August 12.2020 ethot

Hebrews 12:2 (1-3) “fix your eyes on Jesus, the author and perfecter of faith, who for the joy set before Him endured the cross, despising the shame, and has sat down at the right hand of the throne of God.”

How focused is your faith?

Paul now urges us to get rid of every encumbrance. I like to call these encumbrances routines. A routine is not necessarily a bad habit. A routine is a habit you don’t think about anymore. So, “the sin that so easily entangles us” is really like a routine we’re no longer thinking about, 12:1. It is not a distraction from Satan… it is a bad habit.

The only way to break a routine or habit is to replace it with another or new routine. Paul’s suggestion is to focus on Jesus. This is that same thing he told the Colossians in 3:1-4. Jesus made it through life because He understood that real joy was waiting for Him (10:37-38, 11:1) after He had completed His task – His cross, 12:2.

For each of us there is a cross we must bear (Mark 8:34), not alone (12:1), but with our eye on the prize (what was promised), which is not here, we can succeed without a fall. The new habits or routines are to keep us focused and avoid the distractions that come our way and set us off onto another old habit.

Attentiveness involves looking, listening and learning the commands of God, the will of God and the way of God.

 

pensamiento-e, 12 de agosto 2020

Hebreos 12:2 (1-3) “puestos los ojos en Jesús, el autor y consumador de la fe, quien por el gozo puesto delante de Él soportó la cruz, menospreciando la vergüenza, y se ha sentado a la diestra del trono de Dios.”

¿Qué tan enfocada está tu fe?

Pablo ahora nos insta a deshacernos de todo “peso”. Me gusta llamar a estos pesos rutinas. Una rutina no es necesariamente un mal hábito. Una rutina es un hábito en el que ya no piensas. Entonces, “el pecado que tan fácilmente nos envuelve” es realmente como una rutina en la que ya no estamos pensando, 12:1. No es una distracción de Satanás … es un mal hábito.

La única forma de romper una rutina o hábito es reemplazarlo por otra o nueva rutina. La sugerencia de Pablo es enfocarse en Jesús. Esto es lo mismo que les dijo a los Colosenses en 3:1-4. Jesús sobrevivió a la vida porque entendió que el gozo real lo esperaba (10:37-38, 11:1) después de haber completado Su tarea: Su cruz, 12:2.

Para cada uno de nosotros hay una cruz que debemos llevar (Marcos 8:34), no solos (12:1), sino con la mirada puesta en el premio (lo prometido), que no está aquí, podemos triunfar sin una caída. Los nuevos hábitos o rutinas son para mantenernos enfocados y evitar las distracciones que se nos presentan y nos llevan a otro viejo hábito.

Ser atento involucra mirar, otorgar y aprender los mandamientos de Dios, la voluntad de Dios y el camino de Dios.

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August 6.2020 ethot

Hebrews 10:5 (1-18) “Sacrifice and offering You have not desired,”

What are you doing?

Here Paul quotes David in Psalm 40:6-8 and points out something that David had discovered in his life, the fact that God didn’t want people to sacrifice animals. God really wanted a sacrifice of self. The purpose of the animal sacrifice was not to clean you from sin, but to remind you of it. The shed blood represents the cost of sin. If you don’t want to kill the animal don’t sin. Since we know that is not possible then the sacrifice for sin is a very serious matter.

In the Passover the Old Testament family was required to select the lamb for sacrifice and then live with it as a pet for fourteen days. I think it was so that they would become emotionally attached to it, Exodus 12:6. This emotional attachment would cause them pain when the animal was sacrificed and this was done once every year, year after year. It is how we should feel every time we sin.

When Jesus came, His personal sacrifice ended the need for further animal sacrifice because His shed blood was sufficient to cover all the sins of men. It is sufficient for any and every man, but only effective for the ones who accept Jesus sacrifice on their behalf.

Christ died once for all, but let there be no mistake, every time we sin it’s like we sacrifice Him over again.

Self-control involves placing my thoughts, words and actions under the control of the Holy Spirit.

 

 

pensamiento-e, 6 de agosto 2020

Hebreos 10:5 (1-18) “Sacrificio y ofrenda no has querido,”

¿Qué estás haciendo?

