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Archive for September, 2021

Numbers 31:17 (1-54) “Now therefore, kill every male among the little ones, and kill every woman who has known man intimately.”

How seriously do you take your job?

This was a very brutal act. The soldiers had already killed, in battle, every adult male. And, now they were to be executioners of women and children. Even though these were the people who seduced the men of Israel to inter marry, weakening their ties with God, they were humans.

I say this not because I feel sorry for the dead, but because I feel for the soldiers. Soldiering is not an easy task, as some may think. The movies are fond of making soldiers appear like crazy people or whiners. Real soldiers are neither. Real soldiers are men, men who have been entrusted with the task of protecting their own from the threat of an enemy. It is a dirty job that will leave emotional scares on each one. But they realize the price of securing the freedoms of their families and way of life as worth the effort.

It is that way of life that should keep spiritual soldiers focused on the task at hand, to disciple the nations and to defend the faith knowing that some will never listen and die in their sins. The Godly have this weight to carry until the Lord returns and relieves them of their burden.

Courage involves taking a stand for what is right even if it will cost you.

pensamiento-e, 30 de septiembre 2021

Números 31:17 (1-54) “Ahora pues, matad a todo varón entre los niños, y matad a toda mujer que haya conocido varón acostándose con él.”

¿Qué tan en serio tomas tu trabajo?

Este fue un acto muy brutal. Los soldados ya habían matado, en batalla, a todos los varones adultos. Y ahora iban a ser verdugos de mujeres y niños. Aunque estas fueron las personas que sedujeron a los hombres de Israel para casarse entre sí, debilitando sus lazos con Dios, eran humanos.

Digo esto no porque sienta lástima por los muertos, sino porque lo siento por los soldados. Ser soldado no es una tarea fácil, como algunos pueden pensar. A las películas les gusta hacer aparecer a los soldados como locos o llorones. Los verdaderos soldados no lo son. Los verdaderos soldados son hombres, hombres a los que se les ha confiado la tarea de proteger a los suyos de la amenaza de un enemigo. Es un trabajo sucio que dejará sobresaltos emocionales en cada uno. Pero se dan cuenta de que el precio de asegurar las libertades de sus familias y su estilo de vida vale la pena.

Es esa forma de vida la que debe mantener a los soldados espirituales enfocados en la tarea que tienen entre manos, discipular a las naciones y defender la fe sabiendo que algunos nunca escucharán y morirán en sus pecados. Los piadosos tienen que llevar este peso hasta que el Señor regrese y los libere de su carga.

Valentía involucra tomando una posición por lo que es correcto cuando te cuesta.

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Numbers 30:11 (1-16) “but said nothing to her and did not forbid her, then all her vows shall stand…”

How seriously do you take your word?

I think it is clear to most that the reason there was such a concern over a woman’s vow was because in those days it was not common for a woman to have any rights or freedoms at all. This was a new thing that the Lord had brought to the Jews. So you can see how a woman could go crazy with this newfound power and make many mistakes.

These rules were set up for her and her husband or her fathers protection. Yet, what I found interesting here is that fact that some men were stupid enough to think that their wife or daughters word had nothing to do with them. It is this idea that knowing nothing and doing nothing somehow absolves you of any guilt. But in God’s eyes no action is an action and not deciding is deciding, 30:14.

At the same time this issue introduces another idea, that of working together to make wise decisions. Fathers should have such a relationship with their daughters where they feel comfortable coming to him for advise. And, husbands should like wise develop the same kind of trusting relationship with their wives. The lack of communication always seems to lead to foolish decisions.

We should understand that, by extension, not accepting Jesus as your one and only savior until later is a decision made right now to reject Him. Waiting until later to decide to change your behavior (to stop something or start something) is a decision now not to change.

Initiative involves taking action to follow God completely.

pensamiento-e, 29 de septiembre 2021

Números 30:11 (1-16) “y su marido lo oyó, pero no le dijo nada y no se lo prohibió, entonces sus votos serán firmes…”

¿Qué tan en serio te tomas tu palabra?

Creo que para la mayoría está claro que la razón por la que había tanta preocupación por el voto de una mujer era porque en aquellos días no era común que una mujer tuviera ningún derecho o libertad en absoluto. Esto era algo nuevo que el Señor había traído a los judíos. Entonces puedes ver cómo una mujer puede volverse loca con este nuevo poder y cometer muchos errores.

