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Archive for the ‘Uncategorized’ Category

Hebrews 12:10 (1-11) “For they disciplined us for a short time as seemed best to them, but He disciplines us for our good, so that we may share His holiness.”

How disciplined is your faith?

It doesn’t seem to make life any better that God loves us so much that He will occasionally have to punish us. I don’t know anyone who enjoys the pain. Don’t get me wrong I know it means that God loves me and only wants my best, 12:6. But sometimes, does He have to love me so much? Although I don’t know why I complain, I’ve never had to shed my blood for the faith, 12:4.

What we should remember is that unlike most fathers He has us, His children, enrolled in a training program, 2 Peter 1:5-7. This program will ultimately get us to that place where we will be able to face any task just as His Son Jesus would have, Matthew 5:3-12. My dad didn’t have a program, no manual he followed to make sure he was on target. But our God does have a program and a manual, the Bible, John 17:17-19.

That manual is first to help us see where our heavenly Father is taking us. This same manual can secondly help dads today set up a program at home to take there children to that place where they will be able to respond to any life situation just as Jesus would have, even if they don’t have or should have to shed their blood for the faith.

Endurance involves sticking to God’s goals in God given responsibilities when you would rather give up.

 

pensamiento-e, 13 de agosto 2020

Hebreos 12:10 (1-11) “Porque ellos nos disciplinaban por pocos días como les parecía, pero Él nos disciplina para nuestro bien, para que participemos de su santidad.”

¿Qué tan disciplinada es tu fe?

No parece mejorar la vida que Dios nos ame tanto que de vez en cuando tendrá que castigarnos. No conozco a nadie que disfrute del dolor. No me malinterpretes, sé que significa que Dios me ama y solo quiere lo mejor de mí, 12:6. Pero a veces, ¿tiene que amarme tanto? Aunque no sé por qué me quejo, nunca he tenido que derramar mi sangre por la fe, 12:4.

Lo que debemos recordar es que, a diferencia de la mayoría de los padres, Él nos tiene a nosotros, Sus hijos, inscritos en un programa de capacitación, 2 Pedro 1:5-7. Este programa finalmente nos llevará a ese lugar donde podremos enfrentar cualquier tarea tal como lo hubiera hecho Su Hijo Jesús, Mateo 5:3-12. Mi papá no tenía un programa, ningún manual que siguiera para asegurarse de que estaba en el objetivo. Pero nuestro Dios tiene un programa y un manual, la Biblia, Juan 17:17-19.

Ese manual es primero para ayudarnos a ver a dónde nos lleva nuestro Padre celestial. En segundo lugar, este mismo manual puede ayudar a los papás de hoy a establecer un programa en casa para llevar a los niños a ese lugar donde podrán responder a cualquier situación de la vida tal como lo hubiera hecho Jesús, incluso si no tienen o deberían tener que derramar su sangre por la fe.

Perdurar involucra adherirse a las metas de Dios en las responsabilidades que El me da cuando prefiero darme por vencido.

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Hebrews 11:14 (13-40) “For those who say such things make it clear that they are seeking a country of their own.

How real is your faith?

All of the names Paul mentions to the Hebrews are the names of people who lived as if they were from that country they sought after. They had all received a vision of something far greater than whatever they saw in their own lifetime. But they decided to live as if that place they had never seen, nor would they ever see here, was real. They counted themselves as citizens of that country, and aliens in this country, 11:13.

They took on a different manner of living because they didn’t belong here any more. You might even say that they had discovered that they were never of this earth. They behaved differently, they spoke differently and the acted differently. This was because they now thought differently, understanding the real meaning of life and purpose for their own lives, 11:15-16.

That promise they were given changed every aspect of their lives as it should change us. It made them better than they ever could have been, even though they never saw the fulfillment of it in their lifetime and even though they suffered for what they believed to be true, 11:36-38. So they gave testimony of the country they had accepted as their own, testimony to those who had no vision and testimony to us who’s vision has gotten hazy.

Faith involves remembering all the things God has done for you already and ensuring that He has no reason not to continue.

 

pensamiento-e, 11 de agosto 2020

Hebreos 11:14 (13-40) “Porque los que dicen tales cosas, claramente dan a entender que buscan una patria propia.

¿Qué tan real es tu fe?

