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Posts Tagged ‘colossians 4’

Colossians 4:17 (7-18) “Take heed to the ministry that you have received in the Lord, that you may fulfill it.

In the middle of all the praise and recognition Paul heaps on his fellow workers in Christ, there is this warning to Archippus. At first glance I thought that Archippus had failed or was failing to do his job. It appears that Epaphras, possibly the pastor of the church in Colosse had left Archippus in charge of that church, 4:12-13.

But it may not have been a warning. As Paul listened to Epaphras he may have simply been encouraging Archippus to keep doing the good work he was doing. In his letter to Philemon he mentions Archippus possibly as the son of Philemon. Maybe Archippus was a younger man, less experienced, and in need of encouragement through the tedium that ministry can become when not done in the Spirit of the Lord.

That is a lot of speculation, yet the life of a minister of the Gospel is full of many distractions from within and without. Each one of the men Paul mentions, including himself, had their own stories of how they got to be ministering. What’s important is that they were ministering.

That being said, I’d like to extend this same encouragement to all of you getting these thoughts. Remember that the Lord who has called has also enabled you. Work in His grace and not in your strength.

Endurance involves staying focused on our God given objectives in spite of all the distractions Satan will throw our way.

 

pensamiento-e, 29 de mayo, 2013

Colosenses 4:17 (7-18) “Cuida el ministerio que has recibido del Señor, para que lo cumplas.

En medio de todos los elogios y reconocimiento Pablo amontona a sus compañeros en Cristo, hay esta advertencia a tal Arquipo. En un primer vistazo, pensé que Arquipo había faltado o estaba faltando de hacer su trabajo. Parece que Epafras, posiblemente el pastor de la iglesia en Colosas, había dejado a Arquipo a cargo de la iglesia, 4:12 -13.

Pero posiblemente no fue una advertencia. Al escuchar Pablo a Epafras, puede simplemente haber sido alentado a Arquipo seguir haciendo el buen trabajo que estaba haciendo. En la carta a Filemón se menciona a Arquipo posiblemente como el hijo de Filemón. Quizás tal Arquipo era un hombre más joven, con menos experiencia, en necesidad de aliento a través del tedio que ministerio puede ser cuando no se hace en el Espíritu del Señor.

Estoy especulando mucho, sin embargo, la vida de un ministro del Evangelio está lleno de muchas distracciones de adentro y por fuera. Cada uno de los hombres Pablo menciona, entre ellos él mismo, tenía sus propias historias de cómo llegaron a ministrar. Lo qué es más importante es que estaban ministrando.

Dicho esto, me gustaría extender este mismo aliento a todos que reciben estos pensamientos. Recuerde que el Señor que lo ha llamado también les ha capacitado. Trabajen en su gracia, y no en sus propias fuerzas.

Persistencia involucra manteniendo mi enfoque en las metas que Dios me ha dado no obstante las distracciones que Satanás va usar.

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Colossians 4:6 (5-6) “Let your speech always be with grace,

Salt makes things that would otherwise have no taste, tasty. At the same time salt also can be a curative agent.

As we go along, developing the character of Christ in our own lives, opportunities will present themselves to do good, as much with our mouth as with our actions. In a sense our speech can be just as much a judge-able action as any other action. And just as our actions should be without thought of who that person is or what we’ll gain, so should our words.

Remember the practical definition of grace is giving what is not deserved, like a chance at reconciliation with God. And, mercy’s practical definition is not giving what is deserved.

We don’t know who will be the next believer. We don’t know who needs to be encouraged. Every opportunity missed is lost forever. God is not just watching.

Deference involves putting a hold on my freedom in order not to hurt God and those He has called me to serve.

pensamiento-e, 28 de mayo, 2013

Colosenses 4:6 (5-6) “Que vuestra conversación sea siempre con gracia,

La sal hace que lo que de otro modo no tendrían sabor, sea sabroso. Al misma tiempo sal también puede ser un agente curativo.

En nuestras vidas, desarrollando el carácter de Cristo en nuestras propias vidas, oportunidades se presentarán para hacer lo bueno, tanto con la boca al igual que con nuestras acciones. En un sentido nuestro discurso puede ser como una acción juzgable como cualquier otra acción. Y así como nuestras acciones deben ser sin pensar de quien es esta persona es o lo que ganaremos, asimismo nuestras palabras.

Recuerde que la definición práctica de gracia es dar lo que no es merecido, como una oportunidad de reconciliación con Dios. Es tal como la definición práctica de misericordia, no dar lo que es merecido.

Nosotros no sabemos quién será el próximo creyente. Nosotros no sabemos quién debe ser animado. Cada oportunidad perdida es perdida para siempre. Dios no esta meramente velando.

Deferencia involucra dejando mis libertades para no ofender a mi Dios y aquellos que El me ha llamado servir.

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Colossians 4:3 (2-4) “pray at the same time for us as well,

I appreciate, very much, the times I have heard from you who are reading these eThots because it reminds me that someone is actually listening. But more so when you tell me you are praying for me.

