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Archive for the ‘Prophecy’ Category

Luke 2:19(1-20)“But Mary treasured all these things, pondering them in her heart.

What has God done for you?

One of Luke’s purposes is to show us that Jesus is the Christ by way of the multitude of the facts that verify this assertion. So he doesn’t spend much time on each event other than to establish the facts.

This census was probably conducted for the purpose of insuring that the taxes were being collected accurately. But, it is just as likely that it was to show off how big the empire had become. Yet, in the middle of all the confusion over the census Luke does point out that Mary was aware of all the things that were happening to her and Joseph and now her little son.

Remember that at this time many were expecting the coming of the Messiah. Because it’s been around 2,000 years since these events it can be easy for us to just forget. But Mary was adding up the things that were happening that proved what she was told by Gabriel.

Sometime we too easily forget the things God is doing for us in the moment, how He is showing Himself to us and giving us direction for our lives, which reminds us that our presence here still has meaning and purpose. Don’t forget who you are in Christ.

Availabilityinvolves getting and staying busy with God given priorities and getting rid of those things that would get in the way.

 

pensamiento-e, 21 de septiembre 2019

Lucas 2:19(1-20)“Pero María atesoraba todas estas cosas, reflexionando sobre ellas en su corazón.

¿Qué ha hecho Dios por ti?

Uno de los propósitos de Lucas es mostrarnos que Jesús es el Cristo a través de la multitud de datos que verifican esta afirmación. Por lo tanto, no pasa mucho tiempo en cada evento que no sea para establecer los datos.

Este censo probablemente se realizó con el propósito de asegurar que los impuestos se recaudaran con precisión. Pero, es igual de probable que fuera para mostrar cuán grande se había convertido el imperio. Sin embargo, en medio de toda la confusión sobre el censo, Lucas señala que María estaba al tanto de todas las cosas que le estaban pasando a ella, a José y ahora a su pequeño hijo.

Recuerde que en este momento muchos esperaban la venida del Mesías. Debido a que han pasado alrededor de 2,000 años desde estos eventos, puede ser fácil para nosotros olvidarlo. Pero Mary estaba sumando las cosas que estaban sucediendo que demostraron lo que le dijo Gabriel.

En algunas veces olvidamos demasiado fácilmente las cosas que Dios está haciendo por nosotros en este momento, cómo Se está mostrando a nosotros y dándonos dirección para nuestras vidas, que nos hace recordar que nuestra presencia aquí todavía tiene significado y propósito. No olvides quién eres en Cristo.

Disponibilidadinvolucra encontrarse y mantenerse ocupado con las prioridades de Dios y rechazar cualquier cosa que se mete en el medio.

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September 20.19 ethot

Luke 1:76(57-80)“And you, child, will be called the prophet of the Most High;

What does your life mean?

I noticed this verse because normally the blessing of the father towards his child was given before the death of the father. In the Old Testament we see Isaac and Jacob doing this with their children.

This, of course, emphasizes the importance of the ministry that John would eventually have. John’s ministry was to turn the hearts of the people of Israel back to their God, Jehovah (Luke 1:17, Malachi 4:6). And, that is what he did. But, the most important thing that work involved was to announce the presence of the Salvation of Israel, Jesus.

One note here about John’s name. I feel that it is important that we choose our children’s names carefully, that we ask God to help us choose a name that will help our kids focus on their God and not forget Him. John means, “God is gracious.”

John was really preparing the people for the return of their rightful King and with Him the re-establishment of their kingdom. But, as we will see, the people will reject Him as their personal Savior, which is the first step.

Enthusiasminvolves discovering how your life can motivate others to praise God and change.

 

pensamiento-e, 20 de septiembre 2019

Lucas 1:76(57-80)“Y tú, niño, serás llamado profeta del Altísimo; porque irás delante del Señor para preparar sus caminos;

¿Qué significa tu vida?

Noté este versículo porque normalmente la bendición del padre hacia su hijo se daba antes de la muerte del padre. En el Antiguo Testamento vemos a Isaac y Jacob haciendo esto con sus hijos.

Esto, por supuesto, enfatiza la importancia del ministerio que Juan eventualmente tendría. El ministerio de Juan era volver los corazones del pueblo de Israel a su Dios, Jehová (Lucas 1:17, Malaquías 4:6). Y eso es lo que hizo. Pero, lo más importante del trabajo involucrado fue anunciar la presencia de la salvación de Israel, Jesús.