Todos los nombres mencionados por Pablo a los hebreos son nombres de personas que vivieron como si fueran del país que buscaban. Todos habían recibido una visión de algo mucho más grande que todo lo que vieron en su propia vida. Pero decidieron vivir como si ese lugar que nunca habían visto, ni verían aquí, fuera real. Se contaban a sí mismos como ciudadanos de ese país y extranjeros en este país, 11:13.

Adoptaron una forma de vida diferente porque ya no pertenecían aquí. Incluso se podría decir que habían descubierto que nunca fueron de esta tierra. Se comportaron de manera diferente, hablaron de manera diferente y actuaron de manera diferente. Esto se debió a que ahora pensaban de manera diferente, entendiendo el verdadero significado de la vida y el propósito de sus propias vidas, 11:15-16.

Esa promesa que se les hizo cambió todos los aspectos de sus vidas y debería cambiarnos a nosotros. Los hizo mejores de lo que podrían haber sido, aunque nunca vieron su cumplimiento en su vida y aunque sufrieron por lo que creían que era verdad, 11:36-38. Así que dieron testimonio del país que habían aceptado como propio, testimonio de aquellos que no tenían visión y testimonio de nosotros cuya visión se ha vuelto confusa.

Fe implica recordar todas las cosas que Dios ya ha hecho por ti y asegurarte de que no tenga razón para no continuar.

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Hebrews 11:2 (1-12) “For by it the men of old gained approval.

How relevant is your faith?

Hebrews 11:1 tells us that trusting what God had promised the following hero’s of the faith acted as if the promise was fulfilled. And, they achieved approval (salvation) because they acted on that faith. Trusting on the testimony of his parents Abel “offered to God a better sacrifice than Cain”, 11:4. It was better because it was offered in faith. It is on the basis of the testimony of others and their experiences with God that we can understand God made everything, 11:3.

Without our trust in the God of whom we have been told (through the Bible and church history) there is no hope of ever being righteous (10:38), pleasing (11:5-6), reverent (11:7) or able to survive in this world (11:8-12). Without the testimony of what God has done and is doing what He will do is meaningless. The value of the lives of Abel, Enoch, Noah, Abraham and others is that their testimony lives on for us to examine.

It is as we examine those lives, in the Bible and church history, that we come to an understanding that as God has rewarded His followers in the past He will likely continue in the present and future, Matthew 5:4. If they were all right and if today so many witnesses are right then there seems to be no reason for any of us to delay in joining up and becoming a fellow witness.

And likely be approved of God as those others of old, 11:2.

Faith involves investing my resources and myself in things that will matter in eternity.

 

pensamiento-e, 10 de agosto 2020

Hebreos 11:2 (1-12) “Porque por ella recibieron aprobación los antiguos.

¿Qué tan relevante es tu fe?

Hebreos 11:1 nos dice que confiar en lo que Dios había prometido a los siguientes héroes de la fe actuó como si la promesa se hubiera cumplido. Y lograron la aprobación (salvación) porque actuaron en esa fe. Confiando en el testimonio de sus padres, Abel “ofreció a Dios un mejor sacrificio que Caín”, 11:4. Fue mejor porque se ofreció con fe. Es en la base del testimonio de otros y sus experiencias con Dios que podemos entender que Dios hizo todo, 11:3.

Sin nuestra confianza en el Dios de quien se nos ha dicho (a través de la Biblia y la historia de la iglesia) no hay esperanza de ser justos (10:38), agradables (11:5-6), reverentes (11:7) o capaz de sobrevivir en este mundo (11:8-12). Sin el testimonio de lo que Dios ha hecho y está haciendo, lo que hará no tiene sentido. El valor de las vidas de Abel, Enoc, Noé, Abraham y otros es que su testimonio sigue vivo para que lo examinemos.

Al examinar esas vidas, en la Biblia y en la historia de la iglesia, llegamos a un entendimiento de que, como Dios ha recompensado a sus seguidores en el pasado, probablemente continuará en el presente y el futuro, Mateo 5:4. Si estaban bien y si hoy en día tantos testigos tienen razón, entonces parece que no hay razón para que ninguno de nosotros demore en unirse y convertirnos en testigos.

Y probablemente sea aprobado por Dios como los demás de la antigüedad, 11:2.

Fe implica invertir mis recursos y yo mismo en las cosas que importan para la eternidad.

