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Posts Tagged ‘god has a plan’

Ephesians 2:10 (1-10) “For we are His workmanship, created in Christ Jesus for good works, which God prepared beforehand so that we would walk in them.”
I think it should be an encouragement to all of us that from before God created anything He had already set up ministry specifically for me. The implications are obvious.
Back then, for whatever reason He loved, of all people, me. Because of that incomprehensible love He prepared me for that ministry even when I was not even interested  in God let alone anything spiritual. He knew how long it would take for me to realize my condition and accept His offer of reconciliation. He then patiently waited for me to get motivated enough to actually do something for Him.
Just think, no matter what we think of ourselves as able or not to do, before we were born, He had already selected to perform miracles in the lives of others through us. It should make us sit down and tremble in awe of His mercy and grace towards any of us at all.
Gratefulness involves expressions of appreciation for His faithfulness in spite of our hardheadedness.

pensamiento-e, 4 de junio, 2013
Efesios 2:10 (1-10) “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas.”
Pienso que esto debería ser un estímulo a todos nosotros porque desde antes que Dios creo cualquier cosa Él ya había establecido el ministerio expresamente para mí. Las implicaciones son obvias.
en ese tiempo, por cualquier razón Él amó, de toda la gente, a mí. A causa de esa incomprehenseable amor Él me preparó para aquel ministerio aun cuando no estuve interesado en Dios sin mencionar nada de lo espiritual. Él sabía cuanto esto tomaría para mí para realizar mi condición y aceptar Su oferta de reconciliación. Él entonces con paciencia me esperó a ser motivado bastante para hacer realmente algo para Él.
Pienselo, no importando lo que pensamos de nuestra capacidad de hacer o no hacer, antes de que naciéramos, Él había seleccionado ya para realizar milagros en las vidas de otros por nosotros. Debería hacernos sentarnos y temblar en el temor de Su misericordia y gracia hacia cualquiera de nosotros en verdad.
Gratitud involucra expresiones de agradecimiento por Su fidelidad a pesar de nuestra terquedad.

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Ephesians 1:16 (15-23) “I… do not cease giving thanks for you, while making mention of you in my prayers;

Last week I told you that we needed to speak well of or praise God to all our believing or non-believing friends. And I still believe this is important. But it is also important to speak well of or praise those faithful brothers and sisters in the Lord to the Lord Himself, when we pray, 1:15.

When we recognize how obedient and loyal, in the face of trials and persecution, they have been we need to let God know that we approve. Not because God doesn’t know, but because God wants to hear our report.

It means we’re paying attention to each other and it means we recognize the difference between loyalty and disloyalty, obedience and disobedience, (loyalty and obedience being the products of faith). When we recognize how God is working in the lives of others, our brothers and sisters we gain insight in how God is trying to work in our own lives.

Attentiveness involves looking, listening and learning the commands of God, the will of God and the way of God.

 

pensamiento-e, 3 de junio, 2013

Efesios 1:16 (15-23) “no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo mención de vosotros en mis oraciones;

La semana pasada les dije que teníamos que hablar bien o alabar a Dios o a todos nuestro amigos que no creen. Y todavía creo que es importante. Pero también es importante que hable bien de o alabar los fieles hermanos y hermanas en el Señor al Señor mismo, cuando oramos, 1:15.

Cuando reconocemos cómo obedientes y leales, ante las pruebas y persecución han sido tenemos que dejar que Dios sabe que aprobamos. No porque Dios no lo sabía, pero porque Dios quiere escuchar nuestro informe.

Significa que estamos prestando atención a los demás y eso significa que reconocer la diferencia entre lealtad y deslealtad, la obediencia y la desobediencia, (lealtad y obediencia son los productos de fe).  Cuando reconocemos que Dios está trabajando en la vida de los demás, nuestros hermanos y hermanas, hemos de comprender cómo Dios está tratando de trabajar en nuestras propias vidas.

Ser atento involucra mirar, otorgar y aprender los mandamientos de Dios, la voluntad de Dios y el camino de Dios.

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Ephesians 1:5 (1-14) “He predestined us to adoption as sons through Jesus Christ to Himself, according to the kind intention of His will,

I know that the subject of predestination is very sensitive to many, but I think it is because we try to understand it from the wrong perspective. Usually we try to understand it and even explain it from the point of view of two separate beings struggling for control over life.

Paul suggested a better way to look at it when in verses 1 and 2 he explained that he was an apostle only because of the will of his father God. Paul was not looking to be a Christian let alone an apostle. This was the will of God.