Estas reglas fueron establecidas para la protección de ella y su esposo o su padre. Sin embargo, lo que encontré interesante aquí es el hecho de que algunos hombres fueron lo suficientemente estúpidos como para pensar que la palabra de su esposa o hijas no tenía nada que ver con ellos. Es esta idea que no saber nada y no hacer nada de alguna manera te absuelve de cualquier culpa. Pero a los ojos de Dios, ninguna acción es una acción y no decidir es decidir, 30:14.

Al mismo tiempo, este asunto introduce otra idea, la de trabajar juntos para tomar decisiones sabias. Los padres deben tener una relación con sus hijas en la que se sientan cómodos acudiendo a él para pedirle consejo. Y los maridos también deberían desarrollar el mismo tipo de relación de confianza con sus esposas. La falta de comunicación siempre parece conducir a decisiones tontas.

Debemos entender que, por extensión, no aceptar a Jesús como su único salvador hasta más tarde es una decisión que se toma ahora mismo para rechazarlo. Esperar hasta más tarde para decidir cambiar su comportamiento (detener algo o comenzar algo) es una decisión que ahora de no cambiar.

Iniciativa involucra tomando acción para seguir al Señor completamente.

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Numbers 29:38 (1-40) “and one male goat for a sin offering,”

How do you encourage others?

Thirteen times in chapters 28 & 29 the sin offering is mentioned. In chapter 28:30 it is called an offering for atonement. The purpose of this offering was to show you had corrected a sin committed unintentionally. I don’t want to get into what that might be. I think that we can let you and God decide what sins you have committed were intentional and which ones were not. It is sufficient to say that we will all do stupid things regularly.

But, what I do want you to notice is how often the need for this offering was mentioned. It’s almost like God assumed they would be sinning all the time. Are we really that weak or uncommitted? Probably! And that is one reason I feel it’s necessary to give people time to give testimony of what God has been doing in their lives when we gather for worship.

As we work towards becoming the men, women and children God desires us to be we will encounter difficulties. If we can see our mistake and correct it before the Lord and the parties involved, we create an opportunity to teach others what God can do when we’re open to His leading. Offering this sacrifice will have impact on the lives of others as well as your own.

Initiative involves taking advantage of my confessed weakness to encourage others.

pensamiento-e, 28 de septiembre 2021

Números 29:38 (1-40) “y un macho cabrío como ofrenda por el pecado,”

¿Cómo animas a los demás?

Trece veces en los capítulos 28 y 29 se menciona la ofrenda por el pecado. En el capítulo 28:30 se le llama ofrenda de expiación. El propósito de esta ofrenda era mostrar que había corregido un pecado cometido sin intención. No quiero entrar en lo que podría ser. Creo que podemos dejar que tú y Dios decidan qué pecados cometiste fueron intencionales y cuáles no. Basta decir que todos haremos estupideces con regularidad.

Pero lo que quiero que noten es con qué frecuencia se mencionó la necesidad de esta oferta. Es casi como si Dios hubiera asumido que estarían pecando todo el tiempo. ¿Somos realmente tan débiles o no estamos comprometidos? ¡Probablemente! Y esa es una de las razones por las que creo que es necesario dar tiempo a las personas para que den testimonio de lo que Dios ha estado haciendo en sus vidas cuando nos reunimos para adorar.

A medida que trabajamos para convertirnos en los hombres, mujeres y niños que Dios desea que seamos, encontraremos dificultades. Si podemos ver nuestro error y corregirlo ante el Señor y aquellos involucrados, creamos una oportunidad para enseñar a otros lo que Dios puede hacer cuando estamos abiertos a Su dirección. Ofrecer este sacrificio tendrá un impacto en la vida de los demás y en la tuya.

Iniciativa involucra el tomar ventaja de mi debilidad confesada para animar a otras.

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Numbers 28:7 (1-31) “in the holy place you shall pour out a drink offering of strong drink to the Lord.”

How do you stay focused?

The sacrifices mentioned here and in chapter 29 were being repeated because it was a new generation of men and women. They needed to hear; again, the importance of recognizing whom their God is, in their lives, daily. It’s not any different for us as believers today. The importance of praying every day and spending time in God’s word are immeasurable.