Una nota aquí sobre el nombre de Juan. Siento que es importante que elijamos los nombres de nuestros hijos con cuidado, que le pidamos a Dios que nos ayude a elegir un nombre que ayude a nuestros hijos a centrarse en su Dios y no olvidarlo. Juan quiere decir: “Dios es amable”.

Juan realmente estaba preparando a la gente para el regreso de su legítimo Rey y con Él el restablecimiento de su reino. Pero, como veremos, la gente lo rechazará como su Salvador personal, que es el primer paso.

El entusiasmoinvolucra el descubrir cómo su vida puede motivar a otras para alabar a Dios y cambiar.

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Luke 1:38(26-56)“Behold, the bondslave of the Lord; may it be done to me according to your word.

What will you believe?

The contrast between Zacharias and Mary is striking. How is it that some one so old in the faith can doubt so much and some one so young demonstrates so great a faith?

Jesus answers this question when asked by His disciples to increase their faith (Luke 17:1-6). It’s not the amount of faith you have or how long you’ve had it, it’s the quality of the faith you have. So, Mary believed (accepted the angel’s explanation) the word of the angel and Zacharias didn’t (he wanted assurances).

In both instances what Gabriel declared would happen was considered impossible and against the laws of nature, but since God is the one who made nature, nothing is impossible to Him, 1:37. The young in the faith don’t have the same obstacles of life experiences as us old people. We have forgotten that like children all we have to do is trust what God has said (and act like we believe), Mark 10:13-16.

Faithinvolves remembering all the things God has done for you already and ensuring that He has no reason not to continue.

 

pensamiento-e, 19 de septiembre 2019

Lucas 1:38(26-56)“He aquí la sierva del Señor; hágase conmigo conforme a tu palabra.

¿Qué vas a creer?

El contraste entre Zacaríasy María es sorprendente. ¿Cómo es que alguien tan viejo en la fe puede dudar tanto y alguien tan joven demuestra una fe tan grande?

Jesús responde a esta pregunta cuando sus discípulos le piden que aumente su fe (Lucas 17:1-6). No es la cantidad de fe que tienes o cuánto tiempo la has tenido, es la calidad de la fe que tienes. Entonces, María creyó (aceptó la explicación del ángel) la palabra del ángel y Zacarías no (quería garantías).

En ambos casos, lo que Gabriel declaró que sucedería se consideró imposible y contra las leyes de la naturaleza, pero dado que Dios es quien hizo la naturaleza, nada es imposible para Él, 1:37. Los jóvenes en la fe no tienen los mismos obstáculos de las experiencias de la vida que nosotros, los viejos. Hemos olvidado que, como niños, todo lo que tenemos que hacer es confiar en lo que Dios ha dicho (y actuar como creemos), Marcos 10:13-16.

Feimplica recordar todas las cosas que Dios ya ha hecho por ti y asegurarte de que no tenga razón para no continuar.

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Luke 1:4 (1-4) “so that you may know the exact truth about the things you have been taught.

Are you ready for the truth?

A couple of years after Paul sent his letter to the Romans Luke sent his first letter to a friend, Theophilus, 1:3 (around 60ad). Luke was a traveling companion of Paul’s and like Paul did not know Jesus from His ministry on earth personally (1:2), although Paul had met Jesus personally at a different time (Acts 9).

We don’t know how many had undertaken to write an account of the life of Jesus. We are aware only of the accounts approved by the Holy Spirit Matthew, Mark, Luke and John all written between 15-60 years from the death and resurrection of Jesus.

This is important because the accounts don’t contradict each other, which verifies the accuracy of them. Again, like the rest of the Bible as we know it today (66 books), it is mostly eyewitness accounts of those who were witnesses. Add to that the archeological and historical accuracy and along with the prophetic accuracy, to date, it is an account about God and His Son that we can trust.

Faith involves resting all my hopes for tomorrow on God’s proven promises rather than on man’s faltering word.

 

pensamiento-e, 16 de septiembre 2019

Lucas 1:4 (1-4) “para que sepas la verdad precisa acerca de las cosas que te han sido enseñadas.

¿Estas listo para la verdad?

Un par de años después de que Pablo envió su carta a los Romanos, Lucas envió su primera carta a un amigo, Teófilo, 1:3 (alrededor de 60 d. C.). Lucas era un compañero de viaje de Pablo y, como Pablo, no conocía personalmente a Jesús por Su ministerio en la tierra (1:2), aunque Pablo se había encontrado personalmente con Jesús en un momento diferente (Hechos 9).