Who can judge the loving intensions of a father towards his children? A good father gives his children tasks designed to help them grow up and be mature adults (children were never intended to be children for ever). Each child has to be motivated differently and still follow all the house rules.

Predestination is part of God’s plan to guide His children where they need to be so they can be happiest in their lives. And, like a father is superior to his children he knows best whether the child understands in the moment or not.

As a parent myself I have learned something about these thing from experience and from studying my heavenly Father’s words. From this perspective I understand that God knows what He is doing in His election and adoption of some and not others.

Discernment involves maintaining our focus on God’s goals as we evaluate people, problems and things.

pensamiento-e, 31 de mayo, 2013

Efesios 1:5 (1-14) “nos predestinó para adopción como hijos para sí mediante Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad,

Sé que el tema de la predestinación es muy sensitiva a muchos, pero creo que es porque lo estamos tratando de comprender de una perspectiva errónea. Por lo general tratamos de entender, e incluso explicar desde el punto de vista de dos seres diferentes que luchan por el control de la vida.

Pablo sugiere una mejor manera de verlo cuando en los versículos 1 y 2 explicó que era un apóstol solamente por la voluntad de su padre Dios. Pablo no estaba buscando ser un Cristiano y mucho menos un apóstol. Esto fue la voluntad de Dios.

¿Quién puede juzgar las intenciones amorosas de un padre hacia sus hijos? Un buen padre da a sus hijos tareas diseñadas para ayudarles a crecer y ser adultos maduros (chicos no son intentados ser chicos para siempre). Cada hijo tiene que ser motivada diferentemente y al mismo tiempo seguir todas las reglas de la casa.

Predestinación es parte del plan de Dios para guiar a sus hijos en los que es necesaria para que puedan ser más felices en sus vidas. Y, al igual que el padre es superior a sus hijos, el sabe lo que es mejor si el niño lo entiende en ese momento o no.

Como padre que soy yo mismo he aprendido algo sobre estas cosas por mi experiencia y en el estudio de las palabras de mi Padre celestial. Desde este punto de vista entiendo que Dios sabe lo que está haciendo en su elección y adopción de algunos y no a otros.

Discernimiento involucra mantener un enfoque en las metas de Dios al evaluar gente, problemas y cosas.

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Colossians 4:17 (7-18) “Take heed to the ministry that you have received in the Lord, that you may fulfill it.

In the middle of all the praise and recognition Paul heaps on his fellow workers in Christ, there is this warning to Archippus. At first glance I thought that Archippus had failed or was failing to do his job. It appears that Epaphras, possibly the pastor of the church in Colosse had left Archippus in charge of that church, 4:12-13.

But it may not have been a warning. As Paul listened to Epaphras he may have simply been encouraging Archippus to keep doing the good work he was doing. In his letter to Philemon he mentions Archippus possibly as the son of Philemon. Maybe Archippus was a younger man, less experienced, and in need of encouragement through the tedium that ministry can become when not done in the Spirit of the Lord.

That is a lot of speculation, yet the life of a minister of the Gospel is full of many distractions from within and without. Each one of the men Paul mentions, including himself, had their own stories of how they got to be ministering. What’s important is that they were ministering.

That being said, I’d like to extend this same encouragement to all of you getting these thoughts. Remember that the Lord who has called has also enabled you. Work in His grace and not in your strength.

Endurance involves staying focused on our God given objectives in spite of all the distractions Satan will throw our way.

 

pensamiento-e, 29 de mayo, 2013

Colosenses 4:17 (7-18) “Cuida el ministerio que has recibido del Señor, para que lo cumplas.

En medio de todos los elogios y reconocimiento Pablo amontona a sus compañeros en Cristo, hay esta advertencia a tal Arquipo. En un primer vistazo, pensé que Arquipo había faltado o estaba faltando de hacer su trabajo. Parece que Epafras, posiblemente el pastor de la iglesia en Colosas, había dejado a Arquipo a cargo de la iglesia, 4:12 -13.

Pero posiblemente no fue una advertencia. Al escuchar Pablo a Epafras, puede simplemente haber sido alentado a Arquipo seguir haciendo el buen trabajo que estaba haciendo. En la carta a Filemón se menciona a Arquipo posiblemente como el hijo de Filemón. Quizás tal Arquipo era un hombre más joven, con menos experiencia, en necesidad de aliento a través del tedio que ministerio puede ser cuando no se hace en el Espíritu del Señor.

