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Posts Tagged ‘living in christ’

Ephesians 2:10 (1-10) “For we are His workmanship, created in Christ Jesus for good works, which God prepared beforehand so that we would walk in them.”
I think it should be an encouragement to all of us that from before God created anything He had already set up ministry specifically for me. The implications are obvious.
Back then, for whatever reason He loved, of all people, me. Because of that incomprehensible love He prepared me for that ministry even when I was not even interested  in God let alone anything spiritual. He knew how long it would take for me to realize my condition and accept His offer of reconciliation. He then patiently waited for me to get motivated enough to actually do something for Him.
Just think, no matter what we think of ourselves as able or not to do, before we were born, He had already selected to perform miracles in the lives of others through us. It should make us sit down and tremble in awe of His mercy and grace towards any of us at all.
Gratefulness involves expressions of appreciation for His faithfulness in spite of our hardheadedness.

pensamiento-e, 4 de junio, 2013
Efesios 2:10 (1-10) “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas.”
Pienso que esto debería ser un estímulo a todos nosotros porque desde antes que Dios creo cualquier cosa Él ya había establecido el ministerio expresamente para mí. Las implicaciones son obvias.
en ese tiempo, por cualquier razón Él amó, de toda la gente, a mí. A causa de esa incomprehenseable amor Él me preparó para aquel ministerio aun cuando no estuve interesado en Dios sin mencionar nada de lo espiritual. Él sabía cuanto esto tomaría para mí para realizar mi condición y aceptar Su oferta de reconciliación. Él entonces con paciencia me esperó a ser motivado bastante para hacer realmente algo para Él.
Pienselo, no importando lo que pensamos de nuestra capacidad de hacer o no hacer, antes de que naciéramos, Él había seleccionado ya para realizar milagros en las vidas de otros por nosotros. Debería hacernos sentarnos y temblar en el temor de Su misericordia y gracia hacia cualquiera de nosotros en verdad.
Gratitud involucra expresiones de agradecimiento por Su fidelidad a pesar de nuestra terquedad.

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Ephesians 1:16 (15-23) “I… do not cease giving thanks for you, while making mention of you in my prayers;

Last week I told you that we needed to speak well of or praise God to all our believing or non-believing friends. And I still believe this is important. But it is also important to speak well of or praise those faithful brothers and sisters in the Lord to the Lord Himself, when we pray, 1:15.

When we recognize how obedient and loyal, in the face of trials and persecution, they have been we need to let God know that we approve. Not because God doesn’t know, but because God wants to hear our report.

It means we’re paying attention to each other and it means we recognize the difference between loyalty and disloyalty, obedience and disobedience, (loyalty and obedience being the products of faith). When we recognize how God is working in the lives of others, our brothers and sisters we gain insight in how God is trying to work in our own lives.

Attentiveness involves looking, listening and learning the commands of God, the will of God and the way of God.

 

pensamiento-e, 3 de junio, 2013

Efesios 1:16 (15-23) “no ceso de dar gracias por vosotros, haciendo mención de vosotros en mis oraciones;

La semana pasada les dije que teníamos que hablar bien o alabar a Dios o a todos nuestro amigos que no creen. Y todavía creo que es importante. Pero también es importante que hable bien de o alabar los fieles hermanos y hermanas en el Señor al Señor mismo, cuando oramos, 1:15.

Cuando reconocemos cómo obedientes y leales, ante las pruebas y persecución han sido tenemos que dejar que Dios sabe que aprobamos. No porque Dios no lo sabía, pero porque Dios quiere escuchar nuestro informe.

Significa que estamos prestando atención a los demás y eso significa que reconocer la diferencia entre lealtad y deslealtad, la obediencia y la desobediencia, (lealtad y obediencia son los productos de fe).  Cuando reconocemos que Dios está trabajando en la vida de los demás, nuestros hermanos y hermanas, hemos de comprender cómo Dios está tratando de trabajar en nuestras propias vidas.

Ser atento involucra mirar, otorgar y aprender los mandamientos de Dios, la voluntad de Dios y el camino de Dios.

