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Posts Tagged ‘personal peace’

Ephesians 5:17 (1-17) “So then do not be foolish, but understand what the will of the Lord is.

Now there’s a question asked by so many. What is the will of the Lord?

We ask that question as if a long and hard journey must be taken where it is possible we will die before finding the answer. Yet, for believers that is a question that should always have a ready answer.

Paul gives that ready answer in 5:9, “for the fruit of the light consists in all goodness and righteousness and truth”. His will for us, as believers, is that our lives consist of standing in the truth (God’s word), living out that truth in our lives and in the lives of others; and, of course, to do that we must abandon our former way of living, 4:20–24. That life didn’t stand for truth and served only to deceive it self and others.

So we should spend out time wisely looking in God’s manual for living (5:16), the Bible, discovering how we can please God (5:10). Just like a child finds joy in pleasing his father, as we please our heavenly Father we will find peace and joy in all we do.

Diligence involves studying the scriptures to understand clearly the Holy Spirit and His counsel.

 

pensamiento-e, 19 de junio, 2013

Efesios 5:17 (1-17) “Así pues, no seáis necios, sino entended cuál es la voluntad del Señor.

Ahora si, esta es una pregunta hecha por tantos. ¿Cuál es la voluntad del Señor?

Nos hacemos esa pregunta, como si un largo y duro viaje deberán tomarse en el cual es posible morir antes de encontrar la respuesta. Sin embargo, para los creyentes, es una cuestión que siempre deben tener una respuesta preparada.

Pablo nos da la respuesta preparada en 5:9, “porque el fruto de la luz consiste en toda bondad, justicia y verdad“.  Su voluntad para nosotros, como creyentes, es que nuestras vidas consiste de mantenernos en la verdad (la palabra de Dios), aplicando esa verdad en nuestras vidas y en las vidas de los demás; y, por supuesto, para alcanzar esa meta tenemos que abandonar nuestra antigua forma de vida, 4:20 -24. Esa vida vieja no fue basada en la verdad y sólo sirve para engañar a ti mismo y a otros.

Por lo tanto, deberíamos gastar nuestro tiempo sabiamente en el manual de Dios para vivir (5:16 ), la Biblia, descubriendo cómo podemos agradar a Dios (5:10). Así como un niño encuentra alegría en agradar a su padre, al agradar a nuestro Padre celestial encontraremos paz y alegría en todo lo que hacemos.

Diligencia involucra el estudiar las escrituras para entender claramente el Espíritu Santo y su consejo.

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Ephesians 2:10 (1-10) “For we are His workmanship, created in Christ Jesus for good works, which God prepared beforehand so that we would walk in them.”
I think it should be an encouragement to all of us that from before God created anything He had already set up ministry specifically for me. The implications are obvious.
Back then, for whatever reason He loved, of all people, me. Because of that incomprehensible love He prepared me for that ministry even when I was not even interested  in God let alone anything spiritual. He knew how long it would take for me to realize my condition and accept His offer of reconciliation. He then patiently waited for me to get motivated enough to actually do something for Him.
Just think, no matter what we think of ourselves as able or not to do, before we were born, He had already selected to perform miracles in the lives of others through us. It should make us sit down and tremble in awe of His mercy and grace towards any of us at all.
Gratefulness involves expressions of appreciation for His faithfulness in spite of our hardheadedness.

pensamiento-e, 4 de junio, 2013
Efesios 2:10 (1-10) “Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para hacer buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas.”
Pienso que esto debería ser un estímulo a todos nosotros porque desde antes que Dios creo cualquier cosa Él ya había establecido el ministerio expresamente para mí. Las implicaciones son obvias.
en ese tiempo, por cualquier razón Él amó, de toda la gente, a mí. A causa de esa incomprehenseable amor Él me preparó para aquel ministerio aun cuando no estuve interesado en Dios sin mencionar nada de lo espiritual. Él sabía cuanto esto tomaría para mí para realizar mi condición y aceptar Su oferta de reconciliación. Él entonces con paciencia me esperó a ser motivado bastante para hacer realmente algo para Él.
Pienselo, no importando lo que pensamos de nuestra capacidad de hacer o no hacer, antes de que naciéramos, Él había seleccionado ya para realizar milagros en las vidas de otros por nosotros. Debería hacernos sentarnos y temblar en el temor de Su misericordia y gracia hacia cualquiera de nosotros en verdad.
Gratitud involucra expresiones de agradecimiento por Su fidelidad a pesar de nuestra terquedad.