At the same time that Paul wanted them to stay awake when they prayed he wanted them to keep him and his ministry in their prayers. Paul understood that God listens to us especially when we pray for our brothers and sisters in ministry. And, I’m sure, that at times he could tell when he was alone and when others were praying for him.

He didn’t ask for money and he didn’t ask that they not have difficulty either in their travels or wherever they landed. He asked for prayer that when he opened his mouth to share the Gospel message those who heard would understand it. Paul understood that difficulties were part of life and that the salvation of others was not his job. His job as all of us is to communicate as clearly as possible what God has done for us and can do for others.

So anyone whose job involves sharing the Gospel (pastors, missionaries, Christian school workers, etc.) is in ministry and is in need of our continual prayers, Ephesians 6:18–20.

Enthusiasm involves discovering how your life can motivate others to praise God and change.

 

pensamiento-e, 27 de mayo, 2013

Colosenses 4:3 (2-4) “orando al mismo tiempo también por nosotros,

Aprecio, tanto, los tiempos que he oído de usted que leen estos “pensamiento-e” (pensamientos mandados por correo electrónico) porque me hace recordar que alguien realmente esta escuchando. Pero mucho más cuando me dicen que oran para mí.

Al mismo tiempo que Pablo deseó que mantuvieras despiertos cuando oraron deseó que le mantuvieran y su ministerio en sus oraciones. Pablo comprendió que Dios nos escucha especialmente cuando oramos por nuestros hermanos y hermanas en el ministerio. Y, estoy seguro, que a veces él podría decir cuando estuvo solo y cuando otros oraban para él.

El no pidió dinero y que no tendría dificultad ni en sus viajes ni dondequiera aterrizaron. Pidió oración que al abrir su boca para compartir el mensaje de Evangelio los que oyeran lo comprenderían. Pablo comprendió que dificultades son parte de la vida y que la salvación de otros no fue su trabajo. Su trabajo como todos nosotros es de comunicar lo mas claro posible lo que Dios ha hecho por nosotros y puede hacer para otros.

Entonces cualquiera cuyo trabajo implica compartir el Evangelio (pastores, los misioneros, trabajadores cristianos de escuela, etc.) está en el ministerio y necesita nuestras oraciones continuas, Efesios 6:18–20.

El entusiasmo involucra el descubrir cómo su vida puede motivar a otras para alabar a Dios y cambiar.

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Colossians 4:2 (2-4) “Devote yourselves to prayer, keeping alert in it with an attitude of thanksgiving;

I sort of laughed when I read this verse. Paul must have experienced those times when in mid-prayer he dozed off. I know I have! Yet I’m not sure that is what Paul meant.

In a letter to the Ephesians Paul also told them to be alert in prayer, but for a different reason. There, believers were to be aware of what was going on in the lives of every believer so they could pray intelligently for God to fill those needs. But, here, to the Colossians, Paul wants them to be alert or aware with an attitude of thanks giving for opportunities to share the Gospel.

Most of the time our prayers consist of requests, petitions and demands. And, there is nothing wrong with that. When Jesus told His disciples how to pray, in His sermon on the mount, it included no thanks giving, Matthew 6:5–15, 7:7–11.

Yet, Paul is talking about our attitude not our words. When we make a request, is it because He has answered so many times in the past and now we are sure He will again? Are we grateful for the access granted to us as sons of God? Are we thankful for the opportunities He gives us to share what He has done for us with another? Access that we didn’t deserve but was given so we can survive our time here in His service.

Gratefulness implies my willingness to pay Him back although I know it’s not possible.

 

pensamiento-e, 24 de mayo, 2013

Colosenses 4:2 (2-4) “Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias;

Me reí un poco cuando leí este verso. Pablo debe haber experimentado esos momentos cuando en medio-oración se durmió. ¡Sé que me a pasado! Mas no estoy seguro que eso es de lo que Pablo hablaba.

En una carta a los Efesios Pablo también les dijo velad en la oración, pero para una razón diferente. Allí, los creyentes debían ser conscientes de lo que pasaba en el vive de cada creyente para orar inteligentemente que Dios llene ésas necesitan. Pero aquí a los Colosenses, Pablo desea que sean alertos o enterado con una actitud de gracias por oportunidades de compartir el Evangelio.

Gran parte del tiempo nuestras oraciones consisten en peticiones, ruegos y demandas. Y, hay nada malo con eso. Cuando Jesús dijo a Sus discípulos cómo orar, en Su Sermón de la Montaña, no incluyó dar gracias, Mateo 6:5–15, 7:7–11.

Sin embargo, Pablo habla de nuestra actitud no nuestras palabras. ¿Cuando hacemos una petición, es porque ha contestado tantas veces en el pasado y ahora estamos seguros que lo hará otra vez? ¿Estamos agradecidos por el acceso otorgado a nosotros como hijos de Dios? ¿Estamos agradecidos por las oportunidades que nos da a compartir lo que ha hecho para nosotros con otro? Acceso que no merecimos pero fue dado para sobrevivir nuestro tiempo aquí en Su servicio.

La gratitud implica mi deseo de pagarle a Dios aunque yo se que no es posible.

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