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Ephesians 1:5 (1-14) “He predestined us to adoption as sons through Jesus Christ to Himself, according to the kind intention of His will,

I know that the subject of predestination is very sensitive to many, but I think it is because we try to understand it from the wrong perspective. Usually we try to understand it and even explain it from the point of view of two separate beings struggling for control over life.

Paul suggested a better way to look at it when in verses 1 and 2 he explained that he was an apostle only because of the will of his father God. Paul was not looking to be a Christian let alone an apostle. This was the will of God.

Who can judge the loving intensions of a father towards his children? A good father gives his children tasks designed to help them grow up and be mature adults (children were never intended to be children for ever). Each child has to be motivated differently and still follow all the house rules.

Predestination is part of God’s plan to guide His children where they need to be so they can be happiest in their lives. And, like a father is superior to his children he knows best whether the child understands in the moment or not.

As a parent myself I have learned something about these thing from experience and from studying my heavenly Father’s words. From this perspective I understand that God knows what He is doing in His election and adoption of some and not others.

Discernment involves maintaining our focus on God’s goals as we evaluate people, problems and things.

pensamiento-e, 31 de mayo, 2013

Efesios 1:5 (1-14) “nos predestinó para adopción como hijos para sí mediante Jesucristo, conforme al beneplácito de su voluntad,

Sé que el tema de la predestinación es muy sensitiva a muchos, pero creo que es porque lo estamos tratando de comprender de una perspectiva errónea. Por lo general tratamos de entender, e incluso explicar desde el punto de vista de dos seres diferentes que luchan por el control de la vida.

Pablo sugiere una mejor manera de verlo cuando en los versículos 1 y 2 explicó que era un apóstol solamente por la voluntad de su padre Dios. Pablo no estaba buscando ser un Cristiano y mucho menos un apóstol. Esto fue la voluntad de Dios.

¿Quién puede juzgar las intenciones amorosas de un padre hacia sus hijos? Un buen padre da a sus hijos tareas diseñadas para ayudarles a crecer y ser adultos maduros (chicos no son intentados ser chicos para siempre). Cada hijo tiene que ser motivada diferentemente y al mismo tiempo seguir todas las reglas de la casa.

Predestinación es parte del plan de Dios para guiar a sus hijos en los que es necesaria para que puedan ser más felices en sus vidas. Y, al igual que el padre es superior a sus hijos, el sabe lo que es mejor si el niño lo entiende en ese momento o no.

Como padre que soy yo mismo he aprendido algo sobre estas cosas por mi experiencia y en el estudio de las palabras de mi Padre celestial. Desde este punto de vista entiendo que Dios sabe lo que está haciendo en su elección y adopción de algunos y no a otros.

Discernimiento involucra mantener un enfoque en las metas de Dios al evaluar gente, problemas y cosas.

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Colossians 4:17 (7-18) “Take heed to the ministry that you have received in the Lord, that you may fulfill it.

In the middle of all the praise and recognition Paul heaps on his fellow workers in Christ, there is this warning to Archippus. At first glance I thought that Archippus had failed or was failing to do his job. It appears that Epaphras, possibly the pastor of the church in Colosse had left Archippus in charge of that church, 4:12-13.

But it may not have been a warning. As Paul listened to Epaphras he may have simply been encouraging Archippus to keep doing the good work he was doing. In his letter to Philemon he mentions Archippus possibly as the son of Philemon. Maybe Archippus was a younger man, less experienced, and in need of encouragement through the tedium that ministry can become when not done in the Spirit of the Lord.

That is a lot of speculation, yet the life of a minister of the Gospel is full of many distractions from within and without. Each one of the men Paul mentions, including himself, had their own stories of how they got to be ministering. What’s important is that they were ministering.

That being said, I’d like to extend this same encouragement to all of you getting these thoughts. Remember that the Lord who has called has also enabled you. Work in His grace and not in your strength.

Endurance involves staying focused on our God given objectives in spite of all the distractions Satan will throw our way.