Aquí Pablo cita a David en el Salmo 40:6-8 y señala algo que David había descubierto en su vida, el hecho de que Dios no quería que la gente sacrificara animales. Dios realmente quería un sacrificio de sí mismo. El propósito del sacrificio de animales no era limpiarte del pecado, sino recordarte de el. La sangre derramada representa el costo del pecado. Si no quieres matar al animal, no peques. Como sabemos que eso no es posible, entonces el sacrificio por el pecado es un asunto muy serio.

En la Pascua, la familia del Antiguo Testamento debía seleccionar el cordero para el sacrificio y luego vivir con él como mascota durante catorce días. Creo que fue para que se apegaran emocionalmente a él, Éxodo 12:6. Este apego emocional les causaría dolor cuando el animal fuera sacrificado y esto se haría una vez al año, año tras año. Es cómo debemos sentirnos cada vez que pecamos.

Cuando Jesús vino, su sacrificio personal puso fin a la necesidad de más sacrificios de animales porque su sangre derramada era suficiente para cubrir todos los pecados de los hombres. Es suficiente para todos y cada uno de los hombres, pero solo es efectivo para aquellos que aceptan el sacrificio de Jesús en su nombre.

Cristo murió de una vez por todas, pero que no haya ningún error, cada vez que pecamos es como si lo volviéramos a sacrificar.

Dominio propio consiste en colocar mis pensamientos, palabras y acciones bajo el control del Espíritu Santo.

 

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August 4.2020 ethot

Hebrews 8:8 (1-13) “Behold, days are coming, says the Lord, When I will effect a new covenant With the house of Israel and with the house of Judah;”

In what do you rest?

Paul here is quoting from the OT. Actually verses 8-12 is a series of quotes (Jeremiah 31:31, Exodus 19:5, 24:6-8, Deuteronomy 5:2-3, Jeremiah 31:32-34, Micah 7:18-19) many of the Jewish students of the Bible would have known, but not understood.

With these verses he argues that God in the OT was predicting a new arrangement or covenant with mankind because the previous one was only for a time and would need to be replaced with a new arrangement or covenant that would be permanent.

This better covenant established on better promise had now, in part, come to pass through the coming, death and resurrection of our Lord and Savior Jesus. Notice that it is better because it doesn’t exclude the Jewish people they are still a part of God’s overall plan.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 4 de agosto 2020

Hebreos 8:8 (1-13) “Él dice: Mirad que vienen días, dice el Señor, en que estableceré un nuevo pacto con la casa de Israel y con la casa de Judá;”

¿En qué descansas?

Pablo aquí está citando del AT. En realidad, los versículos 8-12 son una serie de citas (Jeremías 31:31, Éxodo 19:5, 24: 6-8, Deuteronomio 5:2-3, Jeremías 31:32-34, Miqueas 7:18-19) muchas de los estudiantes judíos de la Biblia lo hubieran sabido, pero no entendido.

Con estos versículos, argumenta que Dios en el AT estaba prediciendo un nuevo acuerdo o pacto con la humanidad porque el anterior fue solo por un tiempo y necesitaría ser reemplazado por un nuevo acuerdo o pacto que sería permanente.

Este mejor pacto establecido en una mejor promesa ahora, en parte, había pasado por la venida, muerte y resurrección de nuestro Señor y Salvador Jesús. Tenga en cuenta que es mejor porque no excluye al pueblo Judío porque todavía son parte del plan general de Dios.

Fe involucra poniendo todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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July 23.2020 ethot

Hebrews 2:1 (1-4) “For this reason we must pay closer attention to what we have heard, so that we do not drift away from it.”

What kind of witness are you?

I think we live in a time when so many have heard the stories about God’s salvation plan that it has become just background noise. Even among believers going to church services and hearing message after message is having little if any positive effect for two reasons.

First Paul points out the importance of who and how God’s salvation plan was delivered. Stephen told us that angels delivered the Law (Acts 7:53), a salvation from living a meaningless life in the world) the Son of God Himself delivered the message of salvation from the final judgment to come. A message that was delivered with miracles that changed the lives of so many people whether they accepted the salvation offer or not, 2:3-4.