No sabemos cuántos se habían comprometido a escribir un relato de la vida de Jesús. Solo conocemos los relatos aprobados por el Espíritu Santo Mateo, Marcos, Lucas y Juan, todos escritos entre 15 y 60 años después de la muerte y resurrección de Jesús.

Esto es importante porque los relatos no se contradicen entre sí, que verifica su precisión. Nuevamente, como el resto de la Biblia tal como la conocemos hoy (66 libros), se trata principalmente de testimonios de testigos presenciales. Agregue a eso la precisión arqueológica e histórica y, junto con la precisión profética, hasta la fecha, es un relato sobre Dios y Su Hijo en la que podemos confiar.

Fe involucra poniendo todas mis esperanzas para el mañana en las promesas seguras del Señor en vez de las palabras inciertas del hombre.

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Romans 16:25b (21-27) “according to the revelation of the mystery which has been kept secret for long ages past,

Are you really ready?

Dr. Ryrie explains that the mystery Paul is talking about is that the Old Testament spoke about the Messiah not knowing who the person would be, 1 Peter 1:10-12. They only knew He was coming, and apparently not many were ready for that coming.

But, in Paul’s day, who that person was and all the details of His work, His needful death, resurrection and the promise of His return have been revealed, Luke 24:44-47. There is now no secret about Jesus. We now understand how He has been with us all along.

In the same way there is much about prophecy made in both the Old & New Testaments that are difficult if not impossible for us to fully understand today. In part this is because they were written for those who will be alive in those coming days, not for us.

It has been said that out of the twenty five hundred or so prophecies of the Bible about two thousand have been fulfilled. And, although it would be a noble effort to pinpoint which they are out time would be better spent in the knowledge that His word will continue to be of value just as it has always been.

The real question for us today is the same question from the past; will we be ready when He comes?

Joyfulness involves keeping our eyes on the promise then living that out right where we are.

 

pensamiento-e, 15 de septiembre 2019

Romanos 16:25b (21-27) “según la revelación del misterio que ha sido mantenido en secreto durante siglos sin fin,

¿Estás realmente listo?

El Dr. Ryrie explica que el misterio del que habla Pablo es que el Antiguo Testamento hablaba del Mesías sin saber quién sería la persona, 1 Pedro 1:10-12. Solo sabían que Él vendría, y aparentemente no muchos estaban listos para esa venida.

Pero, en los días de Pablo, quién era esa persona y todos los detalles de Su obra, Su muerte necesaria, resurrección y la promesa de Su regreso han sido revelados, Lucas 24:44-47. Ahora no hay ningún secreto sobre Jesús. Ahora entendemos cómo ha estado con nosotros todo el tiempo.

De la misma manera, hay muchas cosas acerca de la profecía hecha tanto en el Antiguo como en el Nuevo Testamento que son difíciles, si no imposibles, de entender completamente hoy. En parte, esto se debe a que fueron escritos para aquellos que estarán vivos en los próximos días, no para nosotros.

Se ha dicho que de las aproximadamente dos mil quinientas profecías de la Biblia se han cumplido cerca de dos mil. Y, aunque sería un esfuerzo noble determinar cuáles son, el tiempo fuera mejor gastado en el conocimiento de que Su palabra continuará siendo valiosa como siempre lo ha sido.

La verdadera pregunta para nosotros hoy es la misma pregunta del pasado; ¿Estaremos listos cuando venga?

Gozo implica mantener nuestros ojos en la promesa entonces vivir de esa manera ahí donde estamos.

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Romans 13:6 (1-7) “For because of this you also pay taxes, for rulers are servants of God, devoting themselves to this very thing.

Do you know your social responsibility?

What I found interesting in this verse is the implication that God is in control of everything, even the governing authorities, which seem to work against Him.

Although we are citizens of a different kingdom, as representatives of that kingdom (2 Corinthians 5:20) we must observe (obey) the laws of the kingdom we’re presently visiting. Or, in other words, just because we are now from a new world doesn’t mean we can ignore the rules of this world.

God has established the principle of authority (there is always someone in charge). Even anarchist groups have a structure of authority they follow (are subject to). God uses those structures of authority to provide, protect and direct all mankind, but especially His chosen ones (us).

For the most part this shouldn’t be a problem for believers because we want to avoid even the appearance of any evil, 13:6-7. Yet, when we find ourselves under a government actively working against the will of God we will have to stand and be ready to suffer the consequences of our disobedience, this is called persecution.

