December 31, 2021 ethot

Deuteronomy 22:11 “You shall not wear a material mixed of wool and linen together.”

What are you wearing?

In Revelation 19:8 we are told that linen is related to the righteousness of the saints. So, again the probability is that it referred to the idolatrous practices of the Canaanites. Israel was to avoid those practices. There is nothing wrong with wool or linen. Each was used in the construction of the Tabernacle but separately, not mixed.

I have heard of studies showing that a mixture of wool and linen can actually have a physical effect on your strength. But in pagan worship there was apparently something magical about the mixture. Remember that pagan worship is full of things you have to do to gain, merit or purchase the favor of the gods they believed in. Jehovah was not and still is not that way. God offers to reconnect you to Him into a relationship where He is the Father and we His children. We follow His direction and no one else’s.

These commands were given during the Dispensation of Law. The imagery was important to the people of Israel as a way to maintain purity in the presence of God. We are no longer under Law but Grace but the importance of remaining pure while we are still in this world is critical to our testimony.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

pensamiento-e, 31 de diciembre 2021

Deuteronomio 22:11 “No vestirás ropa de material mezclado de lana y lino.”

¿Qué llevas puesto?

En Apocalipsis 19:8 se nos dice que el lino está relacionado con la justicia de los santos. Entonces, nuevamente, la probabilidad es que se refiera a las prácticas idólatras de los cananeos. Israel debía evitar esas prácticas. No hay nada de malo con la lana o el lino. Cada uno fue usado en la construcción del Tabernáculo pero separado, no mezclado.

He oído hablar de estudios que muestran que una mezcla de lana y lino puede tener un efecto físico en tu fuerza. Pero en el culto pagano aparentemente había algo mágico en la mezcla. Recuerde que la adoración pagana está llena de cosas que tiene que hacer para ganar, merecer o comprar el favor de los dioses en los que creían. Jehová no era y todavía no es así. Dios ofrece reconectarte con Él en una relación en la que Él es el Padre y nosotros Sus hijos. Seguimos Su dirección y la de nadie más.

Estos mandamientos se dieron durante la Dispensación de la Ley. Las imágenes eran importantes para el pueblo de Israel como una forma de mantener la pureza en la presencia de Dios. Ya no estamos bajo la ley, sino bajo la gracia, pero la importancia de permanecer puros mientras todavía estamos en este mundo es fundamental para nuestro testimonio.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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December 30, 2021 ethot

Deuteronomy 22:10 “You shall not plow with an ox and a donkey together.”

How do you work with others?

Although these two different animals do the same kind of work they don’t fit together. It would be like having a big guy rowing on one side of the boat and a little guy on the other; you’re just going in circles.

The question is why would you yoke an ox and donkey to plow together, unless the purpose was to guarantee good luck with the field. People do superstitious things like that all the time. But for the Jew like for the believer mixing the world system with God’s system will not work.

The success of any church is not measured by its size. Its measured by the spiritual depth of its members and neither is the result of luck. But, it is measured by its adherence to these church growth principles, Acts 2:42.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

pensamiento-e, 30 de diciembre 2021

Deuteronomio 22:10 “No ararás con buey y asno juntos.”

¿Cómo trabajas con los demás?

Aunque estos dos animales diferentes hacen el mismo tipo de trabajo, no encajan. Sería como tener un tipo grande remando en un lado del bote y un tipo pequeño en el otro; solo vas en círculos.

La pregunta es por qué uniría un buey y un burro para arar juntos, a menos que el propósito fuera garantizar buena suerte en el campo. La gente hace cosas supersticiosas como esas todo el tiempo. Pero para el judío, como para el creyente, mezclar el sistema mundial con el sistema de Dios no funcionará.

El éxito de cualquier iglesia no se mide por cuanta gente asisten los servicios. Se mide por la profundidad espiritual de sus miembros y tampoco es fruto de la suerte. Pero, se mide por su adherencia a estos principios de crecimiento de la iglesia, Hechos 2:42.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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December 29, 2021 ethot

Deuteronomy 22:9 “You shall not sow your vineyard with two kinds of seed, lest all the produce of the seed which you have sown, and the increase of the vineyard become defiled.”