 

pensamiento-e, 29 de mayo, 2013

Colosenses 4:17 (7-18) “Cuida el ministerio que has recibido del Señor, para que lo cumplas.

En medio de todos los elogios y reconocimiento Pablo amontona a sus compañeros en Cristo, hay esta advertencia a tal Arquipo. En un primer vistazo, pensé que Arquipo había faltado o estaba faltando de hacer su trabajo. Parece que Epafras, posiblemente el pastor de la iglesia en Colosas, había dejado a Arquipo a cargo de la iglesia, 4:12 -13.

Pero posiblemente no fue una advertencia. Al escuchar Pablo a Epafras, puede simplemente haber sido alentado a Arquipo seguir haciendo el buen trabajo que estaba haciendo. En la carta a Filemón se menciona a Arquipo posiblemente como el hijo de Filemón. Quizás tal Arquipo era un hombre más joven, con menos experiencia, en necesidad de aliento a través del tedio que ministerio puede ser cuando no se hace en el Espíritu del Señor.

Estoy especulando mucho, sin embargo, la vida de un ministro del Evangelio está lleno de muchas distracciones de adentro y por fuera. Cada uno de los hombres Pablo menciona, entre ellos él mismo, tenía sus propias historias de cómo llegaron a ministrar. Lo qué es más importante es que estaban ministrando.

Dicho esto, me gustaría extender este mismo aliento a todos que reciben estos pensamientos. Recuerde que el Señor que lo ha llamado también les ha capacitado. Trabajen en su gracia, y no en sus propias fuerzas.

Persistencia involucra manteniendo mi enfoque en las metas que Dios me ha dado no obstante las distracciones que Satanás va usar.

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Colossians 4:6 (5-6) “Let your speech always be with grace,

Salt makes things that would otherwise have no taste, tasty. At the same time salt also can be a curative agent.

As we go along, developing the character of Christ in our own lives, opportunities will present themselves to do good, as much with our mouth as with our actions. In a sense our speech can be just as much a judge-able action as any other action. And just as our actions should be without thought of who that person is or what we’ll gain, so should our words.

Remember the practical definition of grace is giving what is not deserved, like a chance at reconciliation with God. And, mercy’s practical definition is not giving what is deserved.

We don’t know who will be the next believer. We don’t know who needs to be encouraged. Every opportunity missed is lost forever. God is not just watching.

Deference involves putting a hold on my freedom in order not to hurt God and those He has called me to serve.

pensamiento-e, 28 de mayo, 2013

Colosenses 4:6 (5-6) “Que vuestra conversación sea siempre con gracia,

La sal hace que lo que de otro modo no tendrían sabor, sea sabroso. Al misma tiempo sal también puede ser un agente curativo.

En nuestras vidas, desarrollando el carácter de Cristo en nuestras propias vidas, oportunidades se presentarán para hacer lo bueno, tanto con la boca al igual que con nuestras acciones. En un sentido nuestro discurso puede ser como una acción juzgable como cualquier otra acción. Y así como nuestras acciones deben ser sin pensar de quien es esta persona es o lo que ganaremos, asimismo nuestras palabras.

Recuerde que la definición práctica de gracia es dar lo que no es merecido, como una oportunidad de reconciliación con Dios. Es tal como la definición práctica de misericordia, no dar lo que es merecido.

Nosotros no sabemos quién será el próximo creyente. Nosotros no sabemos quién debe ser animado. Cada oportunidad perdida es perdida para siempre. Dios no esta meramente velando.

Deferencia involucra dejando mis libertades para no ofender a mi Dios y aquellos que El me ha llamado servir.

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Colossians 4:3 (2-4) “pray at the same time for us as well,

I appreciate, very much, the times I have heard from you who are reading these eThots because it reminds me that someone is actually listening. But more so when you tell me you are praying for me.

At the same time that Paul wanted them to stay awake when they prayed he wanted them to keep him and his ministry in their prayers. Paul understood that God listens to us especially when we pray for our brothers and sisters in ministry. And, I’m sure, that at times he could tell when he was alone and when others were praying for him.