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Hebrews 11:1 (10:32-11:2) “Now faith is the assurance of things hoped for, the conviction of things not seen.

How sure is your faith?

In verses 10:37-38 Paul quoted from the book of Habakkuk 2:3-4 (as he did in Romans 1:17 & Galatians 3:11). Habakkuk was amazed that God would have let Israel become so corrupt and even more troubled that God had picked Babylon to punish His children. In those two verses the groundwork for Hebrews 11:1 is laid.

The promise, the thing hoped for was that the Messiah was coming, Habakkuk 2:3. God was coming to save Israel. Today we know that Jesus has come, but we also know that He has said that He will come again. We need to make no mistake here, Jesus is God and He will come again – He has promised, Hebrews 11:1a. And, you know what, He has never lied. So I trust Him to be telling the truth when He says, He’ll return.

But that trust is not enough if we don’t act on it. Habakkuk 2:4 says that the righteous shall LIVE by faith. And Hebrews 11:1b says that faith is the conviction of things not seen. We have not seen His promised return, but we are so sure of it that we live just as if He will be here any minute. Convictions are what we act on. If we are not convinced we are not going to act. This conviction is what God is looking for in our lives, Hebrews 11:2. So, because I trust Him to be faithful to His word, I need to be faithful to mine.

Faith involves trusting God’s will and then acting on it.

 

pensamiento-e, 9 de agosto 2020

Hebreos 11:1 (10:32-11:2) “Ahora bien, la fe es la certeza de lo que se espera, la convicción de lo que no se ve.

¿Qué tan segura está tu fe?

En los versículos 10:37-38, Pablo citó del libro de Habacuc 2:3-4 (como lo hizo en Romanos 1:17 y Gálatas 3:11). Habacuc estaba asombrado de que Dios hubiera permitido que Israel se volviera tan corrupto y aún más preocupado que Dios hubiera elegido a Babilonia para castigar a sus hijos. En esos dos versículos se sientan las bases para Hebreos 11:1.

La promesa, lo que se esperaba era que el Mesías vendría, Habacuc 2:3. Dios venía a salvar a Israel. Hoy sabemos que Jesús ha venido, pero también sabemos que ha dicho que volverá. No debemos equivocarnos aquí, Jesús es Dios y vendrá de nuevo – Él lo ha prometido, Hebreos 11:1a. Y sabes qué, nunca ha mentido. Así que confío en que Él dice la verdad cuando diga que regresará.

Pero esa confianza no es suficiente si no actuamos en consecuencia. Habacuc 2:4 dice que los justos VIVIRÁN por la fe. Y Hebreos 11:1b dice que la fe es la convicción de lo que no se ve. No hemos visto Su regreso prometido, pero estamos tan seguros de ello que vivimos como si Él estuviera aquí en cualquier momento. Actuamos sobre las convicciones. Si no estamos convencidos no vamos a actuar. Esta convicción es lo que Dios busca en nuestras vidas, Hebreos 11:2. Entonces, debido a que confío en que Él será fiel a Su palabra, necesito ser fiel a la mía.

Fe involucra aceptando la voluntad de Dios y actuando en ella.

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Hebrews 10:38 (32-39) “But My righteous one shall live by faith;

How sincere is your faith?

Remember Paul told us that we are saved by faith, now we must remember that we must live that way too. Even though I don’t fully understand how it is that God has saved me, of all people, I’ll accept it. I will trust that on that final day-of-judgment my name won’t be on the list of those who will be condemned. My name will be on that list of those whose works, in His name, will be evaluated, 10:35.

I have no reason to believe that His promise, for my salvation, is not true. But that is not where faith ends. I must now live the kind of life that was originally intended, with the help of the Holy Spirit, in this now fallen world. My life must now be proof that God cares enough to save us, but respectful enough of our rights to let us be judged. He has set a standard and is keeping it, 10:36. He has also sent His Son to meet that standard for us to keep those of us who will accept His work on our behalf from that judgment, 10:37-38.

This is why we now must live God’s way and trust that His way is the right way, not just to live, but also to stand as witnesses that God is who He says and will keep His word, 10:39.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 8 de agosto 2020

Hebreos 10:38 (32-39) “Mas mi justo vivirá por la fe;

¿Qué tan sincera es tu fe?