What do you really believe?

I think the idea was to cross-pollinate and create a new and better strain of grape. I read the other day, that no matter how many times you try to improve the quality of a plant by creating hybrids of it, when left alone without our interference, they would revert to their former state.

As the saying goes, a rose, is a rose, is a rose!

Although this command seems trivial, remember that the people of Israel had been exposed to practices associated with pagan worship. In that sense God was trying to eliminate those rituals so Israel would focus their attention on God’s revelation of how things should work.

Superstitions exist today as well about how things should be done and we need to be aware of the why certain things are done in that way. Even though we know there is only one God man is easily seduced into thinking the most foolish things, Genesis 3:1-7.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

pensamiento-e, 29 de diciembre 2021

Deuteronomio 22:9 “No sembrarás tu viña con dos clases de semilla, no sea que todo el fruto de la semilla que hayas sembrado y el producto de la viña queden inservibles.”

¿Qué crees realmente?

Creo que la idea era realizar una polinización cruzada y crear una nueva y mejor cepa de uva. Leí el otro día, que no importa cuántas veces intentes mejorar la calidad de una planta creando híbridos de ella, cuando la dejas sola sin nuestra interferencia, volverán a su estado original.

Como dice el refrán, ¡una rosa, es una rosa, es una rosa!

Aunque este mandamiento parece trivial, recuerde que el pueblo de Israel había estado expuesto a prácticas asociadas con la adoración pagana. En ese sentido, Dios estaba tratando de eliminar esos rituales para que Israel mantuviera su atención en la revelación de Dios de cómo deberían funcionar las cosas.

También existen supersticiones hoy en día sobre cómo se deben hacer las cosas y debemos ser conscientes de por qué ciertas cosas se hacen de esa manera. Aunque sabemos que hay un solo Dios, el hombre es fácilmente seducido a pensar las cosas más tontas, Génesis 3:1-7.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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December 28, 2021 ethot

Deuteronomy 22:8 “When you build a new house, you shall make a parapet for your roof, that you may not bring bloodguilt on your house if anyone falls from it.”

How are you showing love?

In Biblical times the roof of many houses were used for more than a covering from the weather. It was possible to go up for prayers and Bible study because you would be above the noise of the streets. When I was in Vietnam there was a time I could put a cot on top of the bunker at night and sleep on it, but there was no wall.

The roof could also be used for entertaining guests. If alcoholic drinks were served someone could loose their balance and fall off. Then they or a family member could sue or if the person died you would have to run off to the closest city of refuge.

Building a wall (parapet) around the roof would protect you as well as your guests. It would be a demonstration of your concern for anyone using the roof, Leviticus 19:18, Matthew 7:12.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

pensamiento-e, 28 de diciembre 2021

Deuteronomio 22:8 “Cuando edifiques casa nueva, le harás un muro a tu azotea, para que no traigas culpa de sangre sobre tu casa si alguno se cayera de ella.”

¿Cómo estás mostrando amor?

En los tiempos bíblicos, el techo de muchas casas se usaba para más que una cubierta del clima. Era posible subir para orar y estudiar la Biblia porque estaría por encima del ruido de las calles. Cuando estaba en Vietnam, hubo un tiempo en que podía poner un catre encima del búnker por la noche y dormir en él, pero no había pared.

El techo también podría usarse para entretener a los invitados. Si se sirven bebidas alcohólicas, alguien podría perder el equilibrio y caerse. Entonces ellos o un miembro de la familia podrían demandar o, si la persona moría, tendría que huir a la ciudad de refugio más cercana.

Construir un muro (parapeto) alrededor del techo lo protegería a usted y a sus invitados. Sería una demostración de su preocupación por cualquiera que use el techo, Levítico 19:18, Mateo 7:12.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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December 27, 2021 ethot

Deuteronomy 22:6-7  “you shall not take the mother with the young; you shall certainly let the mother go,”

How are you using your resources?

According to Genesis 1:26 it is our responsibility as humans as agents of the love of God, to care for this planet, upon which we have been placed. And just like with verses 20:19-20 whenever we engage in any activity, whether going to war or just a casual walk, we must be alert to the needs of others and the planet.