He didn’t ask for money and he didn’t ask that they not have difficulty either in their travels or wherever they landed. He asked for prayer that when he opened his mouth to share the Gospel message those who heard would understand it. Paul understood that difficulties were part of life and that the salvation of others was not his job. His job as all of us is to communicate as clearly as possible what God has done for us and can do for others.

So anyone whose job involves sharing the Gospel (pastors, missionaries, Christian school workers, etc.) is in ministry and is in need of our continual prayers, Ephesians 6:18–20.

Enthusiasm involves discovering how your life can motivate others to praise God and change.

 

pensamiento-e, 27 de mayo, 2013

Colosenses 4:3 (2-4) “orando al mismo tiempo también por nosotros,

Aprecio, tanto, los tiempos que he oído de usted que leen estos “pensamiento-e” (pensamientos mandados por correo electrónico) porque me hace recordar que alguien realmente esta escuchando. Pero mucho más cuando me dicen que oran para mí.

Al mismo tiempo que Pablo deseó que mantuvieras despiertos cuando oraron deseó que le mantuvieran y su ministerio en sus oraciones. Pablo comprendió que Dios nos escucha especialmente cuando oramos por nuestros hermanos y hermanas en el ministerio. Y, estoy seguro, que a veces él podría decir cuando estuvo solo y cuando otros oraban para él.

El no pidió dinero y que no tendría dificultad ni en sus viajes ni dondequiera aterrizaron. Pidió oración que al abrir su boca para compartir el mensaje de Evangelio los que oyeran lo comprenderían. Pablo comprendió que dificultades son parte de la vida y que la salvación de otros no fue su trabajo. Su trabajo como todos nosotros es de comunicar lo mas claro posible lo que Dios ha hecho por nosotros y puede hacer para otros.

Entonces cualquiera cuyo trabajo implica compartir el Evangelio (pastores, los misioneros, trabajadores cristianos de escuela, etc.) está en el ministerio y necesita nuestras oraciones continuas, Efesios 6:18–20.

El entusiasmo involucra el descubrir cómo su vida puede motivar a otras para alabar a Dios y cambiar.

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Colossians 4:1 (3:22–4:1) “knowing that you too have a Master in heaven.

Ever hear the phrase, “power corrupts and absolute power corrupts absolutely”? I suppose it is an easy trap to fall into, I mean the assumption that you can be over all with no one over you.

In the Greek, the word master means one who is in authority. It means that this person has the job of taking care of what or whomever he has been assigned. Even a dictator has to feed, cloth and protect the people he is abusing.

What Paul tells us who are in authority is that there is someone watching and recording all our words and actions to insure that we have fulfilled our responsibility, “For the ways of a man are before the eyes of the Lord, and He watches all his paths.” (Proverbs 5:21) Everyone in authority has that responsibility defined. For example a parent has authority over their children. But that authority is defined as the responsibility to help those children become adults. Another example is that of the pastor of a church, who is responsible both to God and his congregation to lead them to greater spiritual maturity, so they can reproduce themselves wherever they go.

Whatever position of authority or power you assume you should understand that all eyes are on you to determine whether you are doing the job or not. And, don’t forget for as much power as you think you have you will never be able to satisfy all the people all the time.

Humility involves understanding how easy it is to deceive ourselves into thinking that there are things we do and don’t deserve.

 

pensamiento-e, 23 de mayo, 2013

Colosenses 4:1 (3:22–4:1) “sabiendo que vosotros también tenéis un Señor en el cielo.

¿Han oído la frase, “el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente”? Supongo que es una trampa fácil en que caer, quiero decir la suposición que puede estar en control total con nadie sobre usted.

En el griego, la palabra amos significa uno que está en autoridad. Significa que esta persona tiene el trabajo de cuidar de lo que o de quienquiera él ha sido asignado. Aún un dictador tiene que alimentar, cubrir y proteger a las personas quien el abusa.