But secondly, because we have forgotten the power and wonder and sacrifice with which it was delivered we have forgotten the message itself. Jesus came to save us from a judgment that is sure whether it comes today or in another thousand years.

The question we should be asking ourselves is, which one of our friends and family have we failed to show the difference and importance of Jesus message to all mankind, “Come unto Me, all who are weary and heavy-laden, and I will give you rest”, Matthew 11:28.

Loyalty involves not hiding my commitment to God, but using difficult situations to let others see how much I trust Him to run my life.

 

pensamiento-e, 23 de julio 2020

Hebreos 2:1 (1-4) “Por tanto, debemos prestar mucha mayor atención a lo que hemos oído^[a], no sea que nos desviemos.”

¿Qué tipo de testigo eres?

Creo que vivimos en una época en que tantos han escuchado las historias sobre el plan de salvación de Dios que se ha convertido en un ruido de fondo. Incluso entre los creyentes que asisten a los servicios de la iglesia y escuchan mensaje tras mensaje tiene poco o ningún efecto positivo por dos razones.

Primero, Pablo señala la importancia de quién y cómo se entregó el plan de salvación de Dios. Esteban nos dijo que los ángeles entregaron la Ley (Hechos 7:53), una salvación de una vida sin sentido en el mundo, el Hijo de Dios mismo entregó el mensaje de salvación desde el juicio final por venir. Un mensaje que fue entregado con milagros que cambió la vida de muchas personas, ya sea que aceptaran la oferta de salvación o no, 2:3-4.

Pero en segundo lugar, porque hemos olvidado el poder, la maravilla y el sacrificio con el que fue entregado, hemos olvidado el mensaje mismo. Jesús vino para salvarnos de un juicio que es seguro, ya sea hoy o en otros mil años.

La pregunta que deberíamos hacernos es: ¿a cuál de nuestros amigos y familiares hemos dejado de mostrar la diferencia y la importancia del mensaje de Jesús a toda la humanidad? “Venid a mí, todos los que estáis cansados y cargados, y yo os haré descansar”, Mateo 11:28.

La lealtad involucra no esconder mi compromiso a Dios, sino usar situaciones difíciles para dejar que otros vean lo mucho que confío en El para manejar mi vida.

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July 21.2020 ethot

Hebrews 1:3 (1-4) “When He had made purification of sins, He sat down at the right hand of the Majesty on high,”

Who is Jesus to you?

This letter doesn’t start out like a regular letter, it has no greeting and it just seems to pick up in the middle of a conversation. And it appears that it was a discussion on the superiority of Jesus Christ over the Mosaic Law and how the Pharisees had been teaching it.

That said, although the focus of the letter is to the Jews (1:1-2), what Paul says is important for all of us as believers to keep in mind. Paul argues that Jesus is that person the Jewish forefathers talked about and were waiting for (1:1), who would make right the relationship between God and mankind, 1:3.

Since there is nothing more we can add to what Jesus has already done, all we can do is accept or reject His sacrifice on our behalf. The question for you is, where do you stand?

Persuasiveness involves discovering ways to help others get past their objections and see the truth.

 

pensamiento-e, 21 de julio 2020

Hebreos 1:3 (1-4) “Después de llevar a cabo la purificación de los pecados, se sentó a la diestra de la Majestad en las alturas,”

¿Quién es Jesús para ti?

Esta carta no comienza como una carta normal, no tiene saludo y parece que nos encontramos en medio de una conversación. Y parece que fue una discusión sobre la superioridad de Jesucristo sobre la Ley Mosaica y cómo los Fariseos la habían estado enseñando.

Dicho esto, aunque el enfoque de la carta es para los Judíos (1:1-2), lo que Pablo dice es importante para todos nosotros como creyentes a tener en cuenta. Pablo argumenta que Jesús es esa persona de la que hablaron los antepasados Judíos y que estaban esperando (1:1), quien corregiría la relación entre Dios y la humanidad, 1:3.

Como no hay nada más que podamos agregar a lo que Jesús ya ha hecho, todo lo que podemos hacer es aceptar o rechazar Su sacrificio por nosotros. La pregunta para usted es, ¿dónde se encuentra?