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Ephesians 1:3 (1-14) “Blessed be the God and Father of our Lord Jesus Christ, who has blessed us with every spiritual blessing in the heavenly places in Christ.

In the Greek the word Paul uses here for “blessed” means to speak well of or to praise. And well we should speak well of God and praise Him for all He has done for us. He loved us, He choose us (1:4), He adopted us (1:5) and He has sealed us with His own Holy Spirit (1:13).

But to whom will we speak these words of praise towards God? To each other, Yes! I think we should be constantly reminding each other of the unmerited generosity of God towards those who did not recognize Him, but now do.

Yet I think we shouldn’t limit our witness of the things God has done, is doing and will do for those who are experiencing it. We should not be afraid to share with those who do not know God, at least the one we know, what we are experiencing that blessing (His love, election, adoption and sealing,) unique to us.

Enthusiasm involves discovering how your life can motivate others to praise God and change.

 

pensamiento-e, 30 de mayo, 2013

Efesios 1:3 (1-14) “Bendito sea el Dios y Padre de nuestro Señor Jesucristo, que nos ha bendecido con toda bendición espiritual en los lugares celestiales en Cristo,”

En el griego la palabra Pablo utiliza aquí para decir “bendito” significa hablar bien o alabar. Y así tenemos o debemos que hablar bien de Dios y alabarle por todo lo que ha hecho por nosotros. Nos amo, nos eligió (1:4), nos adoptó (1:5) y Él nos ha sellado con su propio Espíritu Santo (1:13).

Pero a quien le hablamos estas palabras de alabanza hacia Dios? Uno al otro, ¡Sí! Yo creo que debemos estar constantemente recordando a todos los hermanos en la Fe de la inmerecida generosidad de Dios hacia aquellos que antes no le reconocimos, pero ahora si.

Sin embargo, creo que no deberíamos limitar nuestro testimonio de las cosas que Dios ha hecho, está haciendo y hará por aquellos que lo están experimentando. No debemos tener miedo de compartir con aquellos que no conocen a Dios, por lo menos el que conocemos, lo que estamos viviendo esa bendición (su amor, elección, adopción y sellado) exclusivo de nosotros.

El entusiasmo involucra el descubrir cómo su vida puede motivar a otras para alabar a Dios y cambiar.

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Colossians 4:17 (7-18) “Take heed to the ministry that you have received in the Lord, that you may fulfill it.

In the middle of all the praise and recognition Paul heaps on his fellow workers in Christ, there is this warning to Archippus. At first glance I thought that Archippus had failed or was failing to do his job. It appears that Epaphras, possibly the pastor of the church in Colosse had left Archippus in charge of that church, 4:12-13.

But it may not have been a warning. As Paul listened to Epaphras he may have simply been encouraging Archippus to keep doing the good work he was doing. In his letter to Philemon he mentions Archippus possibly as the son of Philemon. Maybe Archippus was a younger man, less experienced, and in need of encouragement through the tedium that ministry can become when not done in the Spirit of the Lord.

That is a lot of speculation, yet the life of a minister of the Gospel is full of many distractions from within and without. Each one of the men Paul mentions, including himself, had their own stories of how they got to be ministering. What’s important is that they were ministering.

That being said, I’d like to extend this same encouragement to all of you getting these thoughts. Remember that the Lord who has called has also enabled you. Work in His grace and not in your strength.

Endurance involves staying focused on our God given objectives in spite of all the distractions Satan will throw our way.

 

pensamiento-e, 29 de mayo, 2013

Colosenses 4:17 (7-18) “Cuida el ministerio que has recibido del Señor, para que lo cumplas.

En medio de todos los elogios y reconocimiento Pablo amontona a sus compañeros en Cristo, hay esta advertencia a tal Arquipo. En un primer vistazo, pensé que Arquipo había faltado o estaba faltando de hacer su trabajo. Parece que Epafras, posiblemente el pastor de la iglesia en Colosas, había dejado a Arquipo a cargo de la iglesia, 4:12 -13.

