January 24.2020 ethot

Acts 7:51 (1-53) “You men who are stiff-necked and uncircumcised in heart and ears are always resisting the Holy Spirit; you are doing just as your fathers did.”

How are you responding to God?

Stephen had identified the current religious leadership with all those who had resisted the word and the messengers of God in the past, 7:1-43. Stephen had also shown them how God had worked with Israel to bring it to maturity. But the people had failed to mature. They had failed to come to God and stay with Him. And all this happened under the supervision of the religious leadership.

For today I think Stephen is telling us two things: be prepared and we are not Israel.

First, I don’t think that Stephen got up that morning with the intent to get him self stoned or to confront the religious leadership of his day. But he was prepared to do whatever the Holy Spirit led him to do. Likewise, we are not looking for a fight. But, if we can know our scriptures, like Stephen did, we won’t have to back down from one.

Second, the only comparison we should make between Israel and the church today is to ask the question; is our church leadership listening to God? Has your church leadership strayed from the basic teachings of the Gospel? Are you a leader in devoting yourself to the teachings of the Apostles (NT), being one in fellowship, taking communion and praying (Acts 2:42)?

Determination involves not allowing difficulties to cause me to change right decisions.

 

pensamiento-e, 24 de enero 2020

Hechos 7:51 (1-53) “Vosotros, que sois duros de cerviz e incircuncisos de corazón y de oídos, resistís siempre al Espíritu Santo; como hicieron vuestros padres, así también hacéis vosotros.”

¿Cómo estás respondiendo a Dios?

Esteban había identificado el liderazgo religioso actual con todos aquellos que habían resistido la palabra y los mensajeros de Dios en el pasado, 7:1-43. Esteban también les había mostrado cómo Dios había trabajado con Israel para llevarlo a la madurez. Pero el pueblo no había logrado madurar. Habían fallado en venir a Dios y quedarse con Él. Y todo esto sucedió bajo la supervisión de los líderes religiosos.

Para hoy creo que Esteban nos dice dos cosas: prepárate y no somos Israel.

Primero, no creo que Esteban se haya levantado esa mañana con la intención de ser apedreado o enfrentar al liderazgo religioso de su época. Pero estaba preparado para hacer lo que el Espíritu Santo lo guiara a hacer. Del mismo modo, no estamos buscando una pelea. Pero, si podemos entender la Biblia, como lo hizo Esteban, no tendremos que retroceder desde una.

Segundo, la única comparación que debemos hacer hoy entre Israel y la iglesia es hacer la pregunta; ¿Está el liderazgo de nuestra iglesia local escuchando a Dios? ¿Se ha desviado el liderazgo de su iglesia de las enseñanzas básicas del Evangelio? ¿Eres un líder en dedicarte a las enseñanzas de los Apóstoles (NT), ser uno en comunión, tomando la Cena del Señor y orar (Hechos 2:42)?

Determinación involucra no dejar que dificultades me causan cambiar decisiones correctas.

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January 21.2020 ethot

Acts 5:17 (12-42) “But the high priest and his associates (that is the sect of the Sadducees), and they were filled with jealousy.”

How teachable are you?

In spite of the fact that so many people were being made well and dedicating their lives to the God of Israel, the high priest and his associates couldn’t see past their jealousy. All they saw was that the attention of the people was being taken away from them and given to a bunch of uneducated fisherman from Galilee.

The Sadducees seemed to dominate the Sanhedrin, that is their court system. They didn’t believe in a life after death because it wasn’t directly stated in the Torah (Genesis, Exodus, Leviticus, Numbers, Deuteronomy), Matthew 22:23. They really only believed in maintaining there political and social status in the Roman Empire. The church was threatening that status.

Jealousy wouldn’t let them see that the one true God they alleged to believe in really existed and was working among men in such a way as to make it clear He had visited them. This is something they should have been proud of but were blinded by their fear of being displaced.

Security involves learning to deposit all my trust in the One who will be there for me right now as well as tomorrow.

 

pensamiento-e, 21 de enero 2020

Hechos 5:17 (12-42) “Pero levantándose el sumo sacerdote, y todos los que estaban con él (es decir, la secta de los saduceos), se llenaron de celo.”

¿Qué tan enseñable eres?

A pesar del hecho de que tanta gente estaban siendo sanado y dedicando sus vidas al Dios de Israel, el sumo sacerdote y sus asociados no podían ver más allá de sus celos. Todo lo que vieron fue que perdían la atención del pueblo y se la daban a un grupo de pescadores sin educación de Galilea.