The purpose, again, is to help us realign our thinking and feeling back to God’s expectations so we can do the work He has left us here to do, Matthew 28:19-20. This is also why regular attendance to the services of your local church body is valuable. Not only does it give you a chance to adjust, but it also gives you an opportunity to help another adjust.

Now, 28:7 makes me wonder if when we take communion the juice shouldn’t actually be something stronger, harsh or bitter. I say this because Paul seems to point out in Philippians 2:17-18 that the drink offering was representative of the sacrifices made by the martyrs of the faith. And, every time he put his life on the line for the Lord it was a drink offering being poured out. Next time you take communion, remember the sacrifice of the Lord and the martyrs of the faith have made for you.

Discretion involves recognizing the effect your words and actions will have on the people around you both now and in the future.

pensamiento-e, 27 de septiembre 2021

Números 28:7 (1-31) “en el lugar santo derramarás una libación de bebida fermentada al Señor.”

¿Cómo te mantienes concentrado?

Los sacrificios mencionados aquí y en el capítulo 29 se repetían porque era una nueva generación de hombres y mujeres. Necesitaban escuchar; nuevamente, la importancia de reconocer quién es su Dios, en sus vidas, diariamente. No es diferente para nosotros como creyentes de hoy. La importancia de orar todos los días y pasar tiempo en la palabra de Dios es inconmensurable.

El propósito, nuevamente, es ayudarnos a realinear nuestro pensamiento y sentimiento de regreso a las expectativas de Dios para que podamos hacer el trabajo que Él nos dejó aquí para hacer, Mateo 28:19-20. Esta es también la razón por la que la asistencia regular a los servicios de su iglesia local es valiosa. No solo te da la oportunidad de adaptarte, sino que también te da la oportunidad de ayudar a otra persona a adaptarse.

Ahora, 28:7 me hace preguntarme si cuando tomamos la Cena del Señor el jugo no debería ser algo más fuerte, áspero o amargo. Digo esto porque Pablo parece señalar en Filipenses 2:17-18 que la libación era representativa de los sacrificios hechos por los mártires de la fe. Y cada vez que arriesgaba su vida por el Señor, se derramaba una libación. La próxima vez que tomes la Cena del Señor, recuerda el sacrificio que el Señor y los mártires de la fe han hecho por ti.

Discreción involucra reconocer los efectos de mis palabras y mis acciones a la gente al mi alrededor, hoy en el futuro.

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Numbers 27:16 (12-23) “May the Lord, the God of the spirits of all flesh, appoint a man over the congregation,”

How far along are you in your training?

It is the epitome of Moses humility that instead of begging God for another chance he concerned himself with the leadership needs of the people.

Joshua had been under Moses wing for about forty years, a de-facto training program. It is not a bad idea, as a leader, to keep your eye on that person who could replace you when the time comes. This way you can help him develop the skill necessary to lead your particular group.

So as God had retrained Moses for forty years, the new guy had been training forty years Joshua had learned how to lead with humility and love instead of with arrogance and force, the way of the world.

As a church leader I know there are time when training others is difficult and even disappointing (like John Marc was to Paul). But it is the best way. Spending personal time developing a person spiritually and then teaching them how to lead. And then, of course, there is the important lesson of stepping away from leadership when it is their turn.

Wisdom involves apply basic principles in every situation we’re confronted with.

pensamiento-e, 26 de septiembre 2021

Números 27:16 (12-23) “Ponga el Señor, Dios de los espíritus de toda carne, un hombre sobre la congregación,”

¿Qué tan avanzado estás en tu entrenamiento?

Es el epítome de la humildad de Moisés que en lugar de rogarle a Dios por otra oportunidad, se preocupó por las necesidades de liderazgo del pueblo.

Josué había estado bajo el ala de Moisés durante unos cuarenta años, un programa de entrenamiento de facto. No es mala idea, como líder, estar atento a esa persona que podría reemplazarlo cuando llegue el momento. De esta manera, puede ayudarlo a desarrollar la habilidad necesaria para dirigir su grupo en particular.

Entonces, como Dios había vuelto a entrenar a Moisés durante cuarenta años, el nuevo chico había estado entrenando durante cuarenta años. Josué había aprendido a dirigir con humildad y amor en lugar de con arrogancia y fuerza, el camino del mundo.