Recuerde que Pablo nos dijo que somos salvos por fe, ahora debemos recordar que debemos vivir de esa manera también. Aunque no entiendo completamente cómo es que Dios me ha salvado, de todas las personas, lo aceptaré. Confiaré en que ese día del juicio final mi nombre no estará en la lista de los que serán condenados. Mi nombre estará en esa lista de aquellos cuyas obras, en Su nombre, serán evaluadas, 10:35.

No tengo ninguna razón para creer que Su promesa, para mi salvación, no sea verdad. Pero ahí no es donde termina la fe. Ahora debo vivir el tipo de vida que se pretendía originalmente, con la ayuda del Espíritu Santo, en este mundo ahora caído. Mi vida ahora debe ser una prueba de que Dios se preocupa lo suficiente para salvarnos, pero lo suficientemente respetuoso de nuestros derechos como para permitirnos ser juzgados. Él ha establecido un estándar y lo está cumpliendo, 10:36. Él también ha enviado a Su Hijo para que cumpla con ese estándar para nosotros para mantener a aquellos de nosotros que aceptaremos Su obra en nuestro nombre de ese juicio, 10:37-38.

Es por eso que ahora debemos vivir a la manera de Dios y confiar en que Su camino es el camino correcto, no solo para vivir, sino también para ser testigos de que Dios es quien Él dice y mantendrá Su palabra, 10:39.

Fe involucra poniendo todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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Hebrews 10:5 (1-18) “Sacrifice and offering You have not desired,

What are you doing?

Here Paul quotes David in Psalm 40:6-8 and points out something that David had discovered in his life, the fact that God didn’t want people to sacrifice animals. God really wanted a sacrifice of self. The purpose of the animal sacrifice was not to clean you from sin, but to remind you of it. The shed blood represents the cost of sin. If you don’t want to kill the animal don’t sin. Since we know that is not possible then the sacrifice for sin is a very serious matter.

In the Passover the Old Testament family was required to select the lamb for sacrifice and then live with it as a pet for fourteen days. I think it was so that they would become emotionally attached to it, Exodus 12:6. This emotional attachment would cause them pain when the animal was sacrificed and this was done once every year, year after year. It is how we should feel every time we sin.

When Jesus came, His personal sacrifice ended the need for further animal sacrifice because His shed blood was sufficient to cover all the sins of men. It is sufficient for any and every man, but only effective for the ones who accept Jesus sacrifice on their behalf.

Christ died once for all, but let there be no mistake, every time we sin it’s like we sacrifice Him over again.

Self-control involves placing my thoughts, words and actions under the control of the Holy Spirit.

 

 

pensamiento-e, 6 de agosto 2020

Hebreos 10:5 (1-18) “Sacrificio y ofrenda no has querido,

¿Qué estás haciendo?

Aquí Pablo cita a David en el Salmo 40:6-8 y señala algo que David había descubierto en su vida, el hecho de que Dios no quería que la gente sacrificara animales. Dios realmente quería un sacrificio de sí mismo. El propósito del sacrificio de animales no era limpiarte del pecado, sino recordarte de el. La sangre derramada representa el costo del pecado. Si no quieres matar al animal, no peques. Como sabemos que eso no es posible, entonces el sacrificio por el pecado es un asunto muy serio.

En la Pascua, la familia del Antiguo Testamento debía seleccionar el cordero para el sacrificio y luego vivir con él como mascota durante catorce días. Creo que fue para que se apegaran emocionalmente a él, Éxodo 12:6. Este apego emocional les causaría dolor cuando el animal fuera sacrificado y esto se haría una vez al año, año tras año. Es cómo debemos sentirnos cada vez que pecamos.

Cuando Jesús vino, su sacrificio personal puso fin a la necesidad de más sacrificios de animales porque su sangre derramada era suficiente para cubrir todos los pecados de los hombres. Es suficiente para todos y cada uno de los hombres, pero solo es efectivo para aquellos que aceptan el sacrificio de Jesús en su nombre.

Cristo murió de una vez por todas, pero que no haya ningún error, cada vez que pecamos es como si lo volviéramos a sacrificar.

Dominio propio consiste en colocar mis pensamientos, palabras y acciones bajo el control del Espíritu Santo.