We must think before we act carelessly with the resources that God has made for us. Why would a person eat the mother and the young? Because they were hungry! That’s a reaction to a need. It gives no thought to the future. It concerns itself only with the now.

Too often we’re so consumed by the business of life and all it’s distractions that we forget that God created the planet so we could appreciate and manage it, no to abuse it. Don’t get me wrong cities, roads, cars and airplanes are all fine, even capitalism is fine as long as it remembers why we’re here in the first place, Mark 12:29-31.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

pensamiento-e, 27 de diciembre 2021

Deuteronomio 22:7 (6-7)  “no tomarás la madre con los hijos; sin falta dejarás ir a la madre,”

¿Cómo está utilizando sus recursos?

Según Génesis 1:26, es nuestra responsabilidad como seres humanos como agentes del amor de Dios, cuidar de este planeta en el que hemos sido puestos. Y al igual que con los versículos 20:19-20, siempre que participamos en cualquier actividad, ya sea en la guerra o simplemente en una caminata informal, debemos estar alerta a las necesidades de los demás y del planeta.

Debemos pensar antes de actuar descuidadamente con los recursos que Dios ha creado para nosotros. ¿Por qué una persona se comería a la madre y a las crías? ¡Porque tenían hambre! Esa es una reacción a una necesidad. No piensa en el futuro. Solo se preocupa por el ahora.

Con demasiada frecuencia estamos tan consumidos por los asuntos de la vida y todas sus distracciones que olvidamos que Dios creó el planeta para que pudiéramos apreciarlo y administrarlo, no para abusar de él. No me malinterpreten, las ciudades, las carreteras, los automóviles y los aviones están bien, incluso el capitalismo está bien siempre que recuerde por qué estamos aquí en primer lugar, Marcos 12:29-31.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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December 26, 2021 ethot

Deuteronomy 22:5 “A woman shall not wear man’s clothing, nor shall a man put on a woman’s clothing;”

Whom do you represent?

Although in the days of Moses it would seem that they wore essentially the same thing; there was apparently enough of a distinction so as to warrant such a command. Besides covering your nakedness, protecting you from the weather and helping to identify your vocation clothing should also help to distinguish between the sexes.

Otherwise, how would I know if I should hold the door for you?

History has shown us how clothing styles have changed throughout the years and across cultures, from headdresses to leotards, skirts and pants. Yet, in most cases with a distinction for male and female. Maybe because women tend to be more concerned with their appearance than men?

Yet, the fact that God calls cross-dressing an abomination probably means that in those days it was associated with pagan rituals. Since God exists outside of time I imagine the restriction still stands, because He sees something wrong in it. Remember, Paul tells us that we are ambassadors for Christ. So how does cross-dressing help Christ or me?

Obedience involves recognizing and accepting God’s right to tell me what to do.

pensamiento-e, 26 de diciembre 2021

Deuteronomio 22:5 “La mujer no vestirá ropa de hombre, ni el hombre se pondrá ropa de mujer; porque cualquiera que hace esto es abominación al Señor tu Dios.”

¿A quién representas?

Aunque en los días de Moisés parecería que vestían esencialmente lo mismo; aparentemente había suficiente distinción como para justificar tal orden. Además de cubrir tu desnudez, protegerte de las inclemencias del tiempo y ayudar a identificar tu vocación, la ropa también debería ayudar a distinguir los sexos.

De lo contrario, ¿cómo sabría si debo aguantar la puerta por ti?

La historia nos ha demostrado cómo los estilos de ropa han cambiado a lo largo de los años y en todas las culturas, desde tocados hasta leotardos, faldas y pantalones. Sin embargo, en la mayoría de los casos con una distinción para hombres y mujeres. ¿Quizás porque las mujeres tienden a preocuparse más por su apariencia que los hombres?

Sin embargo, el hecho de que Dios llame abominación al travestismo probablemente significa que en aquellos días estaba asociado con rituales paganos. Como Dios existe fuera del tiempo, imagino que la restricción sigue en pie, porque Él ve algo malo en ella. Recuerde, Pablo nos dice que somos embajadores de Cristo. Entonces, ¿cómo nos ayuda el travestismo a Cristo o a mí?