Los saduceos parecían dominar al Sanedrín, ese es su sistema judicial. No creían en una vida después de la muerte porque no se mencionaba directamente en la Torá (Génesis, Éxodo, Levítico, Números, Deuteronomio), Mateo 22:23. Realmente solo creían en mantener su estatus político y social en el Imperio Romano. La iglesia estaba amenazando ese estado.

Los celos no les permitían ver que el único Dios verdadero en el que alegaban creer realmente existía y estaba trabajando entre los hombres de tal manera que era claro que los había visitado. Esto es algo de lo que deberían haberse sentido orgullosos, pero estaban cegados por su miedo a ser desplazados.

Seguridad, involucra aprendiendo a depositar toda mi confianza en el Único quien estará allí para mi ahora mismo al igual que mañana.

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January 7.2020 ethot

Acts 1:7 (1–11) “It is not for you to know times and epochs which the Father has fixed by His own authority;”

What is your hope?

But the real question on all their minds is the same question on all our minds today. They were wondering that since He had so obviously conquered death that now would be a great time to usher in His kingdom. That would be the Millennial (political) kingdom where He would rule over all the nations of the world from Jerusalem.

I can’t blame them. As we look out at our world today and compare to all the Biblical prophesies about His return, I know we all think today would be a great day for His kingdom to begin. Yet, we need to remember that before that can happen Daniel’s seven years of tribulation needs to occur (Daniel 9:24-27) and some of us believe that will only happen after the church is taken up, 1 Thessalonians 4:13-17.

Jesus needed to remind them that only the Father knows, not even He knew, Matthew 24:36. We need to stop looking around hoping He will come right now. Instead, realizing that He could come right now, we should ask ourselves if we’re really ready and are our family and friends ready for His return?

Diligence involves looking at the world through the truth of Scripture rather than the eyes of men.

 

pensamiento-e, 7 de enero 2020

Hechos 1:7 (1-11) “No os corresponde a vosotros saber los tiempos ni las épocas que el Padre ha fijado con su propia autoridad;”

¿Cual es tu esperanza?

Pero la verdadera pregunta en todas sus mentes es la misma pregunta en todas nuestras mentes hoy. Se preguntaban que, dado que obviamente había conquistado la muerte, ahora sería un buen momento para anunciar su reino. Ese sería el reino milenario (político) donde Él gobernaría sobre todas las naciones del mundo desde Jerusalén.

No puedo culparlos. Al mirar nuestro mundo hoy y compararlo con todas las profecías bíblicas acerca de su regreso, sé que todos pensamos que hoy sería un gran día para que comience su reino. Sin embargo, debemos recordar que antes de que eso suceda, los siete años de tribulación de Daniel tienen que ocurrir (Daniel 9:24-27) y algunos de nosotros creemos que eso solo sucederá después de que la iglesia sea arrebatada, 1 Tesalonicenses 4:13-17.

Jesús necesitaba recordarles que solo el Padre sabe, ni siquiera Él sabía, Mateo 24:36. Necesitamos dejar de mirar alrededor esperando que Él venga ahora mismo. En cambio, al darnos cuenta de que Él podría venir ahora, deberíamos preguntarnos si realmente estamos listos y si nuestra familia y amigos están listos para Su regreso.

Diligencia involucra mirar al mundo a través de la verdad de la Escritura en lugar de los ojos de los hombres.

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January 5.2020 ethot

Luke 24:51 (44-53) “While He was blessing them, He parted from them and was carried up into heaven.”

What has Jesus told you?

Back in the Old Testament, when a father was retiring and turning over the family business to his sons, he would bless them. The blessing consisted of turning over authority to act in the fathers name and the finances to back up those actions. The sons weren’t, like today, just given a bunch of money; they were given a lot of responsibility.

In the same way the eleven apostles were given a lot of authority and power (they had to wait for the power on Pentecost), 24:49. Matthew (28:19-20) tells us that their assignment was to make disciples using that authority and power.

In the book of Genesis we have a record of what Jacob gave each of his sons before he left them and told them what was to come of them. Jacob spoke to each according to how they were. But when Jesus spoke to the eleven He was not speaking to His sons but His church. They had to pickup where Jesus left off and continue to spread the news about salvation.

Courage involves taking a stand for what is right when it costs you.

 

pensamiento-e, 5 de enero 2020

Lucas 24:51 (44-53) “Y aconteció que mientras los bendecía, se separó de ellos y fue llevado arriba al cielo.”

¿Qué te ha dicho Jesús?