 

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Hebrews 9:12 (1-28) “but through His own blood, He entered the holy place once for all,

What else is there for you to do?

The old high priest of the Jewish religion had to perform a sacrifice for himself before enter into the presence of God. Then he could perform another sacrifice for the people so that he could intercede for man. This he had to do every year, 9:22, 25-26. It was a long process.

But now comes Jesus and with one sacrifice He enters into the presence of God to intercede for us once. That sacrifice was the shedding of His blood, pure and sinless. The priest couldn’t shed his own blood because it was contaminated with sin. So he used the blood of an innocent animal, which was a reflection of the innocence of the One who was to come… Jesus.

The rituals that were performed in the past had their symbolic meanings and value – then, but now we have a direct entrance to the presence of God and those rituals no longer apply. Jesus met the requirements of each ritual and fulfilled their meaning forever when He gave up His life for us all, 9:12. There is nothing left for us to do except to apply His work to our lives – once, 9:12 & 28.

Faith involves recognizing your need to be saved from the consequences of your sins and accepting Jesus offer to you.

 

pensamiento-e, 5 de agosto 2020

Hebreos 9:12 (1-28) “sino por medio de su propia sangre, entró al Lugar Santísimo una vez para siempre,

¿Qué más hay para que hagas?

El viejo sumo sacerdote de la religión judía tuvo que realizar un sacrificio por sí mismo antes de entrar en la presencia de Dios. Entonces podría realizar otro sacrificio por la gente para poder interceder por el hombre. Esto tenía que hacer todos los años, 9:22, 25-26. Fue un proceso largo.

Pero ahora viene Jesús y con un sacrificio entra en la presencia de Dios para interceder por nosotros una vez. Ese sacrificio fue el derramamiento de Su sangre, pura y sin pecado. El sacerdote no pudo derramar su propia sangre porque estaba contaminada con pecado. Entonces usó la sangre de un animal inocente, que era un reflejo de la inocencia de Aquel que había de venir … Jesús.

Los rituales que se realizaron en el pasado tenían sus significados simbólicos y su valor, entonces, pero ahora tenemos una entrada directa a la presencia de Dios y esos rituales ya no se aplican. Jesús cumplió con los requisitos de cada ritual y cumplió su significado para siempre cuando entregó su vida por todos nosotros, 9:12. No nos queda nada por hacer excepto aplicar Su obra a nuestras vidas, una vez, 9:12 y 28.

Fe implica reconocer que necesitas de ser salvado de las consecuencias de tus pecados y aceptar la oferta de Jesús para ti.

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Hebrews 8:8 (1-13) “Behold, days are coming, says the Lord, When I will effect a new covenant With the house of Israel and with the house of Judah;

In what do you rest?

Paul here is quoting from the OT. Actually verses 8-12 is a series of quotes (Jeremiah 31:31, Exodus 19:5, 24:6-8, Deuteronomy 5:2-3, Jeremiah 31:32-34, Micah 7:18-19) many of the Jewish students of the Bible would have known, but not understood.

With these verses he argues that God in the OT was predicting a new arrangement or covenant with mankind because the previous one was only for a time and would need to be replaced with a new arrangement or covenant that would be permanent.

This better covenant established on better promise had now, in part, come to pass through the coming, death and resurrection of our Lord and Savior Jesus. Notice that it is better because it doesn’t exclude the Jewish people they are still a part of God’s overall plan.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 4 de agosto 2020

Hebreos 8:8 (1-13) “Él dice: Mirad que vienen días, dice el Señor, en que estableceré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá;

¿En qué descansas?

Pablo aquí está citando del AT. En realidad, los versículos 8-12 son una serie de citas (Jeremías 31:31, Éxodo 19:5, 24: 6-8, Deuteronomio 5:2-3, Jeremías 31:32-34, Miqueas 7:18-19) muchas de los estudiantes judíos de la Biblia lo hubieran sabido, pero no entendido.

Con estos versículos, argumenta que Dios en el AT estaba prediciendo un nuevo acuerdo o pacto con la humanidad porque el anterior fue solo por un tiempo y necesitaría ser reemplazado por un nuevo acuerdo o pacto que sería permanente.

Este mejor pacto establecido en una mejor promesa ahora, en parte, había pasado por la venida, muerte y resurrección de nuestro Señor y Salvador Jesús. Tenga en cuenta que es mejor porque no excluye al pueblo Judío porque todavía son parte del plan general de Dios.