Como líder de la iglesia, sé que hay momentos en que entrenar a otros es difícil e incluso decepcionante (como lo fue Juan Marc para Pablo). Pero es la mejor forma. Dedicar tiempo personal a desarrollar espiritualmente a una persona y luego enseñarle cómo dirigir. Y luego, por supuesto, está la importante lección de alejarse del liderazgo cuando es su turno.

Iniciativa involucra tomando acción para seguir al Señor completamente.

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Numbers 27:7 (1-11) “The daughters of Zelophehad are right in their statements.”

How do you treat others?

Zelophehad tried hard to get himself a son and couldn’t. But he did produce five wise women, 26:33, 27:1. They understood that in their society the land promised to their father could be lost to their uncles. To survive they would have to marry and the name of their father would be forgotten.

Why was this so important? I think more than anything God wanted His people to respect each other equally whether they were male or female. God made Adam in His own image and Eve was like Adam. Even though she was created in Adams likeness, they were both in the image of God and equally responsible to God for their behavior. So, the position of women in the their society was to be respected.

Throughout our history women have suffered at the hands of men as second-class citizens or objects at our disposal. This should never be. When we look at another human being we should see the image of God in them, and no matter their circumstances, they are worthy of our respect. I don’t have to like everyone I meet, but I do have to respect him or her, as I would want to be respected.

Compassion involves seeing the hand of God in the life of others and becoming part of that solution, Romans 12:20-21.

pensamiento-e, 25 de septiembre 2021

Números 27:7 (1-11) “Las hijas de Zelofehad tienen razón en lo que dicen.”

¿Cómo tratas a los demás?

Zelofehad se esforzó por conseguir un hijo y no pudo. Pero produjo cinco mujeres sabias, 26:33, 27:1. Comprendieron que en su sociedad la tierra prometida a su padre podría perderse a sus tíos. Para sobrevivir tendrían que casarse y el nombre de su padre sería olvidado.

¿Por qué fue esto tan importante? Creo que más que nada, Dios quería que su pueblo se respetara por igual, ya fuera hombre o mujer. Dios hizo a Adán a su propia imagen y Eva era como Adán. Aunque fue creada a semejanza de Adam, ambos eran la imagen de Dios y eran igualmente responsables ante Dios por su comportamiento. Entonces, la posición de la mujer en la sociedad debía ser respetada.

A lo largo de nuestra historia las mujeres han sufrido a manos de los hombres como ciudadanas de segunda clase u objetos a nuestra disposición. Esto nunca debería ser así. Cuando miramos a otro ser humano, deberíamos ver la imagen de Dios en él, y sin importar sus circunstancias, es digno de nuestro respeto. No es necesario que me gusten todos los que conozco, pero tengo que respetarlos de la misma manera que me gustaría ser respetado.

Compasión involucra viendo la mano de Dios en la vida de otros y haciéndome parte de esa solución, Romanos 12:20-21.

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Numbers 26:64 (1-65) “But among these there was not a man of those who were numbered by Moses and Aaron the priest, who numbered the sons of Israel in the wilderness of Sinai.”

Have you learned anything yet?

That census was made some 38 years earlier. The numerical difference was that there were now 1,829 fewer man of war. Remember that the purpose of the wandering in the wilderness was so that all those that refused to go into the land God had promised would pass away and a new group of Israelites would be ready to go in.

In another sense the purpose of the wandering was for them to learn and remember who was their God and how they needed to trust and depend on Him alone to provide, direct and protect them. They needed to learn from their father’s mistakes and avoid them.

Sometimes, as believers, we feel like we’ve been aimlessly wandering through our lives without meaning or purpose. But that is not the case, James 1:2-4. Every step we have taken is part of God’s plan to make us into who He needs us to be, 2 Peter 1:5-10, Ephesians 2:10.

Wisdom involves recognizing the value of past failures.

pensamiento-e, 24 de septiembre 2021

Números 26:64 (1-65) “Pero entre estos no había ninguno de los que fueron contados por Moisés y el sacerdote Aarón, cuando contaron a los hijos de Israel en el desierto de Sinaí.”

¿Has aprendido algo todavía?

Ese censo se realizó unos 38 años antes. La diferencia numérica era que ahora había 1,829 hombres de guerra menos. Recuerde que el propósito de vagar por el desierto era que todos los que se negaran a ir a la tierra que Dios había prometido fallecieran y un nuevo grupo de israelitas estuviera listo para entrar.