Estoy especulando mucho, sin embargo, la vida de un ministro del Evangelio está lleno de muchas distracciones de adentro y por fuera. Cada uno de los hombres Pablo menciona, entre ellos él mismo, tenía sus propias historias de cómo llegaron a ministrar. Lo qué es más importante es que estaban ministrando.

Dicho esto, me gustaría extender este mismo aliento a todos que reciben estos pensamientos. Recuerde que el Señor que lo ha llamado también les ha capacitado. Trabajen en su gracia, y no en sus propias fuerzas.

Persistencia involucra manteniendo mi enfoque en las metas que Dios me ha dado no obstante las distracciones que Satanás va usar.

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Colossians 4:2 (2-4) “Devote yourselves to prayer, keeping alert in it with an attitude of thanksgiving;

I sort of laughed when I read this verse. Paul must have experienced those times when in mid-prayer he dozed off. I know I have! Yet I’m not sure that is what Paul meant.

In a letter to the Ephesians Paul also told them to be alert in prayer, but for a different reason. There, believers were to be aware of what was going on in the lives of every believer so they could pray intelligently for God to fill those needs. But, here, to the Colossians, Paul wants them to be alert or aware with an attitude of thanks giving for opportunities to share the Gospel.

Most of the time our prayers consist of requests, petitions and demands. And, there is nothing wrong with that. When Jesus told His disciples how to pray, in His sermon on the mount, it included no thanks giving, Matthew 6:5–15, 7:7–11.

Yet, Paul is talking about our attitude not our words. When we make a request, is it because He has answered so many times in the past and now we are sure He will again? Are we grateful for the access granted to us as sons of God? Are we thankful for the opportunities He gives us to share what He has done for us with another? Access that we didn’t deserve but was given so we can survive our time here in His service.

Gratefulness implies my willingness to pay Him back although I know it’s not possible.

 

pensamiento-e, 24 de mayo, 2013

Colosenses 4:2 (2-4) “Perseverad en la oración, velando en ella con acción de gracias;

Me reí un poco cuando leí este verso. Pablo debe haber experimentado esos momentos cuando en medio-oración se durmió. ¡Sé que me a pasado! Mas no estoy seguro que eso es de lo que Pablo hablaba.

En una carta a los Efesios Pablo también les dijo velad en la oración, pero para una razón diferente. Allí, los creyentes debían ser conscientes de lo que pasaba en el vive de cada creyente para orar inteligentemente que Dios llene ésas necesitan. Pero aquí a los Colosenses, Pablo desea que sean alertos o enterado con una actitud de gracias por oportunidades de compartir el Evangelio.

Gran parte del tiempo nuestras oraciones consisten en peticiones, ruegos y demandas. Y, hay nada malo con eso. Cuando Jesús dijo a Sus discípulos cómo orar, en Su Sermón de la Montaña, no incluyó dar gracias, Mateo 6:5–15, 7:7–11.

Sin embargo, Pablo habla de nuestra actitud no nuestras palabras. ¿Cuando hacemos una petición, es porque ha contestado tantas veces en el pasado y ahora estamos seguros que lo hará otra vez? ¿Estamos agradecidos por el acceso otorgado a nosotros como hijos de Dios? ¿Estamos agradecidos por las oportunidades que nos da a compartir lo que ha hecho para nosotros con otro? Acceso que no merecimos pero fue dado para sobrevivir nuestro tiempo aquí en Su servicio.

La gratitud implica mi deseo de pagarle a Dios aunque yo se que no es posible.

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Colossians 4:1 (3:22–4:1) “knowing that you too have a Master in heaven.

Ever hear the phrase, “power corrupts and absolute power corrupts absolutely”? I suppose it is an easy trap to fall into, I mean the assumption that you can be over all with no one over you.

In the Greek, the word master means one who is in authority. It means that this person has the job of taking care of what or whomever he has been assigned. Even a dictator has to feed, cloth and protect the people he is abusing.

What Paul tells us who are in authority is that there is someone watching and recording all our words and actions to insure that we have fulfilled our responsibility, “For the ways of a man are before the eyes of the Lord, and He watches all his paths.” (Proverbs 5:21) Everyone in authority has that responsibility defined. For example a parent has authority over their children. But that authority is defined as the responsibility to help those children become adults. Another example is that of the pastor of a church, who is responsible both to God and his congregation to lead them to greater spiritual maturity, so they can reproduce themselves wherever they go.

Whatever position of authority or power you assume you should understand that all eyes are on you to determine whether you are doing the job or not. And, don’t forget for as much power as you think you have you will never be able to satisfy all the people all the time.

Humility involves understanding how easy it is to deceive ourselves into thinking that there are things we do and don’t deserve.

 

pensamiento-e, 23 de mayo, 2013

Colosenses 4:1 (3:22–4:1) “sabiendo que vosotros también tenéis un Señor en el cielo.

¿Han oído la frase, “el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente”? Supongo que es una trampa fácil en que caer, quiero decir la suposición que puede estar en control total con nadie sobre usted.

En el griego, la palabra amos significa uno que está en autoridad. Significa que esta persona tiene el trabajo de cuidar de lo que o de quienquiera él ha sido asignado. Aún un dictador tiene que alimentar, cubrir y proteger a las personas quien el abusa.

Lo qué Pablo le dice a los que están en autoridad es que hay alguien mirando y registrando todas nuestras palabras y las acciones para asegurar que hemos cumplido nuestra responsabilidad, “Pues los caminos del hombre están delante de los ojos del SEÑOR, y El observa todos sus senderos“. (Proverbios 5:21) Todos en autoridad tienen esa responsabilidad definida. Por ejemplo un padre tiene la autoridad sobre sus niños. Pero esa autoridad es definida como la responsabilidad de ayudar a esos hijos llegar ser adultos. Otro ejemplo es del pastor de una iglesia, que es responsable a Dios y su congregación para dirigirlos, mas y mas, a la madurez espiritual, así que pueden reproducir a sí mismo dondequiera ellos van.

Cualquier posición de la autoridad que asume debes comprender que todo ojo está en usted para determinar si estas haciendo el trabajo o no. Y, no olvides que por todo el poder que piensas tener nunca podrá satisfacer todas las personas todo el tiempo.

Humildad involucra entendiendo cuan fácil es engañarme en pensar que hay lo que merezco y lo que no merezco.

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Colossians 3:22 (22-25) “Slaves,

In Paul’s day being a slave in Rome was not necessarily a bad thing. It was the custom for slave owners to feed, clothe, house and pay their slaves. Jobs were hard to come by and even with one it paid so little that many turned to slavery because they were kept better. But of course having a good job that met all your basic needs would be better because you were freer to do what you pleased.

Yet when Paul said “slaves” he indirectly referred to all of us whether as parents, spouse or those in the work place. All of us are in a position to influence others, over us or under us, to accept God’s offer of salvation and a new life with Him.

As representatives of our Lord on this earth we serve Him. We should see God using those in authority over us as representing Him in His efforts to lead us towards Christ-likeness, Romans 13. Even Jesus pointed out in the book of Luke 17:7–10 that the servant’s task is done when he has pleased his master. The power of humility can prove to our advantage.

So in gratitude for all that God has done for us we should work as if the boss is God and ask ourselves two questions: would God be pleased with what I did today and did I set up an opportunity to share the Gospel?

Availability involves getting and staying busy with God given priorities and getting rid of those things that would get in the way.

pensamiento-e, 22 de mayo, 2013

Colosenses 3:22 (22-25) “Siervos,

En el día de Pablo los esclavos o siervos en Roma no fue necesariamente una cosa mala. Fue la costumbre para propietarios de esclavo de alimentar, vestir, albergar y pagar a sus esclavos. Los trabajos fueron difíciles de conseguir e incluso con uno pagó tan pequeño que muchos girado a la esclavitud porque fueron mantenidos mejor. Pero por supuesto teniendo un trabajo bueno supliendo todas sus necesidades básicas sería mejor porque estuvo más libre para hacer lo que te complace.

Mas cuando Pablo dijo “esclavos” se refirió indirectamente a todos nosotros sea como padres, el cónyuge o como en el lugar de trabajo. Todos nosotros estamos en una posición de influir otros, sobre nosotros o de bajo nosotros, para aceptar la oferta de Dios de salvación y una nueva vida con El.

Como representantes de nuestro Señor en esta tierra nosotros lo servimos. Debemos ver a Dios utilizar aquellos en autoridad sobre nosotros como representando Sus esfuerzos de dirigirnos hacia la piedad, Romanos 13. Aún Jesús indicó en el libro de Lucas 17:7–10 que la tarea del sirviente se termina cuando complazca a su maestro. El poder de la humildad puede probar ser a nuestra ventaja.

Entonces en gratitud para todo que Dios ha hecho para nosotros debemos trabajar como si el jefe es Dios y hacernos dos preguntas: ¿estaría Dios contento con lo que hice hoy y estables una oportunidad de compartir el Evangelio?

Disponibilidad involucra encontrarse y mantenerse ocupado con las prioridades de Dios y rechazar cualquier cosa que se mete en el medio.

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