Obedience involves recognizing and accepting God’s right to tell me what to do.

 

pensamiento-e, 6 de septiembre 2019

Romanos 13:6 (1-7) “Pues por esto también pagáis impuestos, porque los gobernantes son servidores de Dios, dedicados precisamente a esto.

¿Conoces tu responsabilidad social?

Lo que encontré interesante en este versículo es la implicación de que Dios tiene el control de todo, incluso de las autoridades gubernamentales, que parecen trabajar en contra de Él.

Aunque somos ciudadanos de un reino diferente, como representantes de ese reino (2 Corintios 5:20) debemos observar (obedecer) las leyes del reino que estamos visitando actualmente. O, en otras palabras, solo porque ahora somos de un mundo nuevo no significa que podamos ignorar las reglas de este mundo.

Dios ha establecido el principio de autoridad (siempre hay alguien a cargo). Incluso los grupos anarquistas tienen una estructura de autoridad a la que siguen (están sujetos). Dios usa esas estructuras de autoridad para proveer, proteger y dirigir a toda la humanidad, pero especialmente a Sus elegidos (nosotros).

En su mayor parte, esto no debería ser un problema para los creyentes porque queremos evitar incluso la apariencia de cualquier maldad, 13:6-7. Sin embargo, cuando nos encontremos bajo un gobierno que trabaje activamente contra la voluntad de Dios, tendremos que estar firmes y listos para sufrir las consecuencias de nuestra desobediencia, esto se llama persecución.

Obediencia involucra reconocer y aceptar el derecho de Dios para decirme qué hacer.

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Romans 12:9 (3-15) “Let love be without hypocrisy. Abhor what is evil; cling to what is good.

Do you know your spiritual gift?

As I said previously, if you have matured enough and have discovered the spiritual gift the Holy Spirit has given you, and in this case it is the gift of prophecy, then you need to listen to the advice of verse 12:9. In the Old Testament the prophet was God’s messenger delivering God’s message and only that message.

All of us need to love (act on our concerned for the spiritual and physical needs of each other) honestly, in the sense that the only return we seek for our sacrifice is the same kind of sacrifice in return when we need it, Matthew 7:12.

The goal of the prophet is to advise and encourage each other to right living. Right living is the way God wants us to live. But there are times when we compromise a little so as not to offend family members, co-workers or even each other. This is when the prophet must, lovingly, warn and encourage.

Yet, in performing that task they need to be certain they are not guilty of the same thing they are warning or encouraging about. You can’t take the spec out of your brother’s eye if there is a log in your own, Matthew 7:1-5. This is the proportion of your faith (how far you have actually grown), 12:6.

Virtue involves allowing the Holy Spirit to remake us in the character of Christ.

 

pensamiento-e, 28 de agosto 2019

Romanos 12:9 (3-15) “El amor sea sin hipocresía; aborreciendo lo malo, aplicándoos a lo bueno.

¿Conoces tu don espiritual?

Como dije anteriormente, si has madurado lo suficiente y has descubierto el don espiritual que el Espíritu Santo te ha dado, y en este caso es el don de profecía, entonces debes escuchar el consejo del versículo 12:9. En el Antiguo Testamento, el profeta era el mensajero de Dios que entregaba el mensaje de Dios y solo ese mensaje.

Todos debemos amar (actuar de acuerdo con nuestra preocupación por las necesidades espirituales y físicas de los demás) honestamente, en el sentido de que el único retorno que buscamos para nuestro sacrificio es el mismo tipo de sacrificio a cambio cuando lo necesitamos, Mateo 7:12.

El objetivo del profeta es aconsejar y alentar mutuamente para vivir correctamente. Vivir correctamente es la forma en que Dios quiere que vivamos. Pero hay momentos en que nos comprometemos un poco para no ofender a los miembros de la familia, compañeros de trabajo o incluso entre nosotros. Esto es cuando el profeta debe, con amor, advertir y alentar.

Sin embargo, al realizar esa tarea, deben asegurarse de no ser culpables de lo mismo de lo que están advirtiendo o alentando. No puede quitar la mota del ojo de su hermano si hay una viga en el suyo, Mateo 7:1-5. Esta es la proporción de tu fe (hasta dónde has crecido realmente), 12:6.

Virtud implica permitiendo al Espíritu Santo rehacernos en el carácter de Cristo.

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