Ser persuasivo involucra descubrir maneras de ayudar a otros a obtener pasar por alto a sus objeciones y ver la verdad.

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July 16.2020 ethot

Titus 2:11 (11-15) “For the grace of God has appeared, bringing salvation to all men,”

Are you ready for His return, really?

We need to remember why denying “ungodliness”, “worthless desires” and “every lawless deed” is important, 2:12-14. The reason for giving up on the world and its doctrine is because Jesus gave up so much for us, 2:11. His sacrifice on our behalf has saved us, from a worthless life now and eternal damnation after.

There is another reason why we need to stop turning to the world. Jesus is coming back, 2:13! We don’t know when, but it will be suddenly, 1 Corinthians 15:52. When we least think of it He will be here for us. Those of us who have accepted Jesus as our personal savior are His people, called by His name, 2:14. As His people we are to look and sound less and less like the world and more and more like Him. And just like His return will be sudden the time for us to get ready is now. Don’t put it off.

When He returns all doubt will be cleared up everyone will know and for some it will be too late. The time to prepare for His return is right now.

Initiative involves taking action to follow God completely.

 

pensamiento-e, 16 de julio 2020

Tito 2:11 (11-15) “Porque la gracia de Dios se ha manifestado, trayendo salvación a todos los hombres,”

¿Estás listo para su regreso, realmente?

Necesitamos recordar por qué es importante negar “impiedad”, “deseos mundanos” y “de toda iniquidad”, 2:12-14. La razón para renunciar al mundo y su doctrina es porque Jesús renunció tanto por nosotros, 2:11. Su sacrificio en nuestro nombre nos ha salvado de una vida sin valor ahora y de una condenación eterna después.

Hay otra razón por la que debemos dejar de volver al mundo. ¡Jesús regresará, 2:13! No sabemos cuándo, pero será de repente, 1 Corintios 15:52. Cuando menos lo pensemos, Él estará aquí para nosotros. Aquellos de nosotros que hemos aceptado a Jesús como nuestro salvador personal somos Su pueblo, llamado por Su nombre, 2:14. Como su pueblo, debemos parecernos cada vez menos como el mundo y cada vez más como Él. Y al igual que su regreso será repentino, el momento para que nos preparemos es ahora. No lo pospongas.

Cuando regrese, toda duda se aclarará, todos lo sabrán y para algunos será demasiado tarde. El momento de prepararse para Su regreso es ahora.

Iniciativa involucra tomando acción para seguir al Señor completamente.

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June 6.2020 ethot

1 Peter 4:7 (7-11) “The end of all things is near; therefore,”

You’re not complaining, are you?

I still find it curious that no matter what difficulties I’m currently facing there is always someone else going through something worse. No matter how impossible or unbearable the situation, others are bearing up much worse situations with much less complaining than I am doing, 4:9.

It kind of wakes you up and makes you get a grip. This is what Peter is telling us in this verse. No matter what we think we are facing now, think of what humanity will face very, very soon. We need to get some perspective in our lives and realize what is of primary importance, 4:11. There are people out there who are going to go to hell forever. Not just any people, but people we know. School friends, work friends, neighborhood friends and even church friends, not to mention family members.

These people need our prayers, 4:7. Not that we should only pray for God to save them. But that God will prepare us for that task. We need to think clearly about what we are asking from God and then we need to get out there and do it. We need to take advantage of those opportunities, because the time is getting shorter.

Initiative involves seeing and taking advantage of opportunities to share how God has changed you.

 

pensamiento-e, 6 de junio 2020

1 Pedro 4:7 (7-11) “Mas el fin de todas las cosas se acerca; sed pues,”

¿Te estas quejando, en verdad?

Todavía me parece curioso que, sin importar las dificultades que esté enfrentando, siempre haya alguien más que esté pasando por algo peor. No importa cuán imposible o insoportable sea la situación, otros soportan situaciones mucho peores con mucho menos quejas que yo, 4:9.