En otro sentido, el propósito del vagabundeo era que aprendieran y recordaran quién era su Dios y cómo debían confiar y depender solo de Él para proveerlos, dirigirlos y protegerlos. Necesitaban aprender de los errores de su padre y evitarlos.

A veces, como creyentes, sentimos que hemos estado vagando sin rumbo fijo por nuestras vidas sin sentido ni propósito. Pero ese no es el caso, Santiago 1:2-4. Cada paso que hemos dado es parte del plan de Dios para convertirnos en quienes Él necesita que seamos, 2 Pedro 1: 5-10, Efesios 2:10.

La sabiduría implica reconocer el valor de los fracasos pasados.

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Numbers 25:2 (1-18) “For they invited the people to the sacrifices of their gods, and the people ate and bowed down to their gods.”

How do you show you trust God?

According to Numbers 31:16 and Revelation 2:14 Balaam had figured out a way to defeat Israel. Moabite women were sent into the Israelite camps to seduce the men to marry them.

Remember when Jacob’s second wife stole her father’s idols, Genesis 31:19? These idols were like good luck charms. These charms came with the Moabite and Midianite women, causing the men to permit these women to sacrifice to their gods and angering God.

Since God would not curse His people for anyone, then why not get God to curse them Himself because of their own foolishness. See, Balaam understood that God had a special relationship with Israel and anything that could come between them would cause God to be unhappy and stop blessing them, 23:7-10.

Balaam’s counsel was to infect Israel’s relationship with God, by ignoring His standards of living, the 66 books of the Bible. That tactic is no different today. As Satan used it to defeat Israel so he is using it to defeat the church. Anything or anyone that could cause you to weaken your relationship with God should be avoided or abandoned at all costs.

Faith involves remembering all the things God has done for you already and ensuring that He has no reason not to continue.

pensamiento-e, 23 de septiembre 2021

Números 25:2 (1-18) “Y estas invitaron al pueblo a los sacrificios que hacían a sus dioses, y el pueblo comió y se postró ante sus dioses.”

¿Cómo demuestras que confías en Dios?

Según Números 31:16 y Apocalipsis 2:14, Balaam había descubierto una manera de derrotar a Israel. Las mujeres moabitas fueron enviadas a los campamentos israelitas para seducir a los hombres para que se casaran con ellas.

¿Recuerda cuando la segunda esposa de Jacob robó los ídolos de su padre, Génesis 31:19? Estos ídolos eran como amuletos de buena suerte. Estos hechizos vinieron con las mujeres moabitas y madianitas, lo que hizo que los hombres permitieran que estas mujeres sacrificaran a sus dioses y enfurecieron a Dios.

Ya que Dios no maldeciría a su pueblo por nadie, entonces ¿por qué no conseguir que Dios mismo los maldiga por su propia necedad? Balaam entendió que Dios tenía una relación especial con Israel y cualquier cosa que pudiera interponerse entre ellos haría que Dios se sintiera infeliz y dejaría de bendecirlos, 23:7-10.

El consejo de Balaam fue infectar la relación de Israel con Dios, ignorando Sus estándares de vida, los 66 libros de la Biblia. Esa táctica no es diferente hoy. Así como Satanás lo usó para derrotar a Israel, lo está usando para derrotar a la iglesia. Cualquier cosa o cualquier persona que pueda debilitar su relación con Dios debe evitarse o abandonarse a toda costa.

Fe implica recordar todas las cosas que Dios ya ha hecho por ti y asegurarte de que no tenga razón para no continuar.

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Numbers 23:27 (23:1-24:25) “Please come, I will take you to another place; perhaps it will be agreeable with God to curse them for me from there.”

What are you praying for?

Four times king Balak asked God, through Balaam, to curse Israel. Each time he offered a sacrifice, but each time from a different place. I wondered why they followed the same procedure but each time from a different location. It’s almost like Balak wanted to help God see from his perspective, rather than His own.

I think this is exactly what happens to us when we (finally) come to God to ask for His direction. We come with a plan we want Him to follow. I guess we’re thinking, rather than have God go through all the work of figuring out what to do and why, since we’ve already done that work, we’ll give Him the answer. The problem, of course, is that God really doesn’t need our help or our perspective. From before the foundations of this creation He has seen it all exactly as it will happen. He knows and has the answers for every situation.