En el Antiguo Testamento, cuando un padre se retiraba y entregaba el negocio familiar a sus hijos, los bendecía. La bendición consistió en entregar la autoridad para actuar en nombre del padre y las finanzas para respaldar esas acciones. A los hijos no se les daba, como hoy, un montón de dinero; se les dio mucha responsabilidad.

Del mismo modo, a los once apóstoles se les dio mucha autoridad y poder (tuvieron que esperar el poder en Pentecostés), 24:49. Mateo (28:19-20) nos dice que su tarea era hacer discípulos usando esa autoridad y poder.

En el libro de Génesis tenemos un registro de lo que Jacob le dio a cada uno de sus hijos antes de dejarlos y decirles lo que iba a suceder. Jacob habló a cada uno de acuerdo a cómo eran. Pero cuando Jesús habló a los once, no estaba hablando a sus hijos sino a su iglesia. Tuvieron que retomar donde Jesús lo dejó y continuar difundiendo las noticias sobre la salvación.

Valentía involucra tomando una posición por lo que es correcto cuando te cuesta.

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January 2.2020 ethot

Luke 24:5 (23:55–24:12, Matthew 28:1-8, Mark 16:1-8, John 20:1-10) “Why do you seek the living One among the dead?”

Is He coming for you?

Matthew records that on this first day of the week there was a quake and the stone was rolled away from His grave. The soldiers sent to guard the tomb by temple leaders had then apparently run away. But not the women, they stayed and got the message, Jesus had resurrected and gone.

Until He was actually seen by the women, the apostles and many others didn’t understand that Jesus had been raised from the dead. Even though they had been told this before hand, Luke 9:22, Mark 8:31 & Matthew 16:21.

It’s a shame that people today are still looking for a dead Jesus. After all these thousands of years, the evidence of those who saw Him alive, those whose lives were changed and the fulfillment of so many prophecies since then you would think that we would understand that He is not dead.

Remember Jesus words in John 14:1-14, He is busy for us in heaven and when He is ready will come for us. Are you ready to be received by Him?

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 2 de enero 2020

Lucas 24:5 (23:55–24:12, Mateo 28:1-8, Marcos 16:1-8, Juan 20:1-10) “¿Por qué buscáis entre los muertos al que vive?”

¿Viene Él por ti?

Mateo registra que en este primer día de la semana hubo un terremoto y la piedra fue removida de su tumba. Los soldados enviados para proteger la tumba por los líderes del templo aparentemente habían huido. Pero no las mujeres, ellas se quedaron y recibieron el mensaje, Jesús había resucitado y se había ido.

Hasta que fue visto por las mujeres, los apóstoles y muchos otros no entendieron que Jesús había resucitado de entre los muertos. A pesar de que les habían dicho esto de antemano, Lucas 9:22, Marcos 8:31 y Mateo 16:21.

Es una pena que la gente de hoy todavía están buscando un Jesús muerto. Después de todos estos miles de años, la evidencia de aquellos que lo vieron vivo, aquellos cuyas vidas fueron cambiadas y el cumplimiento de tantas profecías desde entonces, uno pensaría que entenderíamos que Él no está muerto.

Recuerde las palabras de Jesús en Juan 14:1-14, Él está ocupado por nosotros en el cielo y cuando esté listo vendrá por nosotros.

Fe involucra poniendo todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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January 1.2020 ethot

Luke 23:52 (50–55, Matthew 27:57-61, Mark 15:42-47, John 19:38-42) “this man went to Pilate and asked for the body of Jesus.”

Has He come to you?

That Joseph was a non-consenting member of the council, whether he was present for the trial or not, tells us that the trial was illegal. The Sanhedrin was required to wait three days before rendering a decision on any case and the decision had to be unanimous.

Jesus was arrested on Thursday after 6pm, which disqualifies it as a day, and then was crucified Friday at noon, not even a day had passed. Maybe Joseph was trying to right the wrong of the council or maybe he understood what Jesus had done on the cross and felt this was the least he could do?

This passage is also fulfillment of Isaiah’s prophecy that Jesus would be buried by a rich man, Isaiah 53:9. Care was taken to wrap the body, whether they realized it or not because Jesus was coming back for it.

Just as important as the prophecy is realizing that when Joseph asks for the body of Jesus, he is just asking for His body left hanging on that cross, because Jesus had already gone on to the other things He had to do (1 Peter 3:18-20) before meeting with the women, His disciples and all the others He later appeared to, 1 Corinthians 15:3-8.

Gratefulness involves expressions of appreciation for His faithfulness in spite of our hardheadedness.