Te despierta y te hace realizar. Esto es lo que Pedro nos dice en este versículo. No importa lo que pensemos que enfrentamos ahora, piense en lo que la humanidad enfrentará muy, muy pronto. Necesitamos tener alguna perspectiva en nuestras vidas y darnos cuenta de lo que es de importancia primordial, 4:11. Hay gente allá afuera que irá al infierno para siempre. No cualquier persona, sino gente que conocemos. Amigos de la escuela, amigos del trabajo, amigos del vecindario e incluso amigos de la iglesia, sin mencionar a los miembros de la familia.

Estas personas necesitan nuestras oraciones, 4:7. No es solo que debamos orar para que Dios los salve. Pero que Dios nos preparará para esa tarea. Necesitamos pensar claramente sobre lo que le estamos pidiendo a Dios y luego debemos salir y hacerlo. Necesitamos aprovechar esas oportunidades, porque el tiempo se está acortando.

La iniciativa implica ver y aprovechar las oportunidades para compartir cómo Dios te ha cambiado.

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May 26.2020 ethot

1 Peter 1:13 (13-16) “Therefore, prepare our minds for action, keep sober in spirit, fix your hope completely on the grace to be brought to you at the revelation of Jesus Christ.”

How sober are you?

Since the prophets of old wrote the Bible for us, Peter tells us that we should have an appropriate response, and that is to be sober, 1:13. Being sober means remembering who you are. We are no longer just humans, we’re destined for something so special that the angels are as excited as we should be, 1:12.

The way to remember who we are is to remain focused on being like Christ. Peter says, “do not be conformed to the former lusts which were yours in your ignorance,” 1:14. So, as people see us pulling away from “the lust of the flesh, the lust of the eye and the boastful pride of life,” (1John 2:16) they will surely begin to see God reflected to them in our lives.

As we live out our salvation, as revealed to us in the Bible, the impact God wanted to have on you can be realized. Remember the angels want to see that change too.

Virtue involves developing moral standards in your own life that will create in others the desire to be more like Christ.

 

pensamiento-e, 26 de mayo 2020

1 Pedro 1:13 (13-16) “Por tanto, ceñid vuestro entendimiento para la acción; sed sobrios en espíritu, poned vuestra esperanza completamente en la gracia que se os traerá en la revelación de Jesucristo.”

¿Que tan sobrio eres?

Dado que los profetas de la antigüedad escribieron la Biblia para nosotros, Pedro nos dice que debemos tener una respuesta adecuada, y eso es estar sobrio, 1:13. Estar sobrio significa recordar quién eres. Ya no somos solo humanos, estamos destinados a algo tan especial que los ángeles están tan emocionados como nosotros debemos ser, 1:12.

La forma de recordar quiénes somos es permanecer enfocados en ser como Cristo. Pedro dice: “no os conforméis a los deseos que antes teníais en vuestra ignorancia”, 1:14. Entonces, cuando la gente nos vea alejándonos de “la pasión de la carne, la pasión de los ojos y la arrogancia de la vida,” (1 Juan 2:16) seguramente comenzarán a ver a Dios reflejado a ellos en nuestras vidas.

A medida que aplicamos nuestra salvación, como se nos revela en la Biblia, el impacto que Dios quería tener en ti se puede realizar. Recuerda que los ángeles también quieren ver ese cambio.

Virtud involucra el desarrollo de estándares morales en su propia vida que creará en otros el deseo para ser más como Cristo.

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May 25.2020 ethot

May 25.2020 etho

1 Peter 1:12 (3-12) “It was revealed to them that they were not serving themselves, but you,”

How grateful are you?

So, the Gospel which we now understand is reserved for us in heaven (1:4) was not clearly understood by the prophets of the O.T. They understood that the Messiah was to come and suffer and save the chosen, but they didn’t understand that the chosen would include both Jew and Gentile (us).

In a similar fashion Daniel was told to seal up the book (of Daniel), Daniel 12:4, 9. He had heard all the prophecies and experienced the fulfillment of some but not all of them. When he asked for clarification he was basically told they were not for him. But, he was also told that he shouldn’t concern himself over those prophecies and just get back to being God’s representative in the court of the current king he served, Daniel 12:13.

I found this very interesting because most of the book of the Revelation was not written for us, because we have not been designated to suffer through Daniel’s seven years of tribulation, Daniel 9:27, 1 Thessalonians 4:13-18. So, we also should be busy about our jobs as God’s representatives, as well.