Obediencia involucra reconocer y aceptar el derecho de Dios para decirme qué hacer.

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December 25, 2021 ethot

Deuteronomy 22:1 (1-4) “You shall not see your countryman’s ox or his sheep straying away, and pay no attention to them; you shall certainly bring them back to your countryman.”

How do you recognize your countryman?

Remember that in that day an area of land had been designated to all the members of your particular family from one end to the other. There maybe thousands of families and you may not know this particular member or that, but they are still family. This is why here Moses uses the word “countryman” and not neighbor.

Anyone can loose track of their possessions in a busy homestead, so it was important that everyone learn to cooperate with each other. This is something they all should have learned on their journey from Egypt to the land promised.

Of course this passage doesn’t directly apply to us (how many of you have lost your donkey recently?) since we’re not Jewish but we are a family of believers and it should remind us that whatever can happen to our fellow Christian can happen to us. So, we should always be ready to lend a hand as we would want others to be of help to us, Matthew 7:12.

Compassion involves simply being of help to others in need.

pensamiento-e, 25 de diciembre 2021

Deuteronomio 22:1 (1-4) “No verás extraviado el buey de tu hermano, o su oveja, sin que te ocupes de ellos; sin falta los llevarás a tu hermano.”

¿Cómo reconoces a tu hermano?

Recuerda que en ese día se había designado un área de tierra para todos los miembros de tu familia particular de un extremo al otro. Puede que haya miles de familias y es posible que no conozca a este miembro en particular, pero siguen siendo familia. Es por eso que aquí Moisés usa la palabra “hermano” y no vecino.

Cualquiera puede perder se cuenta de sus posesiones en una granja ocupada, por lo que era importante que todos aprendieran a cooperar entre sí. Esto es algo que todos deberían haber aprendido en su viaje desde Egipto a la tierra prometida.

Por supuesto, este pasaje no se aplica directamente a nosotros (¿cuántos de ustedes han perdido su burro recientemente?) ya que no somos judíos pero somos una familia de creyentes y debería recordarnos que cualquier cosa que le pueda pasar a nuestro hermano cristiano nos puede suceder. Por lo tanto, siempre debemos estar listos para echar una mano, ya que queremos que otros nos ayuden, Mateo 7:12.

Compasión implica simplemente ayudar a otros que lo necesitan.

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December 24, 2021 ethot

Deuteronomy 21:23 (18-23) “…for he who hangs is accursed of God,”

How much do you love each other?

As noted in the previous few verse the normal way an execution was supposed to be done was by the local towns people. The idea being that the town’s people took responsibility for insuring that everyone in town was behaving appropriately.

Yes, this means that everyone was in everyone’s business. None of us lives in a vacuum without a care in the world. People who live like that end up lonely and depressed and then kill themselves because the seek the attention they didn’t want.

If we all were to care enough for each other to sacrifice a little time and be a help to each other we might just discover more people we like or are like us, in need. This is why God commands us to love each other, Leviticus 19:18, Matthew 7:12.

Responsibility involves learning to abandon your rights and expectations so that God can use you to protect those He has entrusted to you.

pensamiento-e, 24 de diciembre 2021

Deuteronomio 21:23 (18-23) “…pues el colgado es maldito de Dios,”

¿Cuánto se aman?

Como indicado en los versículos anteriores, la forma normal en que se suponía que debía realizarse una ejecución era a cargo de la gente del pueblo local. La idea era que la gente de las aldeas asumiera la responsabilidad de asegurarse de que todos en su región se comportaran de manera adecuada.

Sí, esto significa que todos estaban en los negocios de todos. Ninguno de nosotros vive en el vacío sin una preocupación en el mundo. Las personas que viven así terminan solas y deprimidas y luego se suicidan porque buscan la atención que no querían.

Si todos nos importáramos lo suficiente como para sacrificar un poco de tiempo y ayudarnos mutuamente, podríamos descubrir más personas que nos agradan o que son como nosotros, necesitadas. Es por eso que Dios nos manda a amarnos unos a otros, Levítico 19:18, Mateo 7:12.

Responsabilidad implica aprender a abandonar sus derechos y expectativas de manera que Dios puede usarte para proteger a los que Él te a encomendado.