 

pensamiento-e, 1 de enero 2020

Lucas 23:52 (50–55, Mateo 27:57-61, Marcos 15:42-47, Juan 19:38-42) “Este fue a Pilato y le pidió el cuerpo de Jesús,”

¿Ha venido a ti?

El hecho de que José fuera un miembro del concilio que no dio su consentimiento, ya sea que estuvo presente en el juicio o no, nos dice que el juicio fue ilegal. El Sanedrín tuvo que esperar tres días antes de tomar una decisión sobre cualquier caso y la decisión tuvo que ser unánime.

Jesús fue arrestado el jueves después de las 6 p.m., lo que lo descalifica como un día, y luego fue crucificado el viernes al mediodía, ni siquiera había pasado un día. ¿Quizás José estaba tratando de corregir el error del concilio o tal vez entendió lo que Jesús había hecho en la cruz y sintió que esto era lo menos que podía hacer?

Este pasaje también cumple la profecía de Isaías de que Jesús sería enterrado por un hombre rico, Isaías 53:9. Se tuvo cuidado de envolver el cuerpo, ya sea que se dieran cuenta o no porque Jesús regresaba por él.

Tan importante como la profecía es darse cuenta de que cuando José pregunta por el cuerpo de Jesús, solo pide por el cuerpo que quedo colgado en esa cruz, porque Jesús ya había ido para hacer las otras cosas que tenía que hacer (1 Pedro 3:18-20) antes de reunirse con las mujeres, sus discípulos y todos los demás a los que luego se apareció, 1 Corintios 15:3-8.

Gratitud involucra expresiones de agradecimiento por Su fidelidad a pesar de nuestra terquedad.

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December 29.19 ethot

Luke 23:31 (26-31, Matthew 27:32-44, Mark 15:21-32 John 19:17-24) “For if they do these things when the tree is green, what will happen when it is dry?”

On what do you rest your hope?

I don’t know where this phrase comes from, but it’s meaning is pretty clear. A green tree is a young sapling, which needs to be cared for until it can take care of itself. The people who would mistreat a young tree don’t care about it or seemingly anything else. Imagine how they would then treat an old dried up tree.

The soldiers, wanting to waste no time in the procession to the cross, pulled someone from the crowd to carry Jesus cross, obviously because He no longer had the strength to carry it Himself. Roman beatings were until the point of death.

Even in that condition He was concerned enough for others, His people the Jews, to warn them of what was about to come, 23:28-30. The warning was not just a reference to the coming Roman destruction of the city in 70AD, but of every atrocity against the Jews to come right through until His return. Today the Jews are an old, spiritually, dried up tree still getting little respect, and now even from its supporters.

The record shows that when prophets gave warnings they really did need to be listened to with the intent to change. Throughout the Bible we are still being warned of that day when their will no longer be a chance to avoid final judgment. Accept Jesus as your savior while there is still time.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 29 de diciembre 2019

Lucas 23:31 (26-31, Mateo 27:32-44, Marcos 15:21-32 Juan 19:17-24) “Porque si en el árbol verde hacen esto, ¿qué sucederá en el seco?”

¿En qué descansas tu esperanza?

No sé de dónde viene esta frase, pero su significado es bastante claro. Un árbol verde es un árbol joven que se debe cuidar hasta que pueda cuidarse solo. Las personas que maltratarían un árbol joven no se preocupan por él ni por nada parecido. Imagínese cómo tratarían un viejo árbol seco.

Los soldados, que no querían perder el tiempo en la procesión a la cruz, sacaron a alguien de la multitud para llevar la cruz de Jesús, obviamente porque ya no tenía la fuerza para cargarla. Las palizas romanas fueron hasta el punto de la muerte.

Incluso en esa condición, estaba lo suficientemente preocupado por los demás, su pueblo, los judíos, para advertirles de lo que estaba por venir, 23:28-30. La advertencia no era solo una referencia a la próxima destrucción romana de la ciudad en el año 70 DC, sino de toda atrocidad contra los judíos que se produciría hasta su regreso. Hoy los judíos son un árbol viejo, espiritualmente seco, que todavía recibe poco respeto, y ahora incluso de sus partidarios.

El registro muestra que cuando los profetas dieron advertencias, realmente necesitaban ser escuchados con la intención de cambiar. A lo largo de la Biblia todavía se nos advierte de ese día en que ya no habrá una oportunidad para evitar el juicio final. Acepta a Jesús como tu salvador mientras aún hay tiempo.

Fe involucra poniendo todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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