The purpose of prayer is not to twist, trick or cajole God into doing what we desire and in the way we desire it to be done. The purpose of prayer is to examine our selves and align our will with His. This is one reason why I personally like using scripture as a prayer (Matthew 6:9-13). In this way I can align my thoughts to His and my will to what He wants.

Humility involves accepting the will of God for our lives just as it is.

pensamiento-e, 22 de septiembre 2021

Números 23:27 (23:1-24:25) “Y Balac dijo a Balaam: Ven, te ruego, te llevaré a otro lugar; quizá le plazca a Dios que me los maldigas desde allí.”

¿Por qué estás orando?

Cuatro veces el rey Balac le pidió a Dios, a través de Balaam, que maldijera a Israel. Cada vez ofreció un sacrificio, pero cada vez desde un lugar diferente. Me pregunté por qué siguieron el mismo procedimiento pero cada vez desde un lugar diferente. Es casi como si Balac quisiera ayudar a Dios a ver desde su perspectiva, en lugar de la de Dios.

Creo que esto es exactamente lo que nos sucede cuando (finalmente) venimos a Dios para pedirle su dirección. Venimos con un plan que queremos que Él siga. Supongo que estamos pensando, en lugar de que Dios pase por todo el trabajo de averiguar qué hacer y por qué, dado que ya lo hemos hecho, le daremos la respuesta. El problema, por supuesto, es que Dios realmente no necesita nuestra ayuda ni nuestra perspectiva. Desde antes de los cimientos de esta creación, Él ha visto todo exactamente como sucederá. Conoce y tiene las respuestas para cada situación. El propósito de la oración no es torcer, engañar o engatusar a Dios para que haga lo que deseamos y de la manera que deseamos que se haga.

El propósito de la oración es examinarnos a nosotros mismos y alinear nuestra voluntad con la de Dios. Esta es una de las razones por las que personalmente me gusta usar las Escrituras como oración (Mateo 6:9-13). De esta manera puedo alinear mis pensamientos con los Suyos y mi voluntad con lo que Él quiere.

La humildad consiste en aceptar la voluntad de Dios para nuestras vidas tal como es.

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Numbers 22:35 (1-41) “But God was angry because he was going, and the angel of the Lord took His stand in the way as an adversary against him.”

Are you listening?

Balak, the king of Moab realized that it was only a matter of time before Israel would overrun them and so sent for the local magician. Balaam was not a prophet of God, but was aware of the God of Israel.

God was angry with Balaam because He had already expressed His will, 22:12. The king logically thought that Balaam was holding out for more money and sent it. So, Balaam asked again concerning the “people who came out of Egypt”. But God had already told him not to go. Balaam should have questioned God’s change of mind, but didn’t.

Balaam needed the miraculous, a talking donkey, an angel, to obey God’s expressed will. We too have witnessed a miracle in that the Bible we have today has miraculously come together for our benefit. The hope is we’re satisfied enough with it as God’s word to us that we will obey it without question.

Discretion implies not only the ability to know the difference between right and wrong, but the courage and fortitude to do what is right.

pensamiento-e, 21 de septiembre 2021

Números 22:35 (1-41) “Pero Dios se airó porque él iba, y el ángel del Señor se puso en el camino como un adversario contra él.”

¿Estas escuchando?

Balac, el rey de Moab, se dio cuenta de que era solo cuestión de tiempo antes de que Israel los invadiera y, por lo tanto, envió a buscar al mago local. Balaam no era un profeta de Dios, pero conocía al Dios de Israel.

Dios estaba enojado con Balaam porque ya había expresado Su voluntad, 22:12. El rey pensó lógicamente que Balaam estaba esperando más dinero y lo envió. Entonces, Balaam volvió a preguntar acerca del “pueblo que salió de Egipto”. Pero Dios ya le había dicho que no fuera. Balaam debería haber cuestionado el cambio de opinión de Dios, pero no lo hizo.

Balaam necesitaba el milagroso, un burro que hablaba, un ángel, para obedecer la voluntad expresada de Dios. Nosotros también hemos sido testigos de un milagro en el que la Biblia que tenemos hoy fue compuesto milagrosamente para nuestro beneficio. La esperanza es que estemos lo suficientemente satisfechos con ella como la palabra de Dios para nosotros que la obedeceremos sin dudarlo.

Discreción implica no solo la capacidad de saber la diferencia entre el bien y el mal, sino también la valentía y la fortaleza para hacer lo correcto.

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