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December 23, 2021 ethot

Deuteronomy 21:18 (18-21) “If a man has a stubborn and rebellious son…”

How much do you love your children?

These verses are not talking about children, “he is a glutton and a drunkard.” These are characteristics attributed to adults. Please don’t take your two year old out to stone him, though you may want to, at times.

We want our children to grow up independent yet responsible. We want them to grow up understanding that rules are not there to limit there fun or control them, but to guide and protect them from a world only interested in using and abusing them.

But stubbornness is not necessarily a learned behavior. Each of us is born with our own temperament (super-extroverts, extroverts, super-introverts, introverts) and must be trained to use it for God. That is primarily the parent’s responsibility and at times a next to impossible task.

Jewish tradition says that this command was never exercised. So, it would seem that the deterrent was successful (the threat of the community intervening). Yet, once the children are able to care for themselves, they reap what they sow and you shouldn’t try to protect them from it because it may be the only way they will learn.

Responsibility involves learning to abandon your rights and expectations so that God can use you to protect those He has entrusted to you.

pensamiento-e, 23 de diciembre 2021

Deuteronomio 21:18 (18-21) “Si un hombre tiene un hijo terco y rebelde…”

¿Cuánto amas a tus hijos?

Estos versículos no hablan de niños, “es glotón y borracho”. Estas son características atribuidas a los adultos. Por favor, no saques a tu hijo de dos años para apedrearlo, aunque a veces quieras hacerlo.

Queremos que nuestros hijos crezcan independientes pero responsables. Queremos que crezcan entendiendo que las reglas no están ahí para limitar su diversión o controlarlos, sino para guiarlos y protegerlos de un mundo que solo está interesado en usarlas y abusar de ellos.

Pero la terquedad no es necesariamente un comportamiento aprendido. Cada uno de nosotros nace con nuestro propio temperamento (super-extrovertidos, extrovertidos, super-introvertidos, introvertidos) y debemos estar entrenados para usarlo para Dios. Eso es principalmente la responsabilidad de los padres y, a veces, una tarea casi imposible.

La tradición judía dice que este mandato nunca se ejerció. Entonces, parecería que la disuasión tuvo éxito (la amenaza de la intervención de la comunidad). Sin embargo, una vez que los niños pueden cuidarse por sí mismos, cosechan lo que siembran y no debe tratar de protegerlos porque puede ser la única forma en que aprenderán.

Responsabilidad implica aprender a abandonar sus derechos y expectativas de manera que Dios puede usarte para proteger a los que Él te a encomendado.

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December 22, 2021 ethot

Deuteronomy 21:17 (15-17) “But he shall acknowledge the first born,”

How do you love your children?

Today this can be applied to those who have children from former marriages (and even those adopted). All your children are your children and should be treated that way. Given the honor, love and respect they need and deserve in spite of their position.

Lets remember that God is a God of order and justice (fairness). Before we make any decisions that will affect us for the rest of our lives, like marriage we need to be sure we understand and are willing to accept the consequences.

The world has its standards for how we deal with the complications of life but we don’t follow that path. Our children are not complications in our lives. They are God’s little agents sent to help us grow up.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

pensamiento-e, 22 de diciembre 2021

Deuteronomio 21:17 (15-17) “sino que reconocerá al primogénito,”

¿Cómo amas a tus hijos?

Hoy esto se puede aplicar a quienes tienen hijos de matrimonios anteriores (e incluso a los adoptados). Todos sus hijos son sus hijos y deben ser tratados de esa manera. Con el honor, el amor y el respeto que necesitan y merecen a pesar de su cargo.

Recordemos que Dios es un Dios de orden y justicia (equidad). Antes de tomar decisiones que nos afectarán por el resto de nuestras vidas, como el matrimonio, debemos estar seguros de que entendemos y estamos dispuestos a aceptar las consecuencias.

El mundo tiene sus estándares sobre cómo lidiamos con las complicaciones de la vida, pero no seguimos ese camino. Nuestros hijos no son complicaciones en nuestras vidas. Son los pequeños agentes de Dios enviados para ayudarnos a crecer.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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