Pero posiblemente no fue una advertencia. Al escuchar Pablo a Epafras, puede simplemente haber sido alentado a Arquipo seguir haciendo el buen trabajo que estaba haciendo. En la carta a Filemón se menciona a Arquipo posiblemente como el hijo de Filemón. Quizás tal Arquipo era un hombre más joven, con menos experiencia, en necesidad de aliento a través del tedio que ministerio puede ser cuando no se hace en el Espíritu del Señor.

Estoy especulando mucho, sin embargo, la vida de un ministro del Evangelio está lleno de muchas distracciones de adentro y por fuera. Cada uno de los hombres Pablo menciona, entre ellos él mismo, tenía sus propias historias de cómo llegaron a ministrar. Lo qué es más importante es que estaban ministrando.

Dicho esto, me gustaría extender este mismo aliento a todos que reciben estos pensamientos. Recuerde que el Señor que lo ha llamado también les ha capacitado. Trabajen en su gracia, y no en sus propias fuerzas.

Persistencia involucra manteniendo mi enfoque en las metas que Dios me ha dado no obstante las distracciones que Satanás va usar.

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Colossians 4:6 (5-6) “Let your speech always be with grace,

Salt makes things that would otherwise have no taste, tasty. At the same time salt also can be a curative agent.

As we go along, developing the character of Christ in our own lives, opportunities will present themselves to do good, as much with our mouth as with our actions. In a sense our speech can be just as much a judge-able action as any other action. And just as our actions should be without thought of who that person is or what we’ll gain, so should our words.

Remember the practical definition of grace is giving what is not deserved, like a chance at reconciliation with God. And, mercy’s practical definition is not giving what is deserved.

We don’t know who will be the next believer. We don’t know who needs to be encouraged. Every opportunity missed is lost forever. God is not just watching.

Deference involves putting a hold on my freedom in order not to hurt God and those He has called me to serve.

pensamiento-e, 28 de mayo, 2013

Colosenses 4:6 (5-6) “Que vuestra conversación sea siempre con gracia,

La sal hace que lo que de otro modo no tendrían sabor, sea sabroso. Al misma tiempo sal también puede ser un agente curativo.

En nuestras vidas, desarrollando el carácter de Cristo en nuestras propias vidas, oportunidades se presentarán para hacer lo bueno, tanto con la boca al igual que con nuestras acciones. En un sentido nuestro discurso puede ser como una acción juzgable como cualquier otra acción. Y así como nuestras acciones deben ser sin pensar de quien es esta persona es o lo que ganaremos, asimismo nuestras palabras.

Recuerde que la definición práctica de gracia es dar lo que no es merecido, como una oportunidad de reconciliación con Dios. Es tal como la definición práctica de misericordia, no dar lo que es merecido.

Nosotros no sabemos quién será el próximo creyente. Nosotros no sabemos quién debe ser animado. Cada oportunidad perdida es perdida para siempre. Dios no esta meramente velando.

Deferencia involucra dejando mis libertades para no ofender a mi Dios y aquellos que El me ha llamado servir.

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Colossians 4:1 (3:22–4:1) “knowing that you too have a Master in heaven.

Ever hear the phrase, “power corrupts and absolute power corrupts absolutely”? I suppose it is an easy trap to fall into, I mean the assumption that you can be over all with no one over you.

In the Greek, the word master means one who is in authority. It means that this person has the job of taking care of what or whomever he has been assigned. Even a dictator has to feed, cloth and protect the people he is abusing.

What Paul tells us who are in authority is that there is someone watching and recording all our words and actions to insure that we have fulfilled our responsibility, “For the ways of a man are before the eyes of the Lord, and He watches all his paths.” (Proverbs 5:21) Everyone in authority has that responsibility defined. For example a parent has authority over their children. But that authority is defined as the responsibility to help those children become adults. Another example is that of the pastor of a church, who is responsible both to God and his congregation to lead them to greater spiritual maturity, so they can reproduce themselves wherever they go.

Whatever position of authority or power you assume you should understand that all eyes are on you to determine whether you are doing the job or not. And, don’t forget for as much power as you think you have you will never be able to satisfy all the people all the time.

Humility involves understanding how easy it is to deceive ourselves into thinking that there are things we do and don’t deserve.

 

pensamiento-e, 23 de mayo, 2013

Colosenses 4:1 (3:22–4:1) “sabiendo que vosotros también tenéis un Señor en el cielo.