Gratefulness involves understanding that God will handle everything with my best interest in mind.

 

pensamiento-e, 25 de mayo 2020

1 Pedro 1:12 (3-12) “A ellos les fue revelado que no se servían a sí mismos, sino a vosotros,”

¿Que tan agradecido eres?

Entonces, el Evangelio que ahora entendemos está reservado para nosotros en el cielo (1:4) no fue claramente entendido por los profetas del O.T. Entendieron que el Mesías iba a venir y sufrir y salvar a los elegidos, pero no entendieron que los elegidos incluirían tanto a Judíos como a Gentiles (nosotros).

De manera similar, se le dijo a Daniel que sellara el libro (de Daniel), Daniel 12:4, 9. Había escuchado todas las profecías y había experimentado el cumplimiento de algunas, pero no todas. Cuando pidió una aclaración, básicamente le dijeron que no eran para él. Pero también le dijeron que no debía preocuparse por esas profecías y simplemente volver a ser el representante de Dios en la corte del actual rey al que servía, Daniel 12:13.

Esto me pareció muy interesante porque la mayor parte del libro de Apocalipsis no fue escrito para nosotros, porque no hemos sido designados para sufrir durante los siete años de tribulación de Daniel, Daniel 9:27, 1 Tesalonicenses 4 13-18. Entonces, también nosotros deberíamos estar ocupados con nuestros trabajos como representantes de Dios.

Gratitud involucra entendiendo que Dios sabe manejar todo con mis mejores intereses en mente.

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April 19.2020 ethot

Ephesians 3:9 (1-21) “and to bring to light what is the administration of the mystery which for ages has been hidden in God who created all things;”

Are you on board or not?

This administration that Paul explains has been brought to light is the mystery of the church, 3:10. In the Old Testament a mystery was not something unknowable, it was merely something not yet revealed. So, the Old Testament saints didn’t know that, for a time, God would bring together all believers, Jews and gentiles under one umbrella.

That new entity is here to do the job Israel had failed to do. That job was to be a light to the world (Matthew 5:14), drawing everyone, anyone to the love of God. As Paul explained, in his letter to the Romans (9-11), Israel will get their job back for a time, but for now the church is in charge of getting the message out.

At the same time Israel was supposed to be shining. It was supposed to train up and empower it’s own to shine. The church needs to do the same, teaching its members how to rely on the Spirit for direction, 3:20. Understanding how to work within the enabling of that Spirit. So that no one will have an excuse for not having seen or heard what God can do if only one believes.

Initiative involves taking action to follow God completely.

 

pensamiento-e, 19 de abril 2020

Efesios 3:9 (1-21) “y sacar a luz cuál es la dispensación del misterio que por los siglos ha estado oculto en Dios, creador de todas las cosas;”

¿Estás a bordo o no?

Esta dispensación que Pablo explica que ha salido a la luz es el misterio de la iglesia, 3:10. En el Antiguo Testamento, un misterio no era algo incomprensible, era simplemente algo que aún no se había revelado. Entonces, los santos del Antiguo Testamento no sabían que, por un tiempo, Dios reuniría a todos los creyentes, judíos y gentiles bajo un mismo sombrilla.

Esa nueva entidad está aquí para hacer el trabajo que Israel no pudo hacer. Ese trabajo era ser una luz para el mundo (Mateo 5:14), atrayendo a todos, a cualquiera al amor de Dios. Como explicó Pablo, en su carta a los Romanos (9-11), Israel recuperará su trabajo por un tiempo, pero por ahora la iglesia está a cargo de compartir el mensaje.

Al mismo tiempo, se suponía que Israel debía brillar. Se suponía que debía entrenar y potenciar a los suyos brilla. La iglesia necesita hacer lo mismo, enseñando a sus miembros cómo confiar en el Espíritu para dirección, 3:20. Comprender cómo trabajar dentro de la habilitación de ese Espíritu. Para que nadie tenga una excusa para no haber visto o escuchado lo que Dios puede hacer si solo uno cree.

Iniciativa involucra tomando acción para seguir al Señor completamente.

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