otras fuerzas en juego que están, al menos, pensando lo mismo. Y, todos ellos olvidando que solo hay una fuerza en juego en la historia del hombre. Parece que olvidamos que Dios está tratando de hacer que el hombre vuelva a su propósito original de administrar Su creación bajo Su supervisión. Parece que preferimos tratar de manejarnos bajo nuestra propia supervisión, ¿puedes ver lo tonto que es eso? No importa cuán sofisticadas sean nuestras redes de comunicaciones, no podemos saber lo que está en la mente de todos tan claramente como lo hace Dios.

Pero, si pudiéramos simplemente detener nuestras tonterías por un momento y mirar lo que estamos haciendo desde la perspectiva de Dios (la Biblia), creo que podremos entender que la razón por la cual no podemos lograr la dominación mundial es porque ya hay alguien en el dominio de eso.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

February 7.18 ethot

Ezekiel 28:3 (1-26) “Behold you are wiser than Daniel; there is no secret that is a match for you.”

How do you handle success?

In 1 John 2:16 we are told that life is not about what we can have or want or even do have. Yet for the city of Tyre all this was true. They became so proud of their possessions and accomplishments that they thought themselves above normal, even supernatural. God then took the opportunity to tell us how Lucifer (a very important angel) became Satan in the same way the people of Tyre sinned, 28:11-19. It doesn’t matter who you are or were. When pride strikes (28:17), for whatever reason, anyone can become less than what God intended. This is why Jesus blesses the poor in spirit, Matthew 5:3. The humble remember who they are before their Creator.

I also want to take a moment here and mention something that as believers we should always remember. Satan is a real person with real goals and the ability to cause real damage in our lives. There are times when we can easily resist him and times when we should let God do the resisting for us, Zachariah 3:2. Yet, at the same time we shouldn’t give Satan more credit than he is due, James 4:7.

Most of the problems we will face fall under the three categories John mentioned: the lust of the flesh, the lust of the eyes and pride. These were the same problems Lucifer faced and as powerful and wise as he was he couldn’t resist them. Fortunately for us we don’t have to face these difficulties alone. We have the Holy Spirit residing in us and the ever presence of the Son and the Father to be our help and if that is not enough we have each other, Hebrews 10:25.

Courage involves taking a stand for what is right even if it will cost you.

 

pensamiento-e, 7 de febrero 2018

Ezequiel 28:3 (1-26) “He aquí, tú eres más sabio que Daniel; ningún secreto te es oculto.”

¿Cómo manejas el éxito?

En 1 Juan 2:16 se nos dice que la vida no se trata de lo que podemos tener, querer o incluso tener. Sin embargo, para la ciudad de Tiro, todo esto era verdad. Se volvieron tan orgullosos de sus posesiones y logros que pensaron que estaban por encima de lo normal, incluso sobrenatural. Dios entonces aprovechó la oportunidad para decirnos cómo Lucifer (un ángel muy importante) se convirtió en Satanás de la misma manera que la gente de Tiro pecó, 28:11-19. No importa quién eres o fuiste. Cuando el orgullo ataque (28:17), por la razón que sea, cualquiera puede volverse menos de lo que Dios intento. Esta es la razón por la cual Jesús bendice a los pobres en espíritu, Mateo 5:3. Los humildes recuerdan quiénes son antes de su Creador.

También quiero tomar un momento aquí y mencionar algo que como creyentes debemos recordar siempre. Satanás es una persona real con metas reales y la capacidad de causar un daño real en nuestras vidas. Hay momentos en que podemos resistirlo fácilmente y otros en los que deberíamos dejar que Dios lo resista por nosotros, Zacarías 3:2. Sin embargo, al mismo tiempo, no debemos darle a Satanás más crédito del que le corresponde, Santiago 4:7.

La mayoría de los problemas que enfrentaremos corresponden a las tres categorías que John mencionó: la pasión de la carne, la pasión de los ojos y la arrogancia de la vida. Estos eran los mismos problemas que enfrentaba Lucifer y tan poderoso y sabio como él era, no podía resistirlos. Afortunadamente para nosotros no tenemos que enfrentar estas dificultades solo. Tenemos el Espíritu Santo residiendo en nosotros y el siempre presente Hijo de Dios y el Padre para ser nuestra ayuda y, si eso no es suficiente, nos tenemos el uno al otro, Hebreos 10:25.

Valentía involucra tomando una posición por lo que es correcto cuando te cuesta.