¿Han oído la frase, “el poder corrompe y el poder absoluto corrompe absolutamente”? Supongo que es una trampa fácil en que caer, quiero decir la suposición que puede estar en control total con nadie sobre usted.

En el griego, la palabra amos significa uno que está en autoridad. Significa que esta persona tiene el trabajo de cuidar de lo que o de quienquiera él ha sido asignado. Aún un dictador tiene que alimentar, cubrir y proteger a las personas quien el abusa.

Lo qué Pablo le dice a los que están en autoridad es que hay alguien mirando y registrando todas nuestras palabras y las acciones para asegurar que hemos cumplido nuestra responsabilidad, “Pues los caminos del hombre están delante de los ojos del SEÑOR, y El observa todos sus senderos“. (Proverbios 5:21) Todos en autoridad tienen esa responsabilidad definida. Por ejemplo un padre tiene la autoridad sobre sus niños. Pero esa autoridad es definida como la responsabilidad de ayudar a esos hijos llegar ser adultos. Otro ejemplo es del pastor de una iglesia, que es responsable a Dios y su congregación para dirigirlos, mas y mas, a la madurez espiritual, así que pueden reproducir a sí mismo dondequiera ellos van.

Cualquier posición de la autoridad que asume debes comprender que todo ojo está en usted para determinar si estas haciendo el trabajo o no. Y, no olvides que por todo el poder que piensas tener nunca podrá satisfacer todas las personas todo el tiempo.

Humildad involucra entendiendo cuan fácil es engañarme en pensar que hay lo que merezco y lo que no merezco.

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Colossians 3:22 (22-25) “Slaves,

In Paul’s day being a slave in Rome was not necessarily a bad thing. It was the custom for slave owners to feed, clothe, house and pay their slaves. Jobs were hard to come by and even with one it paid so little that many turned to slavery because they were kept better. But of course having a good job that met all your basic needs would be better because you were freer to do what you pleased.

Yet when Paul said “slaves” he indirectly referred to all of us whether as parents, spouse or those in the work place. All of us are in a position to influence others, over us or under us, to accept God’s offer of salvation and a new life with Him.

As representatives of our Lord on this earth we serve Him. We should see God using those in authority over us as representing Him in His efforts to lead us towards Christ-likeness, Romans 13. Even Jesus pointed out in the book of Luke 17:7–10 that the servant’s task is done when he has pleased his master. The power of humility can prove to our advantage.

So in gratitude for all that God has done for us we should work as if the boss is God and ask ourselves two questions: would God be pleased with what I did today and did I set up an opportunity to share the Gospel?

Availability involves getting and staying busy with God given priorities and getting rid of those things that would get in the way.

pensamiento-e, 22 de mayo, 2013

Colosenses 3:22 (22-25) “Siervos,

En el día de Pablo los esclavos o siervos en Roma no fue necesariamente una cosa mala. Fue la costumbre para propietarios de esclavo de alimentar, vestir, albergar y pagar a sus esclavos. Los trabajos fueron difíciles de conseguir e incluso con uno pagó tan pequeño que muchos girado a la esclavitud porque fueron mantenidos mejor. Pero por supuesto teniendo un trabajo bueno supliendo todas sus necesidades básicas sería mejor porque estuvo más libre para hacer lo que te complace.

Mas cuando Pablo dijo “esclavos” se refirió indirectamente a todos nosotros sea como padres, el cónyuge o como en el lugar de trabajo. Todos nosotros estamos en una posición de influir otros, sobre nosotros o de bajo nosotros, para aceptar la oferta de Dios de salvación y una nueva vida con El.

Como representantes de nuestro Señor en esta tierra nosotros lo servimos. Debemos ver a Dios utilizar aquellos en autoridad sobre nosotros como representando Sus esfuerzos de dirigirnos hacia la piedad, Romanos 13. Aún Jesús indicó en el libro de Lucas 17:7–10 que la tarea del sirviente se termina cuando complazca a su maestro. El poder de la humildad puede probar ser a nuestra ventaja.

Entonces en gratitud para todo que Dios ha hecho para nosotros debemos trabajar como si el jefe es Dios y hacernos dos preguntas: ¿estaría Dios contento con lo que hice hoy y estables una oportunidad de compartir el Evangelio?

Disponibilidad involucra encontrarse y mantenerse ocupado con las prioridades de Dios y rechazar cualquier cosa que se mete en el medio.

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