Fe involucra poniendo todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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Hebrews 7:26 (23-28) “For it was fitting for us to have such a high priest,

In what do you trust?

When Paul says that it is fitting what he means is that Jesus is the kind of high priest we have always needed. Before Jesus the priests had to do the work of offering sacrifices for themselves first and then for us. And because they would eventually die they had to be appointed over and over.

In contrast Jesus is perfect in that He is holy (set apart by God), innocent (incapable of sin), undefiled (having not sinned), separated from sinners (no longer in this world), and exalted (in heaven).

Finally, our high priest Jesus comes, not through the Law (that only pointed to Christ), but by the oath of God, Psalms 110:4. God’s word is sure, something we can trust.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

 

pensamiento-e, 3 de agosto 2020

Hebreos 7:26 (23-28) “Porque convenía que tuviéramos tal Sumo Sacerdote:

¿En qué confías?

Cuando Pablo dice que convenía, lo que quiere decir es que Jesús es el tipo de Sumo Sacerdote que siempre hemos necesitado. Antes de Jesús, los sacerdotes tenían que hacer el trabajo de ofrecer sacrificios por ellos mismos primero y luego por nosotros. Y debido a que eventualmente morirían, tuvieron que ser nombrados una y otra vez.

En contraste, Jesús es perfecto porque es santo (apartado por Dios), inocente (incapaz de pecar), sin mancha (sin haber pecado), separado de los pecadores (ya no en este mundo) y exaltado (en el cielo).

Finalmente, nuestro Sumo Sacerdote Jesús viene, no por la Ley (que solo señalaba a Cristo), sino por el juramento de Dios, Salmos 110: 4. La palabra de Dios es segura, algo en lo que podemos confiar.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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Hebrews 7:12 (1-22) “For when the priesthood is changed, of necessity there takes place a change of law also.

How dull is your hearing?

In 6:9 Paul says that he is convinced that these believers weren’t really immature, but that they were mature enough to handle some meat.

So, here Paul contrasts the priesthood of Levi with that of Melchizedek. Melchizedek was a priest for whom there is no record of a genealogy and since Abraham recognized him as appointed by God he was apparently superior to Aaronic line of Levi, 7:1-10

Jesus can’t be a priest from the line of Levi first because he was from the line of Judah and second because God appointed Him. Paul uses Melchizedek as an example of the need for another priesthood. So just as Melchizedek was a king (of Salem, peace) and priest appointed by God, so was Jesus.

Now the change Paul talks about is a change of dispensations. There are seven dispensations (ways in which God reveals His expectation for mankind). We are now in the dispensation of “Grace”. “Law” was the previous one and overlaps “Grace”. All this is what Paul called maturity, 6:1.

Wisdom involves understanding our lives from God’s perspective.

 

pensamiento-e, 2 de agosto 2020

Hebreos 7:12 (1-22) “Porque cuando se cambia el sacerdocio, necesariamente ocurre también un cambio de la ley.

¿Qué tardo de oír eres?

En 6:9, Pablo dice que está convencido de que estos creyentes no eran realmente inmaduros, sino que eran lo suficientemente maduros para manejar algo de carne.

Entonces, aquí Pablo contrasta el sacerdocio de Leví con el de Melquisedec. Melquisedec era un sacerdote para el cual no hay registro de una genealogía y desde que Abraham lo reconoció como designado por Dios, aparentemente era superior a la línea Aarónica de Leví, 7:1-10

Jesús no puede ser sacerdote de la línea de Leví primero porque él era de la línea de Judá y segundo porque Dios lo designó. Pablo usa Melquisedec como un ejemplo de la necesidad de otro sacerdocio. Así como Melquisedec era un rey (de Salem, paz) y sacerdote designado por Dios, también lo era Jesús.

Ahora, el cambio del que habla Pablo es un cambio de dispensaciones. Hay siete dispensaciones (formas en que Dios revela su expectativa para la humanidad). Ahora estamos en la dispensación de la “Gracia”. “Ley” fue la anterior y se superpone a “Gracia”. Todo esto es lo que Pablo llamó madurez, 6:1.

Sabiduría involucra entendiendo nuestras vidas desde la perspectiva de Dios.

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