Lo qué Pablo le dice a los que están en autoridad es que hay alguien mirando y registrando todas nuestras palabras y las acciones para asegurar que hemos cumplido nuestra responsabilidad, “Pues los caminos del hombre están delante de los ojos del SEÑOR, y El observa todos sus senderos“. (Proverbios 5:21) Todos en autoridad tienen esa responsabilidad definida. Por ejemplo un padre tiene la autoridad sobre sus niños. Pero esa autoridad es definida como la responsabilidad de ayudar a esos hijos llegar ser adultos. Otro ejemplo es del pastor de una iglesia, que es responsable a Dios y su congregación para dirigirlos, mas y mas, a la madurez espiritual, así que pueden reproducir a sí mismo dondequiera ellos van.

Cualquier posición de la autoridad que asume debes comprender que todo ojo está en usted para determinar si estas haciendo el trabajo o no. Y, no olvides que por todo el poder que piensas tener nunca podrá satisfacer todas las personas todo el tiempo.

Humildad involucra entendiendo cuan fácil es engañarme en pensar que hay lo que merezco y lo que no merezco.

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Colossians 3:20 (18-21) “for this is well pleasing to the Lord.

You know I always seem to forget that this verse is actually talking to children.

Of course all of us are children and so it is hoped that all of us learned, at one time or another the value of obedience. As parents our view of obedience tends to be to make our lives more bearable as we deal with all our other responsibilities. But that is not what obedience is about.

From the child’s perspective obedience is accepting that mom and dad are there to provide for there every physical need, to protect them from any physical danger and give them the direction they will need to make wise decisions, which will one day make them responsible parents themselves.

As children we need to live consistent lives following the direction God has given us all. And even when we don’t fully understand why, we should trust that He knows what He is doing based on all the evidence of His consistence towards us.

As we grow up we realize that life is not always fun and we need help figuring out what to do or say in response to it. That is when a good parent (or parent figure) can be an asset to your life whether you are single or married. I think if parents spent more time teaching their children how to be courageous men and wise women they would be surprised to see how well God will be pleased with them and there children.

Obedience involves acting on the light that God has shown you.

pensamiento-e, 17 de mayo, 2013

Colosenses 3:20 (18-21) “sed obedientes a vuestros padres en todo,

Sabe que yo siempre parezco olvidarme que este verso habla realmente a niños.

Por supuesto todos nosotros somos niños y se espera que todos nosotros aprendiéramos, en algún tiempo u otro el valor de obediencia. Como padres nuestra tendencia es de ver la obediencia para hacer nuestras vidas más soportable al manejar con todas nuestras otras responsabilidades. Pero esto no es el propósito de obediencia.

De la perspectiva del niño obediencia es aceptar que mamá y papá están allí para proveer cada necesidad física, protegerlos de cualquier peligro físico y darles dirección que necesitaran para tomar decisiones sabias, que un día los harán padres responsables.

Como niños debemos vivir constantes siguiendo la dirección que Dios ha dado a todo. E incluso cuando nosotros no comprendemos completamente el por qué, nosotros debemos fiarnos de que Él sabe lo que hace basado en toda la evidencia de Su constancia hacia nosotros.

Al crecer nos damos cuenta de que la vida no es siempre divertida y necesitamos ayudar a resolver qué hacer o decir en respuesta a ello. Este es cuando un padre bueno (o figura de padre) puede ser una ventaja a su vida, siendo casado o no. Pienso si padres dedicaran más tiempo a enseña a sus hijos cómo ser hombres valientes y mujeres sabias que serían sorprendidos ver cómo Dios será contentos de ellos y sus hijos.

Obediencia involucra actuando en la luz que Dios me ha ensenado.

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Colossians 3:5 (5-17) “Therefore consider the members of your earthly body as dead…

Our sin, the sin that separates us from God is the sin of idolatry. Idolatry occurs when the one who should be the focus of our lives isn’t. When we displace God (the God of the Bible) for the sake of some other person, place or thing we have committed idolatry.

Most of the time we picture, in our minds, those old black and white movies. People in costume serving up something to a large metal image with a fire in its belly. It is the way it may have been expressed eons ago. Today, there is not much of that, but the same idea is present. We’re looking for success or peace in our lives and haven’t, in our own efforts, found it so we look for help or a distraction. Whatever we pour into the void of our need becomes our God, our satisfier.

The result of idolatry is the exact opposite of what we were looking for. Anger, wrath, malice, slander and abusive speech are not signs of success or peace, 3:8. Are these the kind of gifts we should expect from our God? Don’t we all want a God who will bring to us love, fairness and encouragement? I know of only one God that can deliver on that, 1 Timothy 2:5.

Wisdom involves recognizing and rejecting my natural inclination to explain away what I know to be true.

pensamiento-e, 10 de mayo, 2013

Colosenses 3:5 (5-17) “Por tanto, considerad los miembros de vuestro cuerpo terrenal como muertos

Nuestro pecado, el pecado que nos separa de Dios es el pecado de idolatría. La idolatría ocurre cuando el que debe ser el foco de nuestro vive no es. Cuando desplazamos a Dios (el Dios de la Biblia) por algunas otra persona, lugar o cosa hemos cometido idolatría.

Gran parte del tiempo nosotros nos imaginamos esas películas blanquinegras viejas. Donde las personas en disfraz sirven una imagen grande de metálica con un fuego en su vientre. Es la manera en que puede haber sido expresado miles de años atrás. Hoy, no hay mucho de eso, pero la misma idea esta presente. Buscamos éxito o paz en nuestras vidas sin encontraros en nuestros propios esfuerzos, así que buscamos ayuda o una distracción. Lo que buscamos llenar ese vacío llega ser nuestro Dios, quien nos satisface.

El resultado de idolatría es justo lo contrario de lo que buscábamos. El enojo, la ira, la maldad, la calumnia y discurso abusivo no son señal de éxito ni paz, 3:8. ¿Son éstos la clase de dones que debemos esperar de nuestro Dios? ¿No deseamos un Dios que hace no trae nos dará amor, justicia y ánimo? Sé de sólo un Dios que puede cumplir esas necesidades, 1 de Timoteo 2:5.

Sabiduría involucra reconocer y rechazar mis inclinaciones naturales de ignorar lo que es verdad.

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Colossians 3:1 (1–17) “keep seeking the things above, where Christ is,

Have you ever noticed a child crossing the street with dad, they are holding his hand and looking up at him to see when it’s ok to cross?

It never ceases to amaze me how often we first go to our old habits or turn to the unbelieving world for guidance. It’s like watching teens look to each other for advice because peer pressure keeps them from turning to an adult… like their own parents. All those kids are in the same place suffering the same confusion, and yet turning to each other for guidance. Can you see how silly and tragic this picture looks?

Yet as believers we do the same thing. The world is what we turned away from or did we forget? Jesus told us that we are not of this world, John 17. When faced with any difficulty we must turn first to our God and then to our brothers and sisters in the faith. The world has nothing for us. It will not old my hand. It will not tell me when it safe to go on.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

pensamiento-e, 9 de mayo, 2013

Colosenses 3:1 (1–17) “buscad las cosas de arriba, donde está Cristo sentado a la diestra de Dios

¿Han visto un niño cruza la calle con su papa, aguantando su mano y miran arriba para ver cuándo está bien cruzar?

Nunca deja de asombrarme con qué frecuencia nosotros vamos primero a nuestros hábitos viejos o volvemos al mundo perdido para dirección. Es como mirar a jóvenes buscar del uno al otro para consejo porque la presión ejercida por sus amigos los mantiene de buscar a un adulto… como sus propios padres. Todo esos niños están en el mismo lugar sufriendo la misma confusión, y buscan del uno al otro para consejo. ¿Puede ver cuán tonto y trágico se parece todo esto?

Mas como creyentes nosotros hacemos la misma cosa. El mundo es lo que habíamos dejado atrás o ¿nos hemos olvidado? Jesús nos dijo que nosotros no somos de este mundo, Juan 17. Cuando encarado con cualquier dificultad nosotros debemos buscar primero a nuestro Dios y entonces a nuestros hermanos y hermanas en la fe. El mundo no tiene nada para nosotros. No me aguantara la mano. No me dirá cuando es